乞用大明律

————風(fēng)云?黨崇雅明末清初30年長(zhǎng)篇小說(shuō)之二十一

楊廣虎

“帝問(wèn)天下事,官貪吏要錢。八方七處亂,十灶九無(wú)煙。黎民苦中苦,乾坤顛倒顛。干戈從此起,休想太平年。”這是崇禎皇帝 扶乩之后神仙的回答。

崇禎皇帝死了，李自成走了，大清定都北京城，歷史就是這樣變化莫測(cè)。

“降官皆生悔心，有為僧道乞丐而遁者，或偽死蓋棺竅其下而出城焉。”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

雖然說(shuō)順治皇帝舉行了開(kāi)國(guó)大典，但是一個(gè)明朝留下的泱泱大國(guó)，千倉(cāng)百孔，哀民四野，心腹大患農(nóng)民軍此起彼伏，抗清復(fù)明之火遍地燃燒，這一切的一切，誰(shuí)來(lái)整治？

圈地、投充、逃人，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人心惶惶不穩(wěn)，大清還沒(méi)統(tǒng)一，各種社會(huì)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，深陷各種困境中的大清攝政王多爾袞苦苦求索，希望走出一條路來(lái)。

順治皇帝即位是才六歲，來(lái)到北京，才七歲，充滿野心的多爾袞不準(zhǔn)順治皇帝讀書(shū)，讓他只坐坐龍椅而已，自己在后攝政。其實(shí)，大清的天下就是多爾袞的天下。

為了加強(qiáng)統(tǒng)治，皇太極一手創(chuàng)建了“三院八衙門”， “三院”即內(nèi)國(guó)史院、內(nèi)秘書(shū)院、內(nèi)弘文院，分掌記注皇帝起居、編立史冊(cè)、撰寫(xiě)實(shí)錄、草擬國(guó)書(shū)制敕及為皇帝進(jìn)講等。內(nèi)三院設(shè)大學(xué)士、學(xué)士等，可參預(yù)國(guó)家機(jī)要?！鞍搜瞄T”除了明朝的“六部”，加上了都察院和理藩院。官員全為滿族權(quán)臣。

《尚書(shū)》中寫(xiě)道：“刑罰世輕世重。”作為刑部左侍郎的黨崇雅很著急，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有法律制度，怎能依法治國(guó)？大清的滿族刑部尚書(shū)不懂，自己多年前在南陽(yáng)做過(guò)推官，懂得明律。亂世從嚴(yán)治國(guó)，盛世從寬治國(guó)，在這種亂世之下，沒(méi)有新的法律出臺(tái)，要整治吏治，唯一的選擇，只能暫用大明律了。

“刑亂世用重典,治刁民以酷吏。”黨崇雅不希望看到這些。

順治元年（1644）八月初一，刑科給事中孫襄就上疏：“定刑書(shū)”、“存國(guó)體”，認(rèn)為“刑之有律，猶物之有規(guī)矩準(zhǔn)繩也。今法司所遵及故明律令，科條繁簡(jiǎn)，情法輕重，當(dāng)稽往憲，合時(shí)宜，斟酌損益，刊定成書(shū)，布告中外，俾知畫(huà)一遵守，庶奸慝不形，風(fēng)俗移易。””清朝剛建，需要參照舊律，裁繁補(bǔ)略。

黨崇雅也奏言道：“在外官吏，趁茲新制未定，不無(wú)憑臆舞文之弊，并乞暫用明律，俟國(guó)制劃一，永垂令甲。“

得旨：“在外仍照明律行，如有恣意輕重等弊，指參重處?！?/p>

多爾袞考慮滿族皇親國(guó)戚剛來(lái)北京，需要穩(wěn)定一段時(shí)間，答復(fù)：“在外仍照明律行?！?/p>

十一月黨崇雅又奏言：“舊制凡刑獄重犯，自大逆，大盜決不待時(shí)外，余俱監(jiān)候處決，在京有熱審，朝審之例，每于霜降后方請(qǐng)旨處決。在外直省亦有三司秋審之例，未嘗一罹死刑，輒棄于市，望照例區(qū)別，以昭欽恤。”此有清言秋、朝審之始。

朝審原于明天順三年（1459），令每歲霜降后，但有該決重囚，三法司會(huì)同公、侯、伯從實(shí)審錄。秋審亦原于明之奏決單，冬至前會(huì)審決之。清朝的秋審制度源于明朝的朝審，秋審是清朝中央各部院長(zhǎng)官會(huì)同復(fù)審各省上報(bào)斬、絞監(jiān)候案件的一種重要的會(huì)審制度，被視為“國(guó)家之大典”。秋審的五種處理方式分別是：一為情實(shí)，指案情屬實(shí)，罪刑適當(dāng)，經(jīng)皇帝御筆勾決，于霜降后冬至前處決；二為緩決，指案情雖屬實(shí)，但危害性不大，可留待下一年秋審再作決定；三為可矜，指案情雖屬實(shí)，但罪犯情有可原的，可免死減等發(fā)落；四為可疑，指案情尚未完全清楚的，一般發(fā)回原省重審；五為留養(yǎng)承祀，指罪犯為獨(dú)子而父母、祖父母年老無(wú)人奉養(yǎng)的，經(jīng)皇帝批準(zhǔn)，可改判重杖并枷號(hào)示眾后釋放。

秋審制度的實(shí)行，體現(xiàn)了對(duì)死刑案件審慎和寬仁的態(tài)度，加強(qiáng)中央對(duì)地方司法審判活動(dòng)的監(jiān)督檢查，便于糾正冤假錯(cuò)案。

人命之大，大于一切，要慎用刑而不留獄。

開(kāi)國(guó)皇帝明太祖朱元璋命左丞相李善長(zhǎng)﹑御史中丞劉基等議定《大明律》，是在總結(jié)歷代法律施行的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而詳細(xì)制定而成?！洞竺髀伞饭卜?0卷，篇目有名例一卷，包括五刑（笞、杖、徒、流、死）、十惡（謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂）、八議（議親、議故、議功、議賢、議能、議貴、議賓），以及吏律二卷、戶律七卷、禮律二卷、兵律五卷、刑律十一卷、工律二卷，共460條。為把《大明律》貫徹到社會(huì)的各個(gè)方面﹐朱元璋還匯集官民“犯罪”事例來(lái)解釋律條，先后頒行《大誥》﹐《大誥續(xù)編》﹑《三編》﹐二十《大誥武臣》等，每家一本，背誦學(xué)習(xí)，到了明中后期，閹黨專政，廠衛(wèi)霸權(quán)，法律逐漸成了一紙空文。

多爾袞批示道：“法律至重,國(guó)憲有常。歷代帝王莫不刊定刑律。”傳刑部尚書(shū)，滿人吳達(dá)海，刑部左侍郎黨崇雅等人修訂《大清律》和《大清律集解附例》。

時(shí)不待人，鼎革之初，急需要一部法律。黨崇雅全身心投入到了修訂律例之中去了。

沒(méi)有想到，南北黨之爭(zhēng)又開(kāi)始。

順治二年（1644）七月，御史吳達(dá)彈劾馮銓，他疏言，“今日用人皆取材于明季……逆黨權(quán)翼，貪墨敗類，此明季所黜而今日不可不黜也。”此外，他還希望多爾袞重視“江南既定，人材畢集”。八月初一，吳達(dá)再劾馮銓，列其罪狀有三：一、馮銓是魏忠賢之義子，仕清后攬權(quán)納賄，曾向姜瓖索銀三萬(wàn)兩，準(zhǔn)以封官，惡習(xí)不改。二、縱令其子于內(nèi)院盛宴諸官，終日歡飲，趁機(jī)結(jié)納黨羽。三、“票擬自?！保笆谷宋窇址暧?。吳達(dá)力請(qǐng)多爾袞罷黜馮銓，“以肅政本”。緊接著，給事中許作梅、王守履和御史桑蕓也紛紛疏劾之，而言詞最為激烈者是御史李森先。他一方面把明亡之因和馮銓的歷史緊密相連，同時(shí)又指出現(xiàn)在刑部黨崇雅各官對(duì)馮銓諸罪不敢問(wèn)、不想問(wèn)的原因。他“深憂”此類奸相誤國(guó)，請(qǐng)求多爾袞“立彰大法，戮之于市”。

飛來(lái)橫禍，互相傾軋，黨崇雅沒(méi)有想到，自己會(huì)又陷入無(wú)盡的人為斗爭(zhēng)中去，整天提心吊膽。修訂律例，是他的重中之重。

多爾袞親理此事。刑部大臣啟奏吳達(dá)等所劾不實(shí)，俱應(yīng)反坐。多爾袞命再行面質(zhì)。馮銓逐條反駁，毫無(wú)愧色。廷訊結(jié)果，一是所劾諸事“俱無(wú)實(shí)跡”，二是“前朝舊事不當(dāng)追論”。多爾袞認(rèn)為馮銓等人不是有過(guò)，而是有功。他們薙發(fā)在先，遵法勤職，甚至“舉家男婦，皆效滿裝”。這樣的有功之臣無(wú)端被誣，分明是李森先等人“結(jié)黨謀害”！他厲聲責(zé)問(wèn)上疏諸臣：“何乃蹈明陋習(xí)，陷害無(wú)辜？給事中龔鼎孽又舊話重提，“馮銓乃背負(fù)天啟，黨附魏忠賢作惡之人”。馮銓立刻反唇相譏，指發(fā)龔鼎孽曾降李自成，官為北城御史。多爾袞遂問(wèn)此事屬實(shí)否，龔鼎孽只得以魏征也曾降唐太宗為己辯解。龔鼎孽自比魏征，把李自成比作唐太宗，聽(tīng)此，多爾袞斥之“無(wú)恥”，只配縮脖靜坐而已。僅僅幾天后，李森先、許作梅、桑蕓等人不是奪官，就是降調(diào)。

很慶幸，馮銓勝利。黨崇雅沒(méi)有被無(wú)名牽連。

順治二年（1645）五月“命內(nèi)三院大學(xué)士馮銓、洪承疇、李建泰、范文程、剛林、邧充格等纂修明史”，籠絡(luò)人心，加強(qiáng)統(tǒng)治。

黨崇雅自知，修訂《大清律》比不得修《明史》，處處要為老百姓的性命考慮。

現(xiàn)實(shí)是，“揚(yáng)州十日”繼續(xù)，多鐸師至南京，故明福王朱由崧及大學(xué)士逃遁太平，忻城伯趙之龍、大學(xué)士王鐸、禮部尚書(shū)錢謙益以城投降。

在修訂過(guò)程中，黨崇雅發(fā)現(xiàn)“勞心焦思﹐慮患防微近二十載”的《大明律》在定罪判刑上﹐體現(xiàn)了“世輕世重”﹐“輕其輕罪﹐重其重罪”的原則﹐“事關(guān)典禮及風(fēng)俗教化等事﹐定罪較輕﹔賊盜及有關(guān)帑項(xiàng)錢糧等事﹐定罪較重”。在“遵循祖制”的招牌下，大頒各種條例，因律起例，因例生例，結(jié)果條例紛繁，奸吏因緣為欺，以例代律，任意輕重；特別是，廠衛(wèi)橫行，《大明律》備受破壞。

在《大明律》的基礎(chǔ)上，黨崇雅費(fèi)盡苦心，三年律成﹐定名為《大清律集解附例》﹐頒行全國(guó)。世祖順治御制序文曰：“朕惟太祖、太宗創(chuàng)業(yè)東方，民淳法簡(jiǎn)，大辟之外，惟有鞭笞。朕仰荷天休，撫臨中夏，人民既眾，情偽多端。每遇奏讞，輕重出入，頗煩擬議。律例未定，有司無(wú)所稟承。爰敕法司官?gòu)V集廷議，詳譯明律，參以國(guó)制，增損劑量，期於平允。書(shū)成奏進(jìn)，朕再三覆閱，仍命內(nèi)院諸臣校訂妥確，乃允刊布，名曰大清律集解附例。爾內(nèi)外有司官吏，敬此成憲，勿得任意低昂，務(wù)使百官萬(wàn)民，畏名義而重犯法，冀幾刑措之風(fēng)，以昭我祖宗好生之德。子孫臣民，其世世守之?！?/p>

《大明律》防止臣下攬權(quán)、交結(jié)黨援。法不責(zé)上，只對(duì)底層官吏，例如，“今后所在有司官吏，若將刑名以是為非，以非為是，被冤枉者告及四鄰，旁入公門，將刑房該吏拿赴京來(lái)。”明代的衙門，有“三班六房”的建制。所謂“三班”，即負(fù)責(zé)緝捕罪犯、看守牢獄、站堂行刑等職務(wù)的快、皂、壯三班；所謂“六房”，則是與國(guó)家六部相對(duì)應(yīng)的吏、戶、禮、兵、刑、工六房。三班里設(shè)有衙役，六房則由胥吏負(fù)責(zé)。三班六房里的工作人員都不屬于官員?！洞笄迓伞啡恚畠?cè)（2函），律文459條，強(qiáng)化皇權(quán)，以嚴(yán)刑峻法推行政治，對(duì)十惡處刑更重，而且擴(kuò)大了謀反、謀大逆的定罪范圍，提高了量刑標(biāo)準(zhǔn)；嚴(yán)禁宦官專政，臣下朋黨，維護(hù)滿族特權(quán)和宗法制度，重農(nóng)抑商。

例的法律效用大于律。通常是有例不用律，有新例不用舊例；律與例都沒(méi)有明文時(shí)則采用比附，實(shí)際上還是用例。

要想“法律面前人人平等”，是夢(mèng)想。黨崇雅只能盡力，滿漢一家，說(shuō)到底，大清還是滿族人的天下。

行刑不公，法外有法。這些，怎樣解決？

2014年6月22日匆于長(zhǎng)安

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