夾邊溝，曾經(jīng)、苦難?

?——讀《夾邊溝記事》有感

? ??成長(zhǎng)在柔和的歲月中，風(fēng)云際會(huì)的過(guò)往如同一片隨風(fēng)而過(guò)的云朵，賦予在人群印跡里的燈光交錯(cuò)著瀕臨風(fēng)口的不可磨滅。若隱若現(xiàn)的點(diǎn)綴，在不起眼的角落里，以一抹九死無(wú)悔的傲慢依偎在死亡的肩頭沉睡，或許，距離愈遠(yuǎn)，那一段隱匿在瀚海里的故事愈只能稱作一種閑暇之余的悠然談資，其所鐫刻的切腹之痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于丟失一分錢所深攜的歇斯底里。讀《夾邊溝記事》之前，我純粹地只因其封面上黯淡的苦澀所吸引，可惜，絲毫不曾勘破厚厚書卷中一丁點(diǎn)隱匿的“秘密”。

?? ?走近《夾邊溝》，便是將記憶擴(kuò)展至最艱難、最困苦、最可怕的上世紀(jì)六十年代初，亦是將一汪深淵的悲憫澆鑄在“右派”銘心的傷痕上。在《走進(jìn)夾邊溝》中，我窺探道，“在那個(gè)食不果腹、青黃不接的年代，為了幫助黨塑造新風(fēng)，轟轟烈烈的大鳴大放運(yùn)動(dòng)在全國(guó)各地遍地開(kāi)花”，突然，不明白在狂熱地倡導(dǎo)向上級(jí)機(jī)關(guān)提建議的同時(shí)，為何有作風(fēng)問(wèn)題的秦高陽(yáng)縣長(zhǎng)將提出建議的下級(jí)“清官”祁殷泉定為“反革命的右派”，并毫無(wú)依據(jù)地說(shuō)，“你說(shuō)得對(duì)，你寫得對(duì)，但你心里反黨”。當(dāng)“一部歷史，其興也勃焉，其亡也忽焉”的告誡在漫天的哀鳴中辯駁時(shí)，我駐足在《一號(hào)病房》的門前，懷著深切的情愫凝視著在冰冷窯洞里的那群“反革命右派”，其實(shí)，對(duì)照于處廟堂之高的官員們而言，這一聲聲瀕臨死亡邊緣的呻吟才是真正拯救國(guó)家的流水琴音。實(shí)際上，他們是一群具有高智商的知識(shí)分子、藝術(shù)家和理性辨別的官員，而他們被判定為“右派”的原因，在如今的“言語(yǔ)禁忌”看來(lái)，愈加地匪夷所思。去看一看！1958年，在金塔縣的縣政府研討會(huì)上，秦縣長(zhǎng)音韻鏗鏘地說(shuō)道，“向上級(jí)政府報(bào)告，我縣畝產(chǎn)土地六百斤”，然而，聽(tīng)后的張縣長(zhǎng)則鄭重地勸告，“去年我縣平均產(chǎn)量是畝產(chǎn)二百零四斤，我看，還是向上報(bào)三百六吧！”，隨后，一紙?jiān)V狀將“無(wú)知”的張縣長(zhǎng)革職勞教，并“發(fā)配”到夾邊溝農(nóng)場(chǎng)來(lái)改造，而那張革職書上僅僅有四個(gè)字，“保守、右傾”。終于，我理解了一個(gè)不知名的右派若有所思地說(shuō)，“太陽(yáng)是最公正的東西，照著別人也照著我們，可是，它照在我們身上不長(zhǎng)啊！太陽(yáng)啊！不屬于我們的太陽(yáng)！我們要睡覺(jué)了！”。聽(tīng)著聽(tīng)著，我的想象力早已突破了極限，這到底是一個(gè)怎樣的社會(huì)！依舊未曾忘記，文中在談及曹禺的《日出》時(shí)，“右派分子”陳毓明悄聲地問(wèn)，“《日出》是揭露舊社會(huì)黑暗的話劇……你不怕叫人給領(lǐng)導(dǎo)反映你是影射新社會(huì)？”，而作為舊社會(huì)的大學(xué)教授，新社會(huì)的階下囚的張繼信則言道，“此一時(shí)彼一時(shí)，那時(shí)是進(jìn)步話劇，可現(xiàn)在說(shuō)出來(lái)則不妥當(dāng)了，莫談國(guó)事！莫談國(guó)事！”。然而，在那一段死亡頻發(fā)的三年里，又有多少“右派”不是因談及國(guó)事而判刑！又有多少“反革命”是為國(guó)家的長(zhǎng)久發(fā)展因進(jìn)言而獲罪的呢！最后，荒漠灘上再也聽(tīng)不到這群“右派”們慷慨激昂地“談報(bào)國(guó)，歌勞教”了，他們只有饑寒交迫的失眠，只有生死一線的掙扎，只有默默無(wú)言的噙淚，不久，他們的影子消失在一片夾邊溝的陰翳里，在對(duì)面的懸崖邊僅剩下一條窄窄的夕照，山水溝里滿是月影朣朦的無(wú)可奈何中。

? ??厚重的《夾邊溝記事》承載了一份濃厚的憂郁，從毫無(wú)征兆的開(kāi)始到出乎意料的結(jié)局，從《走進(jìn)夾邊溝》到《告別夾邊溝》，在漫長(zhǎng)的期間里，我認(rèn)識(shí)了夾邊溝的人，清楚了夾邊溝的事，更參悟了當(dāng)時(shí)夾邊溝所代表的“新”中國(guó)?！霸┪雌剑艘驯M，此情痛煞凄絕，驚破戈壁天”，這是和桑為悼念在夾邊溝死去的丈夫王景超所抒發(fā)的《水調(diào)歌頭》。當(dāng)靈魂不解地讀過(guò)后，我看到了不止一個(gè)“和?！痹谀腔伟d張的歲月里失去了同為革命奮斗的丈夫，正如《驛站長(zhǎng)》的主人公王玉峰，那位像普希金小說(shuō)里的驛站長(zhǎng)西米翁*維林的老者，不由自主地念叨，“我向來(lái)?yè)碜o(hù)共產(chǎn)黨，在新中國(guó)成立之前如此，在新中國(guó)成立之后亦然，但是，想不到最后竟然落到這種地步，真是上輩子所做的冤孽啊！”……零星瑣碎的故事仍在在記憶中清晰如畫，可惜，許多細(xì)節(jié)早已被前一秒的光陰所掩蓋，而這似乎比戈壁灘上的風(fēng)沙掩埋死人還要容易，“嗷”，一聲長(zhǎng)鳴響徹了黑暗的呼喚，光明走遠(yuǎn)，被贈(zèng)予的黑色雙眼亦是注定了黝黑的晦暗，我知不道這聲長(zhǎng)嘯是被夾邊溝死尸所喂養(yǎng)的狼群發(fā)出的還是我無(wú)法置信的心臟所發(fā)出的呢。

? ??伴隨《夾邊溝》久了，便知道了一些以前的常識(shí)，譬如當(dāng)人眩暈達(dá)到三次時(shí)，這便意味著死神在向你招手。于是，我悄悄地計(jì)算著這群人與死亡的距離?？墒牵捌D苦的生活使得人們的情感淡漠了，何為禮貌，何為同情，何為仁義道德，都消失殆盡了，都拋卻到爪哇國(guó)了“，終于，我明白了什么是比死亡更可怕的東西，也許是垂死的猙獰，也許是饑寒的蹂躪，也許是人食人的驚恐！但是，值得欣慰的是，在一幕灰暗的陰霾下，我結(jié)識(shí)了數(shù)不盡的《牛虻》中亞瑟式的人物，有從夾邊溝農(nóng)場(chǎng)逃亡出來(lái)的高明義，有為丈夫收拾尸身的上海女人顧曉云，有憎恨月亮卻同情同伴的徐霞山……自然，更記住了那位賊里頭打著不要的“賊骨頭”俞兆遠(yuǎn)的那句至理名言，“人只要不放棄生的追求，就總能絕處逢生”。末端，我讀懂了什么是真正的愛(ài)情，什么是真正的友情，什么是真正的“患難見(jiàn)真情”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

? ??哀然，合上《夾邊溝記事》的書頁(yè)，最讓我不解的是在《李祥年的愛(ài)情》中，充滿高度革命熱情的街道主任李母對(duì)逃跑歸家的兒子的勸說(shuō)，“兒啊，要好好接受改造！共產(chǎn)黨是講人道主義的，是講思想改造的，哪能餓肚子呢！”，難怪忍受三年煎熬的李祥年溢滿哀怨地吼道，“親媽、獨(dú)子，我的親媽把她的獨(dú)子攆出家門，叫獨(dú)子去接受非人的生活”！我時(shí)常在想，這到底是怎樣一個(gè)瘋狂的年代能讓一位具有崇高道德的母親遺忘“虎毒不食子”的箴言而選擇讓兒子去接受地獄般的折磨呢！或許，文中李姐的解釋亦是答案，“我怎么知道你在夾邊溝受了這么多苦??！”，此刻，我不禁失聲大笑，“一個(gè)政黨能把底層民眾迷惑成一群像對(duì)耶和華終生膜拜般的“基督徒”，讓他們?cè)诖鬄?zāi)大難面前，在風(fēng)雨交加中，堅(jiān)定上帝保佑、政黨保佑的“真理”，這絕對(duì)是一種深不可測(cè)的愚弄！而在這種深邃的伎倆下，慟哭流涕的則是一群白癡般的底層群眾。”

? ??遠(yuǎn)方，我望見(jiàn)一群甘愿奴役的“羔羊”，“奴性”再一次讓我念想起姜戎的《狼圖騰》。在夾邊溝農(nóng)場(chǎng)，“逃跑的人總歸是個(gè)別的，是少數(shù)的，絕大多數(shù)寧愿忍受死亡的降臨而不跑的原因，主要是對(duì)上級(jí)抱有幻想，認(rèn)為自己當(dāng)右派整錯(cuò)了，組織會(huì)很快為自己平反。同時(shí)，在這群人潛意識(shí)里，勞教是組織在考慮他們，看他們對(duì)黨是否忠誠(chéng)，如果逃跑了，便是對(duì)黨的不忠誠(chéng)，便是背叛革命，一失足成千古恨”，這是楊顯惠對(duì)右派們“雖死而猶未悔”契合的原因。然而，一如既往地判定他們是“右派”，但是從不存在逃亡的動(dòng)機(jī)上看，即使是那時(shí)的“高官貴爵”，似乎仍舊抵不過(guò)他們對(duì)黨的忠誠(chéng)。嗟乎！他們始終不是一棵棵頑強(qiáng)的“沙棗樹(shù)”，當(dāng)饑餓與寒冷同時(shí)侵襲時(shí)，在死亡的鬼魅面前，他們唯有束手待斃?？鋸埖叵胂螅瑹o(wú)助地同情，問(wèn)蒼天，“如果在日本帝國(guó)主義侵犯我泱泱大國(guó)的國(guó)土?xí)r，這種精神支柱全然是一種抵御外悔的浩然正氣，那么，倘若行至“荒謬”的反右整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，這種力量到底是一種值得褒揚(yáng)的忠誠(chéng)還是一種值得可悲的愚忠呢？”，作為一個(gè)去過(guò)岳王廟的行客，無(wú)知無(wú)覺(jué)間，我看到了風(fēng)波亭上的岳帥，回顧北望，更看到了那位在刑場(chǎng)上忍受凌遲之酷的袁崇煥……

???悲嘆啊，悲嘆！書友說(shuō)，“在一片繁華的景象下，不知道又有多少微不足道的小人物垂死掙扎！”，右派！左派！這些罪惡的余孽依然在如今的時(shí)代囂張宣泄，但是，微渺的我不在乎誰(shuí)與誰(shuí)的爭(zhēng)名奪利，不僅是源于我是這個(gè)社會(huì)最底層的“赤貧人”，更是如一位老師所言，“底層民眾從未在乎過(guò)誰(shuí)是掌權(quán)者，他們的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，生活安定，吃好睡好，僅此而已”。

? ??什么顧炎武的論調(diào)！什么“赴京趕考”前的窯洞論！什么“中國(guó)夢(mèng)”的三大“自信”！我一向極端，惟愿依舊極端下去……

夾邊溝，現(xiàn)實(shí)、苦難

?? ——讀《夾邊溝記事》再感

? 非溝夾邊是平原，何以命名解亦難。西望峪關(guān)四十里，難看絲路沿祁連；

北臨金塔鴛鴦池，東去民勤戈壁灘。是地口碑說(shuō)右派，古今功罪論酒泉。

? ——王永興《懷鄉(xiāng)思親》

? ??一首淺短的詩(shī)賦向世人傾述著夾邊溝的艱難，揮手自茲，我注視著那一段歷史的由遠(yuǎn)及近?！秺A邊溝記事》，一張仿若秋后枯葉般的封面讓涉世未深的我原以為是一本虛擬的悲情小說(shuō)，接著，當(dāng)我懷揣著一簾恢宏的想象力讀完這本艱難洗禮的書卷時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這竟然不是一本虛構(gòu)的小說(shuō)集，而是作者楊顯惠歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉、收集史實(shí)素材而自寫的小說(shuō)體記事文集。其中，極其令我無(wú)法置信的是，這種血淋淋的歷史竟然真實(shí)地存在于我們?nèi)缃裆畹耐恋厣希?a target="_blank">時(shí)間，我不斷地衡量著，“這是多么可怕的事情啊！”

? ??論及《夾邊溝記事》的寫作方式，我不禁眷戀起余秋雨《文化苦旅》的辛苦旅程。當(dāng)這些精粹展現(xiàn)在塵世面前時(shí)，無(wú)疑為世人的絢爛思量蒸騰一泓美麗的彩虹。只是，除了流暢的文筆，我甚為欣賞作者們創(chuàng)作的征程。楊顯惠采訪夾邊溝幸存人員后編寫了《夾邊溝記事》，余秋雨踏遍世界名勝而成《文化苦旅》……，為此，當(dāng)一曲高山流水的琴聲首次響徹在寰宇間時(shí)，還原于時(shí)空的是一種無(wú)法比擬的真實(shí)感。而對(duì)于一網(wǎng)真情愜意的深陷，向來(lái)喜歡沉溺在歌賦文雅里的我確是感觸到一份前所未有的悸動(dòng)，在左右搖擺中，我因真實(shí)而感動(dòng)，因真實(shí)而恐懼。

???“世事變遷，命運(yùn)沉浮，不是人所能掌控的”，時(shí)為夾邊溝“右派”王永興的父親說(shuō)道?？墒牵怂苷瓶氐氖虑橛钟惺裁茨?！幸好，萬(wàn)物未因變遷的歲月而凋零，星光未因多舛的命途而黯淡，“生命是脆弱的，亦是頑強(qiáng)的”，脆弱的人們?nèi)淌苤Z食定額的饑餓，衣著單薄的生存在零下四十度的戈壁灘，有的人一睡不醒，有的人奄奄一息，有的人掙扎地推開(kāi)死神，有的人……

? ??此刻，我不知道用怎樣的一個(gè)字眼來(lái)描述那一抹真實(shí)的存在，更無(wú)法用一種凄慘決絕來(lái)描繪我讀后的嶙峋。然而，記憶卻延伸到他們獲得解放的那一天，1961年1月31日，當(dāng)負(fù)責(zé)人告訴他們要離開(kāi)夾邊溝返回原單位時(shí)，所有病房傳出的那一陣陣低沉而像海嘯般的呼號(hào)聲。不敢回憶，生活在夾邊溝的每一天，他們有干不完的農(nóng)活，有耕不完的土地，有磨不完的面粉，想象他們的雙手是那么地粗糙，那么地丑陋?？墒牵S多人清楚，倘若回到整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之前，在這群頑固分子當(dāng)中，有的人有講不完的課程，有的人有談不完的藝術(shù)，有的人有學(xué)不完的知識(shí)，追討更遙遠(yuǎn)的以前，我知不道這群幸存人對(duì)經(jīng)歷夾邊溝改造后有多少感慨，又有多少無(wú)奈。如今，往事俱已矣，“想起了夾邊溝的兩年又六個(gè)月的日子……王永興泣不成聲地說(shuō)了一句：永別了，伙伴們……”，質(zhì)樸的書寫，略去的抒情，這可是一種無(wú)法言喻的情感啊！

? ??回憶《夾邊溝記事》，我只用短暫的三天讀完了厚厚一本“苦難”，而其中的深意則須要我用一生去領(lǐng)悟。在記憶猶新之際，突然明白了：在生活富裕的今日，為何祖父母這一代人依舊省吃儉用；當(dāng)我們恣意浪費(fèi)食物時(shí)，為何他們總是看不慣我們的肆意而為。午后，問(wèn)及祖父有關(guān)于發(fā)生在困難三年的故事，而這個(gè)問(wèn)題似乎提起了祖父極大的興趣，他告訴我，“那三年是你們這一代人和今后的人無(wú)法想象的，那時(shí)，一句瘋狂的口號(hào)便能真切地反映這個(gè)事實(shí)，“早晨三點(diǎn)半，晌午三送飯，下午不休息，晚上加班干”……不知過(guò)了多久，我們的談話在悄然間絕跡了。其間，最讓我無(wú)法忘記的是祖父的遺憾，“我這一輩子雖入過(guò)黨，但從未是共青團(tuán)員。因?yàn)楫?dāng)我十六歲在做生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)時(shí)，有一次，隊(duì)員問(wèn)我將怎樣處理掉地上的玉米粒，我答道，‘還能怎么辦，拾起來(lái)吃了它就完了唄”，而正是源于這一句，當(dāng)被人揭露后，稱我‘具有自私的資產(chǎn)階級(jí)思想’，并撤銷入團(tuán)資格和生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)一職”。聽(tīng)后的我深陷一種不知所措的糾結(jié)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)，我實(shí)在未曾預(yù)料，“那一段歷史距離我那么地近！”。

? ??不知源于何種原因，我的腦海閃現(xiàn)殉葬品一詞，而這一詞可否用來(lái)描寫《夾邊溝記事》的根源呢？我不清楚，或許，我本身亦是一個(gè)殉葬品。

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