清明節(jié)端午節(jié)兩逛昆明西山
第一次是清明節(jié)期間,彥彥他上海的表舅、表舅母來(lái)昆明散散心,就來(lái)昆明三天時(shí)間。選擇去了翠湖公園、大觀樓、西山和石林。
那次去西山,是我和老婆子陪他們?nèi)サ?。先到了大觀樓,坐出租車(chē)去的。在大觀樓轉(zhuǎn)了一圈就乘坐游艇到去西山的索道站。
在游艇中他們?nèi)斯庹f(shuō)話去了,我在一旁照相。我和他們僅見(jiàn)過(guò)兩次面,一次是我結(jié)婚時(shí)到上海見(jiàn)到彥彥他舅舅,那時(shí)他未成家;另一次是他們結(jié)婚到青島見(jiàn)的面。要在馬路上相遇,我們誰(shuí)都會(huì)把對(duì)方當(dāng)陌生人。所以我和他們之間沒(méi)有多少話好說(shuō)。
到了碼頭,上岸后,正在打聽(tīng)索道站在哪的時(shí)候,來(lái)了一個(gè)中年男子,自稱(chēng)是國(guó)際旅游公司的司機(jī)。給我們介紹坐他車(chē)的好處,一是省錢(qián),不用買(mǎi)門(mén)票;二是舒適,坐纜車(chē)過(guò)去心臟不好的不適宜;三是可兼做導(dǎo)游,領(lǐng)我們?nèi)プ詈猛娴牡胤健?/p>
決定坐他的車(chē),因?yàn)閺┧司司褪切呐K不好。不過(guò)票價(jià)講到二百一十元。坐他的車(chē)經(jīng)過(guò)海埂大堤,穿過(guò)滇池,到西山腳下,先看了華亭寺和聶耳墓,在太華寺大門(mén)口的古樹(shù)下照了幾張像,最后看龍門(mén)??墒强熳叩烬堥T(mén)了,他們卻說(shuō)夠了,不看了,要回頭。
沒(méi)有辦法,我們只好回頭,讓司機(jī)把我們拉到橋香園吃米線。少給了司機(jī)十元錢(qián),司機(jī)也沒(méi)有計(jì)較,他也還可去拉別的人。那時(shí)才不到中午十二點(diǎn),假如我們不回來(lái),玩到幾點(diǎn)算幾點(diǎn),他得等著我們。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
那次等于沒(méi)有玩西山,玩西山哪有不看龍門(mén)的?花了錢(qián),等于沒(méi)到西山,頗覺(jué)冤枉。所以老婆子就一直想去,我雖然以前去過(guò),也還想重溫舊夢(mèng)。
轉(zhuǎn)眼又到端午節(jié)了,正好兒子要和掛友去文山看另一位掛友,老婆子也就“放假”了。昨天快到九點(diǎn)了才把兒子他們送走,我倆就動(dòng)身去西山。
按照音樂(lè)學(xué)院辦公室秘書(shū)說(shuō)的乘車(chē)路線,我們登山104路車(chē)。我上車(chē)后問(wèn)那年輕的女司機(jī),換6路車(chē)在哪站下,問(wèn)了三遍才嘟囔了一個(gè)站名,我也沒(méi)有聽(tīng)懂。我沒(méi)法我就坐下了看車(chē)?yán)锏恼九泼?。?chē)?yán)锖芸?。這時(shí)一個(gè)老年男人走過(guò)來(lái)坐到我前面一個(gè)座位。問(wèn)我,你是從上海過(guò)來(lái)的?我的無(wú)錫口音至今很重,他以外我是上海人了。老婆子在邊上說(shuō)是的。他就又問(wèn)我們,你們坐6路是否去西山。我們說(shuō),是的。他說(shuō),6路改線了,你們得轉(zhuǎn)車(chē),跟我講在什么站換車(chē)。這時(shí)同車(chē)幾個(gè)老媽媽也發(fā)言了,說(shuō)轉(zhuǎn)車(chē)還不如到什么站去坐中巴車(chē),可直達(dá)龍門(mén),6路車(chē)只是到西山腳下的高磽。那老者說(shuō),對(duì)對(duì),這樣最好,并說(shuō)他就是在那一站下車(chē),他可領(lǐng)我們?nèi)フ夷侵邪?。他是把我們送到中巴?chē)上,問(wèn)好價(jià)錢(qián)才離開(kāi)的。他實(shí)際上不是在這站下車(chē),為了送我們才下的車(chē),雖然他有老年證(愛(ài)心卡),乘車(chē)不花錢(qián),但也要上上下下花體力。他的舉動(dòng)著著實(shí)實(shí)感動(dòng)了我們。老者和那年輕女司機(jī)形成極大的反差。中巴車(chē)票價(jià)一人5元,比公交車(chē)稍貴,但路程短,又不用轉(zhuǎn)車(chē)。
由于他的幫助,我們從家出門(mén)到龍門(mén)才化了一個(gè)小時(shí)。如果坐公交車(chē),到西山腳下一小時(shí)也到不了,別說(shuō)還要往上爬了。我們兩人又不可能像清明那次去化二百多元上山。
西山森林公園門(mén)票價(jià)30元,有愛(ài)心卡的免費(fèi),外地的憑老年優(yōu)待證也可免費(fèi),我的優(yōu)待證留在青島了,我以外在外省不好用。憑身份證要滿(mǎn)65周歲,我剛好過(guò)生日十來(lái)天,少花了30元。可后來(lái)在太華寺卻享受不到優(yōu)惠,非要老年證不可,或者滿(mǎn)70才可。
“西山位于昆明市西郊15公里,由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峰巒連綿40多公里,海撥1900米至2350米。相傳古時(shí)有鳳凰停歇,見(jiàn)者不識(shí),呼為碧雞,故也稱(chēng)碧雞山。又因形狀像臥佛,也叫臥佛山。西山森林茂密,花草繁盛,清幽秀美,景致極佳,在古代就有“滇中第一佳境”之譽(yù)。從昆明城東南一眺望,西山宛如一位美女臥在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目,青絲飄灑在滇池的波光浪影之中,顯得豐姿綽約,嫵媚動(dòng)人,所以又叫睡美人。民間傳說(shuō),遠(yuǎn)古時(shí)一位公主耐不住宮中寂寞,偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來(lái),國(guó)王拆散了這一美滿(mǎn)姻緣,并用計(jì)將小伙子害死。公主悲痛欲絕,痛哭不止,淚水匯作了滇池,她也仰面倒下化作了西山。西山現(xiàn)已辟為一座森林公園,景點(diǎn)較多。每年陽(yáng)春三月,昆明人有“三月三,耍西山”的習(xí)俗,屆時(shí)四方士民云集聚會(huì),唱山歌,對(duì)小調(diào),耍龍舞獅,野餐賞景,熱鬧非凡。”網(wǎng)上如此介紹。
82年那次遠(yuǎn)望西山時(shí)覺(jué)得非常像“睡美人”,可是清明那次在滇池東面看怎么也不像,心想可能是看的位置不佳。想在網(wǎng)上擋一個(gè),百度后看看都不像,只好作罷。這次上到西山就更不知西山的“真面目”了。
下了中巴,到公園大門(mén),沿途都是賣(mài)旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)的小鋪,老婆子的腿又拖不動(dòng)了,問(wèn)這問(wèn)那。
進(jìn)了公園,就看到聶耳墓,上次就瞻仰過(guò)了。門(mén)票1元,老婆子還買(mǎi)了套票,收藏用。聶耳墓1980年5月遷葬于此,1988年1月被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。聶耳墓呈鋼琴形,莊嚴(yán)大方,七個(gè)花臺(tái)表示七聲音階,24級(jí)石階表示聶耳享年24歲,構(gòu)思奇巧,寓意深刻。墓前有用漢白玉雕成的聶耳像一尊,背后護(hù)墻上的浮雕表現(xiàn)了當(dāng)年中國(guó)人民在《義勇軍進(jìn)行曲》的鼓舞下團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),前赴后繼的光輝歲月。聶耳英年早逝,非常可惜,他是偉大的民族音樂(lè)家,他出生在昆明。短短的一生,卻創(chuàng)作了大量歌曲。歌曲鼓舞了多少革命志士,前赴后繼。他作的《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌一次又一次地響起時(shí),震蕩著全中國(guó)人民的胸膛,激勵(lì)大家的斗志。今年奧運(yùn)會(huì)將在中國(guó)舉辦,我相信國(guó)歌將會(huì)在我國(guó)的奧運(yùn)場(chǎng)館里一次又一次地響起。
“三清閣,位于太華山南面的羅漢山。由北向南眺望,山形外廓酷似大肚彌勒,故名羅漢山。羅漢山懸崖峭壁,與南面掛榜山千仞削壁相連,山麓下即浩渺滇池。三清閣九層十一閣道觀建筑群,層疊嵌綴于懸崖絕壁之上,成“懸空寺”險(xiǎn)境?!备鶕?jù)這介紹,我們依著地勢(shì),一個(gè)一個(gè)臺(tái)階往上登。山勢(shì)陡峭,臺(tái)階也就陡峭,登上一個(gè)殿就氣勢(shì)噓噓。也是無(wú)法看到三清閣全貌,其“險(xiǎn)”也在不知不覺(jué)中過(guò)去了。每個(gè)閣都有名字,不看介紹根本不知道它是屬于三清閣的一部分。有的閣里有菩薩,有的成了小賣(mài)部或飲食部。到底是否是“九層十一閣”也沒(méi)有計(jì)算,我相信其他游客未必都知道,絕大部分人是和我們一樣稀里糊涂地在游覽著。
沿三清閣的石階一直向上,便是鳳凰巖,它由一上一下兩石室構(gòu)成。石室內(nèi)彩鳳飛舞,祥云繚繞,活靈活現(xiàn),形象生動(dòng)優(yōu)美。石室壁內(nèi)外刻有“云?!?、“石林”、“一徑飛紅雨,千林散綠蔭”等摩崖石刻。文字蒼勁有力,雖飽受歲月滄桑但其精湛細(xì)膩的工藝仍清晰可見(jiàn)。
在真武宮后鳳凰巖旁邊臥有一石牛,石牛旁有一泉,這就是有名的孝牛泉,泉水清涼,終年不涸。泉內(nèi)有一尊小牛像,儒家有“百善孝為先”之說(shuō),旁邊的牌文就是講述孝牛泉里“孝?!钡?a target="_blank">故事,很是感人。這是一個(gè)民間傳說(shuō),相傳是在明朝的時(shí)候,一個(gè)以殺牛為生的人趙五,從市集買(mǎi)了母牛和牛犢,回家綁好母牛正磨刀殺牛。就聽(tīng)到屋外有人叫門(mén),打開(kāi)門(mén)后卻未見(jiàn)人影,返回卻找不到屠刀卻看到牛犢跪在母牛身旁并流著眼淚。趙五就覺(jué)得好生奇怪用鞭打起跪地的牛犢,卻發(fā)現(xiàn)屠刀藏在牛犢的腹下。趙五舉起屠刀向母牛刺去,牛犢望著母牛大聲哀嚎淚如泉涌。此情此景令正要?dú)⒛概5内w五心顫手抖,頓生憐憫之心。趙五放下了屠刀自愧以屠牛為生還不如牛犢孝心,于是就決定牽母牛和牛犢前往三清閣出家當(dāng)?shù)朗俊5搅巳彘w母??柿?,牛犢用牛角牛蹄猛撞石崖使其石穿成井,水如泉涌,牛犢終于讓母牛喝上了泉水,從此這里就成了“孝牛泉”。
我82年的游覽給我留下的只有龍門(mén)及其棧道,以及在龍門(mén)登高遠(yuǎn)望五百里滇池的宏偉氣魄。為了龍門(mén)和看五百里滇池,才又一次來(lái)到西山。
經(jīng)圣父母殿和玉皇閣便來(lái)到那巧奪天工著名的龍門(mén)石窟,龍門(mén)石窟分三清閣到云華洞、云華洞到慈云洞兩段,它是由清代吳清來(lái)道士花了數(shù)十年的時(shí)間依山而鑿,基本上由石道、石室、石欄、石洞構(gòu)成。狹窄的石道和石洞只容得下一人通過(guò),常常要等對(duì)面的人過(guò)完我們才能過(guò)去。 [1] [2] [3] 下一頁(yè)
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