第一次是清明節(jié)期間，彥彥他上海的表舅、表舅母來(lái)昆明散散心，就來(lái)昆明三天時(shí)間。選擇去了翠湖公園、大觀樓、西山和石林。

那次去西山，是我和老婆子陪他們?nèi)サ?。先到了大觀樓，坐出租車(chē)去的。在大觀樓轉(zhuǎn)了一圈就乘坐游艇到去西山的索道站。

在游艇中他們?nèi)斯庹f(shuō)話去了，我在一旁照相。我和他們僅見(jiàn)過(guò)兩次面，一次是我結(jié)婚時(shí)到上海見(jiàn)到彥彥他舅舅，那時(shí)他未成家；另一次是他們結(jié)婚到青島見(jiàn)的面。要在馬路上相遇，我們誰(shuí)都會(huì)把對(duì)方當(dāng)陌生人。所以我和他們之間沒(méi)有多少話好說(shuō)。

到了碼頭，上岸后，正在打聽(tīng)索道站在哪的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)中年男子，自稱(chēng)是國(guó)際旅游公司的司機(jī)。給我們介紹坐他車(chē)的好處，一是省錢(qián)，不用買(mǎi)門(mén)票；二是舒適，坐纜車(chē)過(guò)去心臟不好的不適宜；三是可兼做導(dǎo)游，領(lǐng)我們?nèi)プ詈猛娴牡胤健?/p>

決定坐他的車(chē)，因?yàn)閺┧司司褪切呐K不好。不過(guò)票價(jià)講到二百一十元。坐他的車(chē)經(jīng)過(guò)海埂大堤，穿過(guò)滇池，到西山腳下，先看了華亭寺和聶耳墓，在太華寺大門(mén)口的古樹(shù)下照了幾張像，最后看龍門(mén)?？墒强熳叩烬堥T(mén)了，他們卻說(shuō)夠了，不看了，要回頭。

沒(méi)有辦法，我們只好回頭，讓司機(jī)把我們拉到橋香園吃米線。少給了司機(jī)十元錢(qián)，司機(jī)也沒(méi)有計(jì)較，他也還可去拉別的人。那時(shí)才不到中午十二點(diǎn)，假如我們不回來(lái)，玩到幾點(diǎn)算幾點(diǎn)，他得等著我們。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

那次等于沒(méi)有玩西山，玩西山哪有不看龍門(mén)的？花了錢(qián)，等于沒(méi)到西山，頗覺(jué)冤枉。所以老婆子就一直想去，我雖然以前去過(guò)，也還想重溫舊夢(mèng)。

轉(zhuǎn)眼又到端午節(jié)了，正好兒子要和掛友去文山看另一位掛友，老婆子也就“放假”了。昨天快到九點(diǎn)了才把兒子他們送走，我倆就動(dòng)身去西山。

按照音樂(lè)學(xué)院辦公室秘書(shū)說(shuō)的乘車(chē)路線，我們登山104路車(chē)。我上車(chē)后問(wèn)那年輕的女司機(jī)，換6路車(chē)在哪站下，問(wèn)了三遍才嘟囔了一個(gè)站名，我也沒(méi)有聽(tīng)懂。我沒(méi)法我就坐下了看車(chē)?yán)锏恼九泼?。?chē)?yán)锖芸?。這時(shí)一個(gè)老年男人走過(guò)來(lái)坐到我前面一個(gè)座位。問(wèn)我，你是從上海過(guò)來(lái)的？我的無(wú)錫口音至今很重，他以外我是上海人了。老婆子在邊上說(shuō)是的。他就又問(wèn)我們，你們坐6路是否去西山。我們說(shuō)，是的。他說(shuō)，6路改線了，你們得轉(zhuǎn)車(chē)，跟我講在什么站換車(chē)。這時(shí)同車(chē)幾個(gè)老媽媽也發(fā)言了，說(shuō)轉(zhuǎn)車(chē)還不如到什么站去坐中巴車(chē)，可直達(dá)龍門(mén)，6路車(chē)只是到西山腳下的高磽。那老者說(shuō)，對(duì)對(duì)，這樣最好，并說(shuō)他就是在那一站下車(chē)，他可領(lǐng)我們?nèi)フ夷侵邪?。他是把我們送到中巴?chē)上，問(wèn)好價(jià)錢(qián)才離開(kāi)的。他實(shí)際上不是在這站下車(chē)，為了送我們才下的車(chē)，雖然他有老年證（愛(ài)心卡），乘車(chē)不花錢(qián)，但也要上上下下花體力。他的舉動(dòng)著著實(shí)實(shí)感動(dòng)了我們。老者和那年輕女司機(jī)形成極大的反差。中巴車(chē)票價(jià)一人5元，比公交車(chē)稍貴，但路程短，又不用轉(zhuǎn)車(chē)。

由于他的幫助，我們從家出門(mén)到龍門(mén)才化了一個(gè)小時(shí)。如果坐公交車(chē)，到西山腳下一小時(shí)也到不了，別說(shuō)還要往上爬了。我們兩人又不可能像清明那次去化二百多元上山。

西山森林公園門(mén)票價(jià)30元，有愛(ài)心卡的免費(fèi)，外地的憑老年優(yōu)待證也可免費(fèi)，我的優(yōu)待證留在青島了，我以外在外省不好用。憑身份證要滿(mǎn)65周歲，我剛好過(guò)生日十來(lái)天，少花了30元。可后來(lái)在太華寺卻享受不到優(yōu)惠，非要老年證不可，或者滿(mǎn)70才可。

“西山位于昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峰巒連綿40多公里，海撥1900米至2350米。相傳古時(shí)有鳳凰停歇，見(jiàn)者不識(shí)，呼為碧雞，故也稱(chēng)碧雞山。又因形狀像臥佛，也叫臥佛山。西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽(yù)。從昆明城東南一眺望，西山宛如一位美女臥在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在滇池的波光浪影之中，顯得豐姿綽約，嫵媚動(dòng)人，所以又叫睡美人。民間傳說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)一位公主耐不住宮中寂寞，偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來(lái)，國(guó)王拆散了這一美滿(mǎn)姻緣，并用計(jì)將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山現(xiàn)已辟為一座森林公園，景點(diǎn)較多。每年陽(yáng)春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的習(xí)俗，屆時(shí)四方士民云集聚會(huì)，唱山歌，對(duì)小調(diào)，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。”網(wǎng)上如此介紹。

82年那次遠(yuǎn)望西山時(shí)覺(jué)得非常像“睡美人”，可是清明那次在滇池東面看怎么也不像，心想可能是看的位置不佳。想在網(wǎng)上擋一個(gè)，百度后看看都不像，只好作罷。這次上到西山就更不知西山的“真面目”了。

下了中巴，到公園大門(mén)，沿途都是賣(mài)旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)的小鋪，老婆子的腿又拖不動(dòng)了，問(wèn)這問(wèn)那。

進(jìn)了公園，就看到聶耳墓，上次就瞻仰過(guò)了。門(mén)票1元，老婆子還買(mǎi)了套票，收藏用。聶耳墓1980年5月遷葬于此，1988年1月被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。聶耳墓呈鋼琴形，莊嚴(yán)大方，七個(gè)花臺(tái)表示七聲音階，24級(jí)石階表示聶耳享年24歲，構(gòu)思奇巧，寓意深刻。墓前有用漢白玉雕成的聶耳像一尊，背后護(hù)墻上的浮雕表現(xiàn)了當(dāng)年中國(guó)人民在《義勇軍進(jìn)行曲》的鼓舞下團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，前赴后繼的光輝歲月。聶耳英年早逝，非常可惜，他是偉大的民族音樂(lè)家，他出生在昆明。短短的一生，卻創(chuàng)作了大量歌曲。歌曲鼓舞了多少革命志士，前赴后繼。他作的《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌一次又一次地響起時(shí)，震蕩著全中國(guó)人民的胸膛，激勵(lì)大家的斗志。今年奧運(yùn)會(huì)將在中國(guó)舉辦，我相信國(guó)歌將會(huì)在我國(guó)的奧運(yùn)場(chǎng)館里一次又一次地響起。

“三清閣，位于太華山南面的羅漢山。由北向南眺望，山形外廓酷似大肚彌勒，故名羅漢山。羅漢山懸崖峭壁，與南面掛榜山千仞削壁相連，山麓下即浩渺滇池。三清閣九層十一閣道觀建筑群，層疊嵌綴于懸崖絕壁之上，成“懸空寺”險(xiǎn)境?！备鶕?jù)這介紹，我們依著地勢(shì)，一個(gè)一個(gè)臺(tái)階往上登。山勢(shì)陡峭，臺(tái)階也就陡峭，登上一個(gè)殿就氣勢(shì)噓噓。也是無(wú)法看到三清閣全貌，其“險(xiǎn)”也在不知不覺(jué)中過(guò)去了。每個(gè)閣都有名字，不看介紹根本不知道它是屬于三清閣的一部分。有的閣里有菩薩，有的成了小賣(mài)部或飲食部。到底是否是“九層十一閣”也沒(méi)有計(jì)算，我相信其他游客未必都知道，絕大部分人是和我們一樣稀里糊涂地在游覽著。

沿三清閣的石階一直向上，便是鳳凰巖，它由一上一下兩石室構(gòu)成。石室內(nèi)彩鳳飛舞，祥云繚繞，活靈活現(xiàn)，形象生動(dòng)優(yōu)美。石室壁內(nèi)外刻有“云?！?、“石林”、“一徑飛紅雨，千林散綠蔭”等摩崖石刻。文字蒼勁有力，雖飽受歲月滄桑但其精湛細(xì)膩的工藝仍清晰可見(jiàn)。

在真武宮后鳳凰巖旁邊臥有一石牛，石牛旁有一泉，這就是有名的孝牛泉，泉水清涼，終年不涸。泉內(nèi)有一尊小牛像，儒家有“百善孝為先”之說(shuō)，旁邊的牌文就是講述孝牛泉里“孝?！钡?a target="_blank">故事，很是感人。這是一個(gè)民間傳說(shuō)，相傳是在明朝的時(shí)候，一個(gè)以殺牛為生的人趙五，從市集買(mǎi)了母牛和牛犢，回家綁好母牛正磨刀殺牛。就聽(tīng)到屋外有人叫門(mén)，打開(kāi)門(mén)后卻未見(jiàn)人影，返回卻找不到屠刀卻看到牛犢跪在母牛身旁并流著眼淚。趙五就覺(jué)得好生奇怪用鞭打起跪地的牛犢，卻發(fā)現(xiàn)屠刀藏在牛犢的腹下。趙五舉起屠刀向母牛刺去，牛犢望著母牛大聲哀嚎淚如泉涌。此情此景令正要?dú)⒛概５内w五心顫手抖，頓生憐憫之心。趙五放下了屠刀自愧以屠牛為生還不如牛犢孝心，于是就決定牽母牛和牛犢前往三清閣出家當(dāng)?shù)朗俊５搅巳彘w母?？柿?，牛犢用牛角牛蹄猛撞石崖使其石穿成井，水如泉涌，牛犢終于讓母牛喝上了泉水，從此這里就成了“孝牛泉”。

我82年的游覽給我留下的只有龍門(mén)及其棧道，以及在龍門(mén)登高遠(yuǎn)望五百里滇池的宏偉氣魄。為了龍門(mén)和看五百里滇池，才又一次來(lái)到西山。

經(jīng)圣父母殿和玉皇閣便來(lái)到那巧奪天工著名的龍門(mén)石窟，龍門(mén)石窟分三清閣到云華洞、云華洞到慈云洞兩段，它是由清代吳清來(lái)道士花了數(shù)十年的時(shí)間依山而鑿，基本上由石道、石室、石欄、石洞構(gòu)成。狹窄的石道和石洞只容得下一人通過(guò)，常常要等對(duì)面的人過(guò)完我們才能過(guò)去。 [1] [2] [3] 下一頁(yè)

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3020/