一座不算豪華的公館里，一位具結(jié)聳巾，綢袍緞袖，面目清癯的中年男人，背手臨窗，肩沐清輝，遙望著城郊的皇家園林（即今西安市臨潼區(qū)的華清池），念念有詞，搖頭晃腦，若有所思。

他不時踱到桌邊，拎起羊毫小筆，寫上幾句……至天明，千古絕唱“長恨歌”初稿始成，中年人滿意的笑笑，最后才在詩稿未尾，瀟瀟灑灑地簽上了自已的大名“白居易”……

追尋“長恨歌”的創(chuàng)作始末，并不太難。

評價“長恨歌”的文學價值，歷史已作了最好的回答。

因愛情而發(fā)思古之幽，抒個人感概之端，千百年來卻婉轉(zhuǎn)不斷。

“紅塵自有癡情者 / 莫笑癡情太癡狂 /若非一番寒澈骨 / 那得梅花撲鼻香 / 問世間情為何物 / 只教人生死相許 /看人間多少故事 / 最消魂梅花三弄 / ”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

也許，李隆基自已并沒有想到，只不過對玉環(huán)的愛情深切了一些，專注了一點，就讓自已在一闕璀璨的詩賦中，得到了永生，真正是撿到了個天大的大便宜。

放在今天，這叫名利雙收，時尚達人了。

是的，“長恨歌”自流傳以來，上至士大夫，皇親貴族和顯赫朝庭，下到販夫走卒，鄉(xiāng)村婦孺和勾欄瓦舍，莫不都被其雄奇瑰麗和幽怨宛轉(zhuǎn)所感動，所激勵，所扼服。

就連當時的賣笑女，也自恃能通篇背誦“長恨歌”而索要高價……

走筆于此，憑窗聆聽！

越過千年風云，似乎聽見天宇中一個聲音輕輕告訴：與其說歷朝歷代的人們，為李隆基和揚玉環(huán)忠貞不渝的愛情感動；不如說是遍看皇家市井，飽學粗疏，炎涼人間后，對一種更崇高更完美愛情境界的呼吁和向望。

世上本沒有完人，也沒有英雄，任何人都不可能獨善其身。

同樣，唐玄宗李隆基也是如此。

不然，何來“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。 花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。 君王掩面救不得，回看血淚相和流。”？

然而，對英雄人物和歷史人物身上，某些可貴的特點和品質(zhì)，漚歌或者叫感嘆，正是人類崇高審美心理的具體表現(xiàn)。

崇敬美德！崇拜英雄！崇尚完美！是人類理性思維的最高境界和人性美的最高體現(xiàn)。

我們是現(xiàn)代人，是懂得審美斥丑不斷思索以及堅持不懈追求的現(xiàn)代人。一切人類身上體現(xiàn)出來的美好品質(zhì)，都應該是現(xiàn)代人學習的典范。

白居易，謝謝你！再讀“長恨歌”，讓我們身上有一種深切的陶醉和盼望。

李隆基，別來無恙？你這個皇帝老倌兒當?shù)貌辉┌?！你是榮幸的。朗朗圪坤，莽莽滄桑，綠水長流，青山不倒！千年以后，一定還有人記得你。

就因為““七月七日長生殿 / 夜半無人私語時 / 在天愿作比翼鳥/ 在地愿為連理枝 / ”

就因它！僅僅就因為它！一個理想和現(xiàn)實中的美妙結(jié)合！

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