始皇帝熟悉道家理論，曾與“萬(wàn)歲為一日”的外星人有過(guò)接觸，他對(duì)生死的理解、對(duì)時(shí)空的認(rèn)識(shí)，肯定與現(xiàn)代無(wú)神論者完全不同。二十多歲就開(kāi)始求仙尋道的始皇帝，對(duì)修道之人非常敬重，他常與道家名人一起討論真人修道之理，“千歲翁”安期生，就曾與始皇帝在嶗山“語(yǔ)三日夜”，暢談修煉養(yǎng)生之道。

始皇帝也曾足不出戶待在咸陽(yáng)地宮里。

一面批閱奏章，一面“接引”神仙，不許外人打擾。

修煉養(yǎng)生的始皇帝服制丹藥，丹藥是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的一種藥物，服食后能排出體內(nèi)廢物與毒素，同時(shí)丹藥里也含大量的汞，在體內(nèi)也有防腐作用。

《三秦記》說(shuō)，“始皇冢中，以夜光珠為日月，殿懸日月珠，晝夜光明”；始皇陵地宮里還有長(zhǎng)明燈，《史記》載，“以人魚(yú)膏為燭，度不滅者久之?！遍L(zhǎng)明燈的燃料用的人魚(yú)膏，一種說(shuō)法是以鮫人的油脂煉制而成。

鮫人，在《山海經(jīng)》、《大德南海志》、《元史》、《搜神記》、《述異記》等書(shū)中都有記載，據(jù)說(shuō)是東海中一種魚(yú)尾人身的神秘生物。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為燃燒需要氧氣，但地宮長(zhǎng)明燈能永不熄滅地燃燒，也許用了現(xiàn)代人難以想像的方式，這不是不可能。

《拾遺記》記載始皇帝曾召見(jiàn)過(guò)宛渠異人，他們的能源非常先進(jìn)，只需“狀如粟”的一粒，便能“輝映一堂”，宛渠異人，很可能就是現(xiàn)在所說(shuō)的外星人，他們有可能為秦國(guó)提供了先進(jìn)的科技。民間以為棺材是死者的屋宇，有燈則明，無(wú)燈則暗，故置長(zhǎng)明燈象征永遠(yuǎn)明亮。

當(dāng)年始皇帝問(wèn)李斯陵墓修建得如何？

李斯回答說(shuō)：“鑿之不入，燒之不燃，叩之空空，如下無(wú)狀?！?/p>

那說(shuō)明地宮是一座密封的、真空的大地堡式宮殿，是有外殼的。但勘探表明，秦陵地宮墓道及木槨上部都以夯土密封，墓室內(nèi)外應(yīng)該嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不會(huì)再有空間。那么，地宮內(nèi)部究竟是虛是實(shí)？

史載地宮“奇器珍怪徒藏滿之”。

這要以現(xiàn)代人的經(jīng)驗(yàn)，是難以想像的，現(xiàn)僅舉幾個(gè)史書(shū)所涉及的例子。

齊威王跟魏惠王一起打獵時(shí)，魏惠王閑聊說(shuō)，別看魏國(guó)比齊國(guó)小，但直徑一寸的夜明珠就有十顆，夜里，一顆夜明珠就能照亮前后十二輛車(chē)子。魏國(guó)被秦國(guó)收復(fù)后，這些夜明珠就全歸秦國(guó)所有了，會(huì)不會(huì)就在地宮里起照明作用，懸在秦始皇的墓頂做了日月星辰？

相傳夏朝的大禹，將天下分為九州，并鑄九鼎象征九州。

還將全國(guó)各地的名山大川刻于鼎上，所以九鼎成了中國(guó)的代名詞，是至高皇權(quán)統(tǒng)一國(guó)家的象征。秦朝之后，九鼎就消失了，也許就陪葬于秦始皇地宮？

從李斯上書(shū)可知。

當(dāng)時(shí)秦國(guó)所有書(shū)籍，包括明令燒毀的，在秦宮都留有完整備份。

地宮里，很可能就有真正的諸子百家典籍，包括許多上古失傳的典籍，如傳說(shuō)中的《三墳五典》和《太公陰符》等，這些先秦古籍如果出土，也許會(huì)解開(kāi)許多歷史之謎。

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