可是見鬼，我的腦門和頭頂部，怎么又開始炸烈烈的疼痛？告別茶卡鹽湖，忠誠的小巴士載著我們，直奔魂?duì)?a target="_blank">夢縈的青海湖。指著窗外筆直的油化公路，胖姑娘導(dǎo)游以少有的莊重，慢悠悠告訴我們：“這國道二邊的碎石路，就是專為進(jìn)藏朝圣者所修的……”

哦，朝圣者！

一對白木板，一條羊皮褂，一步一叩首，叩向布達(dá)拉。

如此的執(zhí)著堅(jiān)韌，如此的艱難困苦，在別人眼里是迷信愚昧，在自己心中是崇高神圣，人不同，道亦不同，二者竟然如此鮮明典型，竟然如此震撼人心。

我不了解朝圣者

可我欣賞其精神( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在這煙火人間，人有人的原則和活法。無論迷信愚昧，無論崇高神圣，無論偉大卑微，也無論男女老幼，能為了自己心中的圣殿，拋棄一切，頑強(qiáng)不息，縱然倒下，也不達(dá)目的決不罷休，就是一個偉大圣潔，人格完整和真正站立的人。

想想我們身邊的浮華世象

想想我們周遭的物質(zhì)社會

這樣的人，這樣的堅(jiān)守和這樣的執(zhí)著，實(shí)在是太少太少了。我默默地看著車玻璃窗外窄小的碎石道，眼前騰現(xiàn)著朝圣者頑強(qiáng)的身影，莫名難懷，百感交集。

“我可是剛看了電影‘岡仁波齊’”

是那個小語教師，嗓音咝咝咝的。

“有信仰當(dāng)然好，然而像這樣一步一叩首的去朝圣，我認(rèn)為是封建迷信，是不可救藥的愚昧。可沒想到，居然還真有供朝圣者叩首的碎石路。在電影里我看到的朝圣者們，都是在光滑平坦的國道正中叩首前行的。哎，導(dǎo)游妹妹，是不是你自己杜撰的喲？”

胖姑娘導(dǎo)游還沒回答

我就狠狠的宛他一眼

“相由心生，境隨心轉(zhuǎn)，虧你還是中學(xué)語文高級教師，連這個基本道理都不懂。我才懷疑你是不是假冒偽劣的喲?！比嚾撕逄么笮Α?/p>

遭此一擊，小語高教就此氣哼哼又別過臉

繼續(xù)抱自己胳膊養(yǎng)神，打自己的小九九去了。

而此程必須翻過的海拔3817米，也在大家的笑聲中，若無其事的落在了我們身后。當(dāng)胖姑娘導(dǎo)游宣布，我們己經(jīng)翻過最高海拔的橡皮山峰頂時，大家都陡然一驚，隨即，交頭接耳，議論紛紛，輕松愉快。

橡皮山即過

就進(jìn)入了真正的凍土地帶，也就是真正進(jìn)入了西藏地域。

西藏，唐宋時期稱為“吐蕃”，元明時期稱為“烏斯藏”，清代稱為“唐古特”、“圖伯特”等。清朝康熙年間起稱“西藏”至今。資源豐富的雪域高原，放眼望去，依然是帳篷，牛羊群，草原，藍(lán)天，充滿著藏歌神韻特有的亢亮，悠長，宛轉(zhuǎn)……

高原越來越寬泛

地平線越來越遙遠(yuǎn)。

草原上開著淺黃色小花，滿山遍野，隨風(fēng)搖曳，引人注目，氣勢不凡。胖姑娘導(dǎo)游告訴我們，這花，就是大家平時里歌唱著的“格桑花”。

在我的記憶里

格桑花和牦牛，酥油茶，就是古老巍峨的青藏高原，就是勤苦勇敢的廣大藏胞。

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