匆匆的從威海畔坐著綠皮火車搖搖晃晃地到達，又匆匆的地拖著行李趕著返程的路途。來去匆匆，付出了，也學到了，心頭留下的，洗盡浮華，便是那一世的珍藏。

來到的地方比教科書式的貧困山區(qū)條件略好，初至的時候一行支教人便因此發(fā)出感慨。雖然東川區(qū)在不久前才脫到了國家級貧困縣市的帽子，現(xiàn)在幾經行政等級改革也沒有辦法實現(xiàn)經濟的長遠發(fā)展。爛尾樓許許多多，老樓斑駁處處可見，新樓屈指可數，于初至的新鮮人而言，更多的還是由幾十年歷史的老樓和臉色灰黃的鎮(zhèn)民構成的畫面留給一份初體驗。

這里的孩子生活在城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的交界處，生活習慣與教育接受水平也和地理環(huán)境一樣有著融合與發(fā)展的趨勢。我?guī)У膸讉€孩子里，有穿著光鮮時尚的黑絲鏤空紗網裙子跳著性感拉丁舞的，也有黝黑敦實，衣服上沾染泥土污漬的瘦小孩子。雖然差異很大，但是他們共同的特點就是表達欲特別強烈，一個叫尚嬌嬌的孩子常常跑到我身邊捏著我手臂的肉對我說一些天馬行空的事情。一個叫陳新桐的孩子，在我開營儀式的時候就邀請我坐到她旁邊，接著在我簡單詢拋出幾個基本問題后就開始主動介紹她的全家姓名與家旁的美食小吃。

網絡上經常有人發(fā)問：“為什么我都這么努力了，我還是沒有辦法改變自己的階級？”類似的關于成功、家庭、事業(yè)問題比比皆是，而來到東川后，我愈加肯定那種說法：生活哪里是百米沖刺，明明就是一場接力賽。家庭作為城市的基礎構成，而每一個家庭成員即可視為城市的最小細胞，從孩子上看到的混沌與發(fā)展的狀態(tài)即可小窺那東川區(qū)發(fā)展正處于陣痛期的狀態(tài)。

支教快結束的那幾天，孩子們情緒往往十分敏感，大家靜靜地排練中場休息的沉默，似乎在等一個導火索，一聲嗚咽便可引發(fā)嚎啕連片。我和我的下榻舍友手忙腳亂地安慰那些柔軟的心，又十分感慨為何自己不落淚，為何自己空覺難過但無論如何不到落淚地步。渡邊淳一的《鈍感力》已連續(xù)數周高居首位。這位日本作家所著的關于這一對于周遭事務不過于敏感的能力確實給惶惶終日，惴惴不安奔波城市繁忙生活的人們帶來了喘息的一個口子。但是相比于那些純之又純的真心，總覺得比孩子多生長的那八年九年，鈍感力所應用的范圍與力度，都迷失了方向，反而心生愧疚。

回想上課時候，我無不極力闡述何為獨立思考力，何為幸存者偏差、何為西南聯(lián)大精神，阿旺鎮(zhèn)與銅都鎮(zhèn)兩地孩子，我努力在有限課時內讓他們明白成為別人思想的跑馬場有多么可怕，所謂的讀書無用論又荼毒多少叛逆期孩子，所到之處，未免有些情緒感染，下課前，往往提醒他們思索與質疑今日我所講述。不知他們看我的平靜眼眸里，是否同更年少的我初識這些新鮮事物那般，在腦中卷起狂風驟雨。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

“教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個魂靈喚醒另一個魂靈” 德國哲學家雅斯貝爾斯如是說。自認自己身單力薄無大樹之力，便在這十二三天化為一朵輕云，輕輕地來，又輕輕地走，留下的，萬望是那一朵朵熱誠又發(fā)奮自立的魂靈。

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