《勸學(xué)》理解性默寫

1．勸學(xué)

（1）在《勸學(xué)》中，“________，________”兩句強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。

（2）《勸學(xué)》中，“________，________”通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。

（3）荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是：“________，________。”

（4）《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，反面舉例的句子是：“________，________，________。”

（5）《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍?jiān)O(shè)喻，引出“________，________，________的觀點(diǎn)。

（6）古人議論喜用對(duì)比。比如荀子的《勸學(xué)》中將螃蟹的“________”與蚯蚓的“________”相比照，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)必須用心專一，才能獲得成功的道理。

（7）《勸學(xué)》中的“________”是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同，然而學(xué)識(shí)卻超過(guò)一般人，是因?yàn)?/span>“________”，說(shuō)明了善于利用客觀條件可以彌補(bǔ)自身不足的道理。

（8）荀子在《勸學(xué)》中指出木頭經(jīng)過(guò)火烤做成車輪后，再被曬干也無(wú)法挺直的原因是“________”，并提示人們“________”才能智慧明達(dá)，行為沒(méi)有過(guò)失。

（9）《勸學(xué)》中以在順風(fēng)中呼喊為喻，形象闡明學(xué)習(xí)能借助外物提高自己的道理時(shí)說(shuō)“________”，聲音并沒(méi)有加大，“________”。

（10）《勸學(xué)》中“________”一句，以金屬變化來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人改變和提升，而“________”一句，則說(shuō)明了君子智慧明理行為無(wú)過(guò)的原因。

2．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。

（1）荀子《勸學(xué)》中“_________________，______________”兩句，通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。

（2）荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是“______________，________________”。

（3）在《勸學(xué)》中的“_________________”是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同，然而學(xué)識(shí)卻超過(guò)一般人，是因?yàn)?/span>“________________”。

3．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《勸學(xué)》中以“木受繩則直，金就礪則利”為例，引出“__________________，__________________”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)并自省的重要性。

（2）荀子《勸學(xué)》中的“__________________，__________________”兩句強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。

（3）荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子與常人沒(méi)有差異，只是善于借助外力的語(yǔ)句是：__________________，__________________。

（4）荀子在《勸學(xué)》中對(duì)比朽木和金石說(shuō)明堅(jiān)持的重要性的句子是：__________________，__________________；__________________，__________________。

4．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《荀子·勸學(xué)》指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“___，___”，是用心專一的緣故。

(2)《荀子·勸學(xué)》中用行千里路作比喻，表達(dá)成事需善于借助外力的語(yǔ)句是“___，___，___”。

(3)《荀子·勸學(xué)》中以蚯蚓為例，論證了學(xué)習(xí)必須鍥而不舍，堅(jiān)持不懈;同篇中與之相反的例證是“___，___，___”。

(4)《荀子·勸學(xué)》中用比喻的手法，借助木頭經(jīng)過(guò)火烤變形之后，即使又曬干也無(wú)法復(fù)原的例子，來(lái)說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)改造，可以改變?cè)瓉?lái)的樣子的句子是“___，___，___”。

5．補(bǔ)寫句子。

（1）在《勸學(xué)》中，“________________，________________”兩句強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。

（2）《勸學(xué)》中，“________________，________________”，通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。

（3）荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是：“________________，________________。”

（4）荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是通過(guò)后天不斷廣泛學(xué)習(xí)獲得的。“金”要鋒利，需“就礪”；人要改造成為“______________”的君子，就要“______________”，可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。(用《勸學(xué)》中的句子作答)

（5）《勸學(xué)》中的“________________”是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同，然而學(xué)識(shí)卻超過(guò)一般人，是因?yàn)?/span>“________________”，說(shuō)明了善于利用客觀條件可以彌補(bǔ)自身不足的道理。

6．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《勸學(xué)》中，荀子以親身體驗(yàn)，通過(guò)將思與學(xué)對(duì)比，強(qiáng)調(diào)學(xué)的重要性的句子是：“______________________，_______________________”。

（2）在《勸學(xué)》中，荀子論述螃蟹客觀條件優(yōu)越，但是卻不能自己做棲身之所的句子是：“___________________，_______________________，___________________”。

7．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之。”又說(shuō)：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也。”荀子在《勸學(xué)》中提出“_________________”的觀點(diǎn)，繼承并發(fā)展了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。

（2）劉禹錫詩(shī)云：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”和荀子《勸學(xué)》中的“青，______________，______________”都表達(dá)出學(xué)生可以超過(guò)老師或后人超過(guò)前人思想。

（3）荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利，須“就礪”；人要改造成為“_________________”的君子，就要“________________”，可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。

（4）儒、道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f(shuō)：“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)：“_______________，__________________。”

（5）《論語(yǔ)》中孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有直接提到了學(xué)與思的關(guān)系，這個(gè)句子是：_______________，_______________。

（6）《勸學(xué)》中以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就的句子是：_______________，_______________。

8．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《勸學(xué)》中“__________________，__________________”兩句，點(diǎn)出君子要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己。

（2）《勸學(xué)》中“__________________，__________________”兩句，表明了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。

（3）《勸學(xué)》中“__________________，__________________”兩句，表明君子并非天資過(guò)人，只是他們善于利用外部條件來(lái)彌補(bǔ)自身的不足。

（4）儒、道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述積累的重要性。《老子》中說(shuō)：“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”《勸學(xué)》中則說(shuō)：“__________________，__________________。”

（5）《勸學(xué)》以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅(jiān)持不懈；同篇中與之相反的例證是“__________________，__________________，__________________”。