《魯迅全集》——唐宋傳奇集

目錄

卷八

43、 流紅記 魏陵張實子京撰

44、 趙飛燕別傳 譙川秦醇子復撰

45、 譚意歌傳 譙郡秦醇子復撰

46、 王幼玉記 淇上柳師尹撰

47、 王榭傳

48、 梅妃傳

49、 李師師外傳

卷末

50、 稗邊小綴 魯迅纂

　　卷八流紅記?魏陵張實子京撰

?

　　唐僖宗時，有儒士于祐，晚步禁衢間。于時萬物搖落，悲風素秋，頹陽西傾，羈懷增感。視御溝，浮葉續(xù)續(xù)而下。祐臨流浣手。久之，有一脫葉，差大于他葉，遠視之，若有墨跡載于其上。浮紅泛泛，遠意綿綿。祐取而視之，果有四句題于其上。其詩曰：

　　流水何太急，深宮盡日閑。

　　殷勤謝紅葉，好去到人間。

　　祐得之，蓄于書笥，終日詠味，喜其句意新美，然莫知何人作而書于葉也。因念御溝水出禁掖，此必宮中美人所作也。祐但寶之，以為念耳，亦時時對好事者說之。祐自此思念，精神俱耗。一日，友人見之，曰：“子何清削如此？必有故，為吾言之?！钡v曰：“吾數(shù)月來，眠食俱廢。”因以紅葉句言之。友人大笑曰：“子何愚如是也，彼書之者，無意于子。子偶得之，何置念如此。子雖恩愛之勤，帝禁深宮，子雖有羽翼，莫敢往也。子之愚，又可愛也?！钡v曰：“天雖高而聽卑，人茍有志，天必從人愿耳。吾聞牛仙客遇無雙之事，卒得古生之奇計。但患無志耳，事固未可知也?！钡v終不廢思慮，復題二句，書于紅葉上云：

　　曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？

　　置御溝上流水中，俾其流入宮中。人為笑之，亦為好事者稱道。有贈之詩者，曰：

　　君恩不禁東流水，流出宮情是此溝。

　　祐后累舉不捷，跡頗羈倦，乃依河中貴人韓泳門館，得錢帛稍稍自給，亦無意進取。久之，韓泳召祐謂之曰：“帝禁宮人三千余得罪，使各適人。有韓夫人者，吾同姓，久在宮。今出禁庭，來居吾舍。子今未娶，年又逾壯，困苦一身，無所成就，孤生獨處，吾甚憐汝。今韓夫人篋中不下千緡，本良家女，年才三十，姿色甚麗。吾言之，使聘子，何如？”祐避席伏地曰：“窮困書生，寄食門下，晝飽夜溫，受賜甚久。恨無一長，不能圖報，早暮愧懼，莫知所為。安敢復望如此?！庇玖钊送藉?，助祐進羔雁，盡六禮之數(shù)，交二姓之歡。祐就吉之夕，樂甚。明日，見韓氏裝橐甚厚，姿色絕艷。祐本不敢有此望，自以為誤入仙源，神魂飛越。既而韓氏于祐書笥中見紅葉，大驚曰：“此吾所作之句，君何故得之？”祐以實告。韓氏復曰：“吾于水中亦得紅葉，不知何人作也?！蹦碎_笥取之，乃祐所題之詩。相對驚嘆感泣久之。曰：“事豈偶然哉？莫非前定也?！表n氏曰：“吾得葉之初，嘗有詩，今尚藏篋中?！比∫允镜v。詩云：

　　獨步天溝岸，臨流得葉時。

　　此情誰會得，腸斷一聯(lián)詩。

　　聞者莫不嘆異驚駭。一日，韓泳開宴召祐洎韓氏。泳曰：“子二人今日可謝媒人也?！表n氏笑答曰：“吾為祐之合，乃天也，非媒氏之力也?！庇驹唬骸昂我匝灾俊表n氏索筆為詩，曰：

　　一聯(lián)佳句題流水，十載幽思滿素懷。

　　今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。

　　泳曰：“吾今知天下事無偶然者也?！辟易谥沂?，韓泳令祐將家僮百人前導。韓以宮人得見帝，具言適祐事。帝曰：“吾亦微聞之?！闭俚v，笑曰：“卿乃朕門下舊客也。”祐伏地拜，謝罪。帝還西都，以從駕得官，為神策軍虞候。韓氏生五子三女。子以力學俱有官，女配名家。韓氏治家有法度，終身為命婦。宰相張濬作詩曰：

　　長安百萬戶，御水日東注。水上有紅葉，子獨得佳句。

　　子復題脫葉，流入宮中去。深宮千萬人，葉歸韓氏處。

　　出宮三千人，韓氏籍中數(shù)?；厥字x君恩，淚灑胭脂雨。

　　寓居貴人家，方與子相遇。通媒六禮具，百歲為夫婦。

　　兒女滿眼前，青紫盈門戶。茲事自古無，可以傳千古。

　　議曰：流水，無情也。紅葉，無情也。以無情寓無情而求有情，終為有情者得之，復與有情者合，信前世所未聞也。夫在天理可合，雖胡越之遠，亦可合也。天理不可，則雖比屋鄰居，不可得。悅于得，好于求者，觀此，可以為誡也。

　　?

　　趙飛燕別傳?譙川秦醇子復撰

　　余里有李生，世業(yè)儒術。一日，家事零替。余往見之。墻角破筐中有古文數(shù)冊，其間有《趙后別傳》，雖編次脫落，尚可觀覽。余就李生乞其文以歸，補正編次以成傳，傳諸好事者。

　　趙后腰骨尤纖細，善踽步行。若人手執(zhí)花枝，顫顫然，它人莫可學也。生在主家時，號為飛燕。入宮復引援其妹，得幸，為昭儀。昭儀尤善笑語，肌骨秀滑。二人皆天下第一，色傾后宮。自昭儀入宮，帝亦希幸東宮。昭儀居西宮，太后居中宮。后日夜欲求子，為自固久遠計，多用小犢車載年少子與通。帝一日惟從三四人往后宮。后方與人亂，不知。左右急報，后遽驚出迎帝。后冠發(fā)散亂，言語失度，帝固亦疑焉。帝坐未久，復聞壁衣中有人嗽聲，帝乃出。由是帝有害后意，以昭儀隱忍未發(fā)。一日，帝與昭儀方飲，帝忽攘袖嗔目，直視昭儀，怒氣怫然不可犯。昭儀遽起，避席伏地，謝曰：“臣妾族孤寒下，無強近之愛。一旦得備后庭驅使之列，不意獨承幸御，濃被圣私，立于眾人之上。恃寵邀愛，眾謗來集。加以不識忌諱，冒觸威怒。臣妾愿賜速死以寬圣抱?！币驕I交下。帝自引昭儀曰：“汝復坐，吾語汝。”帝曰：“汝無罪。汝之姊，吾欲梟其首，斷其手足，置于溷中，乃快吾意?！闭褍x曰：“何緣而得罪？”帝言壁衣中事。昭儀曰：“臣妾緣后得備后宮。后死，則妾安能獨生？陛下無故而殺一后，天下有以窺陛下也。愿得身實鼎鑊，體膏斧鉞?！币虼髴Q，以身投地。帝驚，遽起持昭儀曰：“吾以汝之故，固不害后，第言之耳。汝何自恨若是?！本弥?，昭儀方就坐。問壁衣中人，帝陰窮其跡，乃宿衛(wèi)陳崇子也。帝使人就其家殺之，而廢陳崇。昭儀往見后，言帝所言，且曰：“姊曾憶家貧饑寒無聊，姊使我與鄰家女為草履，入市貨履市米。一日得米歸，遇風雨無火可炊。饑寒甚，不能寐，使我擁姊背，同泣。此事姊豈不憶也？今日幸富貴，無他人次我，而自毀如此。脫或再有過，帝復怒，事不可救，身首異地，為天下笑。今日，妾能拯救也。存沒無定?；驙?。妾死，姊尚誰攀乎？”乃涕泣不已，后亦泣焉。自是帝不復往后宮，承幸御者，昭儀一人而已。昭儀方浴，帝私視。侍者報昭儀，昭儀急趨燭后避。帝瞥見之，心愈?；?。他日昭儀浴，帝默賜侍者，特令不言。帝自屏罅覘，蘭湯滟滟，昭儀坐其中，若三尺寒泉浸明玉。帝意思飛蕩，若無所主。帝語近侍曰：“自古人主無二后，若有，則吾立昭儀為后矣?！壁w后知帝見昭儀浴，益加寵幸，乃具湯浴，請帝以觀。既往，后入浴。后裸體，以水沃帝，愈親近而帝愈不樂，不終幸而去。后泣曰：“愛在一身，無可奈何?！焙笊?，昭儀為賀，帝亦同往。酒半酣，后欲感動帝意，乃泣數(shù)行。帝曰：“它人對酒而樂，子獨悲，豈不足耶？”后曰：“妾昔在后宮時，帝幸其笫。妾立主后，帝時視妾不移目，甚久。主知帝意，遺妾侍帝，竟承更衣之幸。下體常污御服，妾欲為帝浣去。帝曰：‘留以為憶?！粩?shù)日，備后宮。時帝齒痕猶在妾頸。今日思之，不覺感泣?！钡蹅热粦雅f，有愛后意，顧視嗟嘆。昭儀知帝欲留，昭儀先辭去。帝逼暮方離后宮。后因帝幸，心為奸利，上器主受，經(jīng)三月，乃詐托有孕，上箋奏云：“臣妾久備掖庭，先承幸御，遣賜大號，積有歲時。近因始生之日，復加善祝之私，特屈乘輿，俯臨東掖，久侍宴私，再承幸御。臣妾數(shù)月來，內宮盈實，月脈不流，飲食甘美，不異常日。知圣躬之在體，辨天日之入懷。虹初貫日，應是珍符，龍據(jù)妾胸，茲為佳瑞。更期蕃育神嗣，抱日趨庭，瞻望圣明，踴躍臨賀。謹此以聞?！钡蹠r在西宮，得奏，喜動顏色，答云：“因閱來奏，喜慶交集。夫婦之私，義均一體，社稷之重，嗣續(xù)其先，妊體方初，保綏宜厚。藥有性者勿舉，食無毒者可親。有懇來上，無煩箋奏，口授宮便可矣?！眱蓪m候問。宮使交至，后慮帝幸，見其詐，乃與宮使王盛謀自為之計。盛謂后曰：“莫若辭以有妊者不可近人，近人則有所觸焉，觸則孕或敗。”后乃遣王盛奏帝。帝不復見后，第遣使問安否。而甫及誕月，帝具浴子之儀。后召王盛及宮中人曰：“汝自黃衣郎出入禁掖，吾引汝父子俱富貴。吾欲為自利長久計，托孕乃吾之私意，實非也。言已及期。子能為我謀焉？若事成，子萬世有后利?！笔⒃唬骸俺紴楹笕∶耖g才生子，攜入宮為后子。但事密不泄，亦無害。”后曰：“可。”盛于都城外有生子者，才數(shù)日，以百金售之。以物囊之，入宮見后，既發(fā)器，則子死。后驚曰：“子死，安用也？”盛曰：“臣今知矣。載子之器氣不泄，此子所以死也。臣今求子，載之器，穴其上，使氣可出入，則子不死?！笔⒌米?，趨宮門欲入，則子驚啼尤甚，盛不敢入。少選，復攜之趨門，子復如此，盛終不敢入宮。 后宮守門吏嚴密。因向壁衣事。故帝令加嚴之甚。 盛來見后，具言驚啼事。后泣曰：“為之奈何？”時已逾十二月矣。帝頗疑訝。或奏帝曰：“堯之母十四月而生堯。后所妊當是圣人?！焙蠼K無計，乃遣人奏帝云：“臣妾昨夢龍臥，不幸圣嗣不育。”帝但嘆惋而已。昭儀知其詐，乃遣人謝后曰：“圣嗣不育，豈日月不滿也？三尺童子尚不可欺，況人主乎？一日手足俱見，妾不知姊之死所也?！睍r后庭掌茶宮女朱氏生子?；抡呃钍毓庾嗟邸５鄯脚c昭儀共食，昭儀怒，言于帝曰：“前者帝言自中宮來。今朱氏生子，從何而得也？”乃以身投地，大慟。帝自持昭儀起坐。昭儀呼宮吏祭規(guī)曰：“急為取子來！”規(guī)取子上。昭儀語規(guī)曰：“為我殺之。”規(guī)疑慮。昭儀怒罵曰：“吾重祿養(yǎng)汝，將安用也？不然，吾并錄汝！”規(guī)以子擊殿礎死，投之后宮。宮人孕子者盡殺之。后帝行步遲澀，頗氣憊，不能御昭儀。有方士獻大丹。其丹養(yǎng)于火百日，乃成。先以甕貯水，滿，即置丹于水中，即沸，又易去，復以新水。如是十日，不沸，方可服。帝日服一粒，頗能幸昭儀。一夕，在大慶殿，昭儀醉進十粒，初夜，絳帳中擁昭儀，帝笑聲吃吃不止。及中夜，帝昏昏，知不可，將起坐，夜或仆臥。昭儀急起，秉燭自視帝，精出如泉溢。有頃，帝崩。太后遣人理昭儀且急，窮帝得疾之端。昭儀乃自絕。后居東宮，久失御。一夕后寢，驚啼甚久，侍者呼問，方覺。乃言曰：“適吾夢中見帝。帝自云中賜吾坐。帝命進茶。左右奏帝：‘后向日侍帝不謹，不合啜此茶?！嵋饧炔蛔?。吾又問：‘昭儀安在？’帝曰：‘以數(shù)殺吾子，今罰為巨黿，居北海之陰水穴間，受千歲冰寒之苦?！蹦舜髴Q。后北鄙大月王獵于海，見一巨黿出于穴上，首猶貫玉釵，颙望波上，倦倦有戀人之意。大月王遣使問梁武帝，武帝以昭儀事答之。

　　譚意歌傳?譙郡秦醇子復撰

　　譚意歌小字英奴，隨親生于英州。喪親，流落長沙，今潭州也。年八歲，母又死，寄養(yǎng)小工張文家。文造竹器自給。一日，官妓丁婉卿過之，私念茍得之，必豐吾屋。乃召文飲，不言而去。異日復以財帛貺文，遺頗稠疊。文告婉卿曰：“文廛市賤工，深荷厚意。家貧，無以為報。不識子欲何圖也？子必有告。幸請言之。愿盡愚圖報，少答厚意?！蓖袂湓唬骸拔峋貌谎?，誠恐激君子之怒。今君懇言，吾方敢發(fā)。竊知意哥非君之子。我愛其容色。子能以此售我，不惟今日重酬子，異日亦獲厚利。無使其居子家，徒受寒饑。子意若何?！蔽脑唬骸拔拇е饩靡樱接劝?。如是，敢不從命?！笔菚r方十歲，知文與婉卿之意，怒詰文曰：“我非君之子，安忍棄于娼家乎？子能嫁我，雖貧窮家，所愿也?！蔽木挂砸鈿w婉卿。過門，意歌大號泣曰：“我孤苦一身，流落萬里，勢力微弱，年齡幼小。無人憐救，不得從良人?！甭務吣秽祽Q。婉卿日以百計誘之。以珠翠飾其首，輕煖披其體，甘鮮足其口，既久益勤，若慈母之待嬰兒。辰夕浸沒，則心自愛奪，情由利遷。意歌忘其初志，未及笄，為擇佳配。肌清骨秀，發(fā)紺眸長，荑手纖纖，宮腰搦搦，獨步于一時。車馬駢溢，門館如市。加之性明敏慧，解音律，尤工詩筆。年少千金買笑，春風惟恐居后，郡官宴聚，控騎迎之。時運使周公權府會客，意先至府，醫(yī)博士及有故至府，升廳拜公。及美髯可愛，公因笑曰：“有句，子能對乎？”及曰：“愿聞之?！惫唬骸搬t(yī)士拜時須拂地?！奔拔聪緦Υ?，意從旁曰：“愿代博士對?！惫唬骸翱??！币庠唬骸翱ず钛缣幠磺痔臁！惫笙病Ｒ饧布扔?，庭見府官，多自稱詩酒于刺。蔣田見其言，頗笑之。因令其對句，指其面曰：“冬瓜霜后頻添粉?！币饽藞?zhí)其公裳袂，對曰：“木棗秋來也著緋?！惫覒M且喜，眾口嗡然稱賞。魏諫議之鎮(zhèn)長沙，游岳麓時，意隨軒。公知意能詩，呼意曰：“子可對吾句否？”公曰：“朱衣吏，引登青障?！币鈱υ唬骸凹t袖人，扶下白云?！惫?，因為之立名文婉，字才姬。意再拜曰：“某，微品也。而公為之名字，榮逾萬金之賜?！眲⑾嘀?zhèn)長沙，云一日登碧湘門納涼，幕官從焉。公呼意對。意曰：“某，賤品也，安敢敵公之才。公有命，不敢拒。”爾時迤邐望江外湘渚間，竹屋茅舍，有漁者攜雙魚入修巷。公相曰：“雙魚入深巷。”意對曰：“尺素寄誰家。”公喜，贊美久之。他日，又從公軒游岳麓，歷抱黃洞望山亭吟詩，坐客畢和。意為詩以獻曰：

　　真仙去后已千載，此構危亭四望賒。

　　靈跡幾迷三島路，憑高空想五云車。

　　清猿嘯月千巖曉，古木吟風一徑斜。

　　鶴駕何時還古里，江城應少舊人家。

　　公見詩愈驚嘆，坐客傳觀，莫不心服。公曰：“此詩之妖也?！惫珕査鶑膩?，意歌以實對。公愴然憫之。意乃告曰：“意入籍驅使迎候之列有年矣，不敢告勞。今幸遇公，倘得脫籍為良人箕帚之役，雖死必謝?！惫S其脫。異日，詣投牒，公諾其請。意乃求良匹，久而未遇。會汝州民張正字為潭茶官，意一見謂人曰：“吾得婿矣?！比嗽冎?，意曰：“彼風調才學，皆中吾意?！睆埪勚嘤幸?。一日，張約意會于江亭。于時亭高風怪，江空月明。陡帳垂絲，清風射牖，疏簾透月，銀鴨噴香。玉枕相連，繡衾低覆，密語調簧，春心飛絮。如仙葩之并蒂，若雙魚之同泉，相得之歡，雖死未已。翌日，意盡挈其裝囊歸張。有情者贈之以詩曰：

　　才識相逢方得意。風流相遇事尤佳。

　　牡丹移入仙都去，從此湘東無好花。

　　后二年，張調官，復來見。意乃治行，餞之郊外。張登途，意把臂囑曰：“子本名家，我乃娼類，以賤偶貴，誠非佳婚。況室無主祭之婦，堂有垂白之親。今之分袂，決無后期?！睆堅唬骸懊耸闹裕ㄈ缛赵拢埢虮炒?，神明非欺?！币庠唬骸拔腋褂芯?shù)月矣。此君之體也，君宜念之?！毕嗯c極慟，乃舍去。意閉戶不出，雖比屋莫見意面。既久，意為書與張云：

　　陰老春回，坐移歲月。羽伏鱗潛，音問兩絕。首春氣候寒熱，切宜保愛。逆旅都輦，所見甚多。但幽遠之人，搖心左右，企望回轅，度日如歲。因成小詩，裁寄所思，茲外千萬珍重。

　　其詩曰：

　　瀟湘江上探春回，消盡寒冰落盡梅。

　　愿得兒夫似春色，一年一度一歸來。

　　逾歲，張尚未回，亦不聞張娶妻。意復有書曰：

　　相別入此新歲，湘東地暖，得春尤多。溪梅墮玉，檻杏吐紅，舊燕初歸，暖鶯已囀。對物如舊，感事自傷?；蛎銥樾φZ，不覺淚泠。數(shù)月來頗不喜食，似病非病，不能自愈。孺子無恙?意子年二歲?，無煩流念。向嘗面告，固匪自欺。君不能違親之言，又不能廢己之好，仰結高援，其無□焉?；蚋┚臀⑾拢鸀槭冀K，百歲之恩，沒齒何報。雖亡若存，摩頂至足，猶不足答君意。反覆其心，雖禿十兔毫，罄三江楮，亦不能□茲稠疊，上凂君聽。執(zhí)筆不覺墮淚幾硯中。郁郁之意，不能自已。千萬對時善育，無或以此為至念也。短唱二闋，固非君子齒牙間可吟，蓋欲攄情耳。

　　曲名《極相思令》一首：

　　湘東最是得春先，和氣暖如綿。清明過了，殘花巷陌，猶見秋千。對景感時情緒亂，這密意，翠羽空傳。風前月下，花時永晝，灑淚何言。

　　又作《長相思令》一首：

　　舊燕初歸，梨花滿院，迤邐天氣融和。新晴巷陌，是處輕車轎馬，禊飲笙歌。舊賞人非，對佳時，一向樂少愁多。遠意沉沉，幽閨獨自顰蛾。正消黯無言，自感憑高遠意，空寄煙波。從來美事，因甚天教兩處多磨？開懷強笑，向新來寬卻衣羅。似恁地人懷憔悴，甘心總為伊呵。

　　張得意書辭，情悰久不快，亦私以意書示其所親，有情者莫不嗟嘆。張內逼慈親之教，外為物議之非，更期月，親已約孫貰殿丞女為姻。定問已行，媒妁素定，促其吉期，不日佳赴。張回腸危結，感淚自零。好天美景，對樂成悲，憑高悵望，默然自已。終不敢為記報意，逾歲，意方知，為書云：

　　妾之鄙陋，自知甚明。事由君子，安敢深扣。一入閨幃，克勤婦道，晨昏恭順，豈敢告勞。自執(zhí)箕帚，三改歲□。茍有未至，固當垂誨。遽此見棄，致我失圖。求之人情，似傷薄惡，揆之天理，亦所不容。業(yè)已許君，不可貽咎。有義則企，常風服于前書，無故見離，深自傷于微弱。盟顧可欺，則不復道。稚子今已三歲；方能移步。期于成人，此猶可待。妾囊中尚有數(shù)百緡，當售附郭之田畝，日與老農(nóng)耕耨別穰，臥漏復毳，鑿井灌園。教其子知詩書之訓，禮義之重。愿其有成，終身休庇妾之此身，如此而已。其他清風館宇，明月亭軒，賞心樂事，不致如心久矣。今有此言，君固未信，俟在他日，乃知所懷。燕爾方初，宜君子之多喜，拔葵在地，徒向日之有心。自茲棄廢，莫敢憑高。思入白云，魂游天末。幽懷蘊積，不能窮極。得官何地，因風寄聲。固無他意，貴知動止。飲泣為書，意緒無極。千萬自愛。

　　張得意書，日夕嘆悵。后三年，張之妻孫氏謝世，湖外莫通信耗。會有客自長沙替歸，遇于南省書理間。張詢客意歌行沒?？蛽嵴拼罅R曰：“張生乃木人石心也。使有情者見之，罪不容誅。”張曰：“何以言之？”客曰：“意自張之去，則掩戶不出，雖比屋莫見其面，聞張已別娶，意之心愈堅，方買郭外田百畝以自給。治家清肅，異議纖毫不可入。親教其子。吾謂古之李住滿女，不能遠過此。吾或見張，當唾其面而非之?！睆垜M忸久之，召客飲于肆，云：“吾乃張生。子責我皆是。但子不知吾家有親，勢不得已?！笨驮唬骸拔岵恢幽藦埦病！本媚松?。張生乃如長沙。數(shù)日，既至，則微服游于肆，詢意之所為。言意之美者不容刺口。默詢其鄰，莫有見者。門戶瀟灑，庭宇清肅。張固已側然。意見張，急閉戶不出。張曰：“吾無故涉重河，跨大嶺，行數(shù)千里之地，心固在子。子何見拒之深也，豈昔相待之薄歟？”意云：“子已有室，我方端潔以全其素志。君宜去，無凂我。”張云：“吾妻已亡矣。曩者之事，君勿復為念，以理推之可也。吾不得子，誓死于此矣?！币庠疲骸拔蚁蚰骄?，忽遽入君之門，則棄之也容易。君若不棄焉，君當通媒妁，為行吉禮，然后□敢聞命。不然，無相見之期?！本共怀?。張乃如其請，納彩問名，一如秦晉之禮焉。事已，乃挈意歸京師。意治閨門，深有禮法，處親族皆有恩意，內外和睦，家道已成。意后又生一子，以進士登科，終身為命婦。夫婦偕老，子孫繁茂。嗚呼，賢哉!

　　王幼玉記?淇上柳師尹撰

　　王生名真姬，小字幼玉，一字仙才，本京師人。隨父流落于湖外，與衡州女弟女兄三人皆為名娼，而其顏色歌舞，甲于倫輩之上。群妓亦不敢與之爭高下。幼玉更出于二人之上，所與往還皆衣冠士大夫。舍此，雖巨商富賈，不能動其意。夏公酉?夏賢良名噩字公酉?。游街陽，郡侯開宴召之，公酉曰：“聞衡陽有歌妓名王幼玉，妙歌舞，美顏色，孰是也？”郡侯張郎中公起乃命幼玉出拜。公酉見之，嗟吁曰：“使汝居東西二京，未必在名妓之下。今居于此，其名不得聞于天下?！鳖欁笥胰」{，為詩贈幼玉。其詩曰：

　　真宰無私心，萬物逞殊形。嗟爾蘭蕙質，遠離幽谷青。

　　清風暗助秀，雨露濡其泠。一朝居上苑，桃李讓芳馨。

　　由是益有光，但幼玉暇日，常幽艷愁寂，寒芳未吐。人或詢之。則曰：“此道非吾志也?！庇衷兤涔?。曰：“今之或工或商或農(nóng)或賈或道或僧，皆足以自養(yǎng)。惟我儔涂脂抹粉，巧言令色，以取其財。我思之愧赧無限。逼于父母姊弟，莫得脫此。倘從良人，留事舅姑，主祭祀，俾人回指曰：‘彼人婦也?！烙新窆侵?。”會東都人柳富字潤卿，豪俊之士。幼玉一見曰：“茲吾夫也。”富亦有意室之。富方倦游，凡于風前月下，執(zhí)手戀戀，兩不相舍。既久，其妹竊知之。一日，詬富以語曰：“子若復為向時事，吾不舍子，即訟子于官府。”富從是不復往。一日，遇幼玉于江上。幼玉泣曰：“過非我造也。君宜以理推之。異時幸有終身之約，無為今日之恨。”相與飲于江上，幼玉云：“吾之骨，異日當附子之先隴?！庇种^富曰：“我平生所知，離而復合者甚眾。雖言愛勤勤，不過取其財帛，未嘗以身許之也。我發(fā)委地，寶之若金玉，他人無敢窺覘，于子無所惜?！蹦俗越怊?，剪一縷以遺富。富感悅深至，去又羈思不得會為恨，因而伏枕。幼玉日夜懷思，遣人侍病。既愈，富為長歌贈之云：

　　紫府樓閣高相倚，金碧戶牖紅暉起。其間燕息皆仙子，絕世妖姿妙難比。偶然思念起塵心，幾年謫向衡陽市。陽嬌飛下九天來，長在娼家偶然耳。天姿才色擬絕倫，壓到花衢眾羅綺。紺發(fā)濃堆巫峽云，翠眸橫剪秋江水。素手纖長細細圓，春筍脫向青云里。紋履鮮花窄窄弓，鳳頭翅起紅裙底。有時笑倚小欄桿，桃花無言亂紅委。王孫逆目似勞魂，東鄰一見還羞死。自此城中豪富兒，呼僮控馬相追隨。千金買得歌一曲，暮雨朝云鎮(zhèn)相續(xù)?；识寄晟偈橇w段風流萬事足。幼玉一見苦留心，殷勤厚遣行人祝。青羽飛來洞戶前，惟郎苦恨多拘束。偷身不使父母知，江亭暗共才郎宿。猶恐恩情未甚堅，解開鬟髻對郎前。一縷云隨金剪斷，兩心濃更密如綿。自古美事多磨隔，無時兩意空懸懸。清宵長嘆明月下，花時灑淚東風前。怨入朱弦危更斷，淚如珠顆自相連。危樓獨倚無人會，新書寫恨托誰傳。奈何幼玉家有母，知此端倪蓄嗔怒。千金買醉囑傭人，密約幽歡鎮(zhèn)相誤。將刃欲加連理枝，引弓欲彈鶼鶼羽。仙山只在海中心，風逆波緊無船渡。桃源去路隔煙霞，咫尺塵埃無覓處。郎心玉意共殷勤，同指松筠情愈固。愿郎誓死莫改移，人事有時自相遇。他日得郎歸來時，攜手同上煙霞路。

　　富因久游，親促其歸。幼玉潛往別，共飲野店中。玉曰：“子有清才，我有麗質。才色相得，誓不相舍，自然之理。我之心，子之意，質諸神明，結之松筠久矣。子必異日有瀟湘之游，我亦待君之來。”于是二人共盟，焚香，致其灰于酒中，共飲之。是夕同宿江上。翌日，富作詞別幼玉，名《醉高樓》，詞曰：

　　人間最苦，最苦是分離。伊愛我，我憐伊。青草岸頭人獨立，畫船東去櫓聲遲。楚天低，回望處，兩依依。?后會也知俱有愿，未知何日是佳期。心下事，亂如絲。好天良夜還虛過，辜負我，兩心知。愿伊家，衷腸在，一雙飛。

　　富唱其曲以沽酒，音調辭意悲惋，不能終曲。乃飲酒，相與大慟。富乃登舟。富至輦下，以親年老，家又多故，不得如約，但對鏡灑涕。會有客自衡陽來，出幼玉書，但言幼玉近多病臥。富遽開其書疾讀，尾有二句云：

　　春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。

　　富大傷感，遺書以見其意，云：

　　憶昔瀟湘之逢，令人愴然。嘗欲拿舟，泛江一往。復其前盟，敘其舊契。以副子念切之心，適我生平之樂。奈因親老族重，心為事奪，傾風結想，徒自瀟然，風月佳時，文酒勝處，他人怡怡，我獨惚惚如有所失。憑酒自釋，酒醒，情思愈彷徨。幾無生理。古之兩有情者，或一如意，一不如意，則求合也易。今子與吾，兩不如意，則求偶也難。君更待焉，事不易知，當如所愿。不然，天理人事，果不諧，則天外神姬，海中仙客，猶能相遇，吾二人獨不得遂，豈非命也。子宜勉強飲食，無使真元耗散，自殘其體，則子不吾見，吾何望焉。子書尾有二句，吾為子終其篇。云：

　　臨流對月暗悲酸，瘦立東風自怯寒。

　　湘水佳人方告疾，帝都才子亦非安。

　　春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。

　　萬里云山無路去，虛勞魂夢過湘灘。

　　一日，殘陽沉西，疏簾不卷。富獨立庭幃，見有半面出于屏間。富視之，乃幼玉也。玉曰：“吾以思君得疾，今已化去。欲得一見，故有是行。我以平生無惡，不陷幽獄。后日當生袞州西門張遂家，復為女子。彼家賣餅。君子不忘昔日之舊，可過見我焉。我雖不省前世事，然君之情當如是。我有遺物在侍兒處，君求之以為驗。千萬珍重?！焙霾灰?。富驚愕，但終嘆惋。異日有過客自衡陽來，言幼玉已死，聞未死前囑侍兒曰：“我不得見郎，死為恨。郎平日愛我手發(fā)眉眼。他皆不可寄附，吾今剪發(fā)一縷，手指甲數(shù)個，郎來訪我，子與之。”后數(shù)日，幼玉果死。

　　議曰：今之娼，去就狥利，其他不能動其心。求瀟女霍生事，未嘗聞也。今幼玉愛柳郎，一何厚耶？有情者觀之，莫不愴然。善諧音律者廣以為曲，俾行于世，使系于牙齒之間，則幼玉雖死不死也。吾故敘述之。

　　王榭傳

　　唐王榭，金陵人，家巨富，祖以航海為業(yè)。一日，榭具大舶，欲之大食國。行逾月，海風大作，驚濤際天，陰云如墨，巨浪走山。鯨龜出沒，魚龍隱現(xiàn)，吹波鼓浪，莫知其數(shù)。然風勢益壯，巨浪一來，身若上于九天，大浪既回，舟如墮于海底。舉舟之人，興而復顛，顛而又仆。不久，舟破。獨榭一板之附，又為風濤飄蕩。開目則魚怪出其左，海獸浮其右，張目呀口，欲相吞噬。榭閉目待死而已。三日，抵一洲。舍板登岸。行及百步，見一翁媼，皆皂衣服，年七十余，喜曰：“此吾主人郎也。何由至此？”榭以實對，乃引到其家。坐未久，曰：“主人遠來，必甚餒?！边M食，□肴皆水族。月余，榭方平復，飲食如故。翁曰：“‘□吾國者，必先見君。向以郎□倦，未可往。今可矣?！遍恐Z。翁乃引行三里，過阛阓民居，亦甚煩會。又過一長橋，方見宮室，臺榭，連延相接，若王公大人之居。至大殿門，閽者入報。不久，一婦人出，服頗美麗，傳言曰：“王召君入見?！蓖踝蟮睿笥医耘肆?。王衣皂袍，烏冠。榭即殿階。王曰：“君北渡人也，禮無統(tǒng)制，無拜也?！遍吭唬骸凹戎疗鋰?，豈有不拜乎？”王亦折躬勞謝。王喜，召榭上殿，賜坐，曰：“卑遠之國，賢者何由及此？”榭以風濤破舟，不意及此，惟祈王見矜。曰：“君舍何處？”榭曰：“見居翁家。”王令急召來。翁至，□曰：“此本鄉(xiāng)主人也，凡百無令其不如意?！蓖踉唬骸坝兴殻??！蹦艘ィ瑥驮⑽碳?。翁有一女甚美色?；蜻M茶餌，簾牖間偷視私顧，亦無避忌。翁一日召榭飲。半酣，白翁曰：“某身居異地，賴翁母存活，旅況如不失家，為德甚厚。然萬里一身，憐憫孤苦，寢不成寐，食不成甘，使人郁郁。但恐成疾伏枕，以累翁也?！蔽淘唬骸胺接l(fā)言，又恐輕冒。家有小女，年十七，此主人家所生也。欲以結好，少適旅懷，如何？”榭答：“甚善?！蔽棠藫袢諅涠Y。王亦遺酒肴采禮，助結姻好。成親，榭細視女，俊目狹腰，杏臉紺鬢，體輕欲飛，妖姿多態(tài)。榭詢其國名。曰：“烏衣國也?！遍吭唬骸拔坛Ｄ课抑魅死?。我亦不識者，所不役使，何主人云也？”女曰：“君久即自知也?！焙蟪ｏ嬔啵g，女多淚眼畏人，愁眉蹙黛。榭曰：“何故？”女曰：“恐不久睽別?！遍吭唬骸拔犭m萍寄，得子亦忘歸。子何言離意？”女曰：“事由陰數(shù)，不由人也?！蓖跽匍垦缬趯毮?，器皿陳設俱黑，亭下之樂亦然。杯行樂作，亦甚清婉，但不曉其曲耳。王命玄玉杯勸酒，曰：“至吾國者，古今止兩人，漢有梅成，今有足下。愿得一篇，為異日佳話?！苯o箋。榭為詩曰：

　　基業(yè)祖來興大舶，萬里梯航慣為客。今年歲運頓衰零，中道隅然罹此厄。巨風迅急若追兵，千迭云陰如墨色。魚龍吹浪灑面腥，全舟盡葬魚龍宅。陰火連空紫焰飛，直疑浪與天相拍。鯨目光連半海紅，龜頭波涌掀天白。桅檣倒折海底開，聲若雷霆以分別。隨我神助不沉淪，一板漂來此岸側。君恩雖重賜宴頻，無奈旅人自凄惻。引領鄉(xiāng)原涕淚零，恨不此身生羽翼。

　　王覽詩欣然，曰：“君詩甚好。無苦懷家，不久令歸。雖不能羽翼，亦令君跨煙霧?！毖缁?，各人作□詩。女曰：“末句何相譏也？”榭亦不曉。不久，海上風和日暖。女泣曰：“君歸有日矣。”王遣人謂曰：“君某日當回，宜與家人敘別?！迸镁?，但悲泣不能發(fā)言，雨洗嬌花，露沾弱柳，綠慘紅愁，香消膩瘦？榭亦悲感。女作別詩曰：

　　從來懼會惟憂少，自古恩情到底稀。

　　此夕孤幃千載恨，夢魂應逐北風飛。

　　又曰：“我自此不復北渡矣。使君見我非今形容，且將憎惡之，何暇憐愛。我見君亦有疾妒之情。今不復北渡，愿老死于故鄉(xiāng)。此中所有之物，郎俱不可持去。非所惜也。”令侍中取丸靈丹來，曰：“此丹可以召人之神魂，死未逾月者，皆可使之更生。其法用一明鏡致死者胸上。以丹安于項，以東南艾枝作柱灸之，立活。此丹海神祕惜，若不以昆侖玉盒盛之，即不可逾海?！边m有玉盒，并付以系榭左臂，大慟而別。王曰：“吾國無以為贈?！比」{，詩曰：

　　昔向南溟浮大舶，漂流偶作吾鄉(xiāng)客。

　　從茲相見不復期，萬里風煙云水隔。

　　榭辭拜。王命取飛云軒來。既至，乃一烏氈兜子耳。命榭入其中，復命取化羽池水，灑之其氈乘。又召翁嫗，扶持榭回。王戒榭曰：“當閉目，少息即至君家。不爾，即墮大海矣。”榭合目，但聞風聲怒濤。既久，開目，已至其家，坐堂上。四顧無人，惟梁上有雙燕呢喃。榭仰視，乃知所止之國，燕子國也。須臾，家人出相勞問，俱曰：“聞為風濤破舟，死矣。何故遽歸？”榭曰：“獨我附板而生?！币嗖桓嫠又畤?。榭惟一子，去時方三歲。不見，問家人。曰：“死已半月矣?！遍扛衅?，因思靈丹之言，命開棺取尸，如法灸之，果生。至秋，二燕將去，悲鳴庭戶之間。榭招之，飛集于臂。乃取紙細書一絕，擊于尾，云：

　　誤到華胥國里來，玉人終日重憐才。

　　云軒飄去無消息，淚灑臨風幾百回。

　　來春燕來，徑泊榭臂，尾有小柬。取視，乃詩也?！跤幸唤^，云：

　　昔日相逢真數(shù)合，而今睽隔是生離。

　　來春縱有相思字，三月天南無燕飛。

　　榭深自恨。明年，亦不來。其事流傳眾人口，因目榭所居處為烏衣巷。劉禹錫《金陵五詠》有《烏衣巷》詩云：

　　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

　　舊時王榭堂前燕，飛入尋常百姓家。

　　即知王榭之事非虛矣。

　　梅妃傳
??

　　梅妃，姓江氏，莆田人。父仲遜，世為醫(yī)。妃年九歲，能誦《二南》，語父曰：“我雖女子，期以此為志。”父奇之，名曰之采蘋。開元中，高力士使閩粵，妃笄矣。見其少麗，選歸，侍明皇，大見寵幸。長安大內大明興慶三宮，東都大內上陽兩宮，幾四萬人，自得妃，視如塵土。宮中亦自以為不及。妃善屬文，自比謝女。淡妝雅服，而姿態(tài)明秀，筆不可描畫。性喜梅，所居闌檻，悉植數(shù)株，上榜曰梅亭。梅開賦賞，至夜分尚顧戀花下不能去。上以其所好，戲名曰梅妃。妃有《蕭蘭》、《梨園》、《梅花》、《鳳笛》、《玻杯》、《剪刀》、《綺窗》七賦。是時承平歲久，海內無事，上于兄弟間極友愛，日從燕間，必妃侍側。上命破橙往賜諸王，至漢邸，潛以足躡妃履，妃登時退閣。上命連宣，報言：“適履珠脫綴，綴竟當來。”久之，上親往命妃。妃拽衣迓上，言胸腹疾作，不果前也。卒不至，其恃寵如此。后上與妃斗茶，顧諸王戲曰：“此梅精也。吹白玉笛，作驚鴻舞，一座光輝。斗茶今又勝我矣?！卞鷳曉唬骸安菽局畱?，誤勝陛下。設使調和四海，烹飪鼎鼐，萬乘自有憲法，賤妾何能較勝負也?！鄙洗笙病鏃钍先胧?，寵愛日奪，上無疏意。而二人相嫉，避路而行。上方之英皇，議者謂廣狹不類，竊笑之。太真忌而智，妃性柔緩，亡有勝。后竟為楊氏遷于上陽東宮。后上憶妃，夜遣小黃門滅燭，密以戲馬召妃至翠華西閣，敘舊愛，悲不自勝。繼而上失寤，侍御驚報曰：“妃子已屆閣前，當奈何？”上披衣，抱妃藏夾幕間。太真既至，問：“梅精安在？”上曰：“在東宮。”太真曰：“乞宣至，今日同浴溫泉。”上曰：“此女已放屏，無并往也?！碧嬲Z益堅，上顧左右不答。太真大怒曰：“肴核狼籍，御榻下有婦人遺舄，夜來何人侍陛下寢，歡醉至于日出不視朝？陛下可出見群臣。妾止此閣俟駕回。”上愧甚，拽衾向屏假寐曰：“今日有疾，不可臨朝?！碧媾?，徑歸私第。上頃覓妃所在，已為小黃門送令步歸東宮。上怒斬之。遺舄并翠鈿命封賜妃。妃謂使者曰：“上棄我之深乎？”使曰：“上非棄妃，誠恐太真惡情耳?！卞υ唬骸翱謶z我則動肥婢情，豈非棄也？”妃以千金壽高力士，求詞人擬司馬相如為《長門賦》，欲邀上意。力士方奉太真，且畏其勢，報曰：“無人解賦?！卞俗宰鳌稑菛|賦》，略曰：玉鑒塵生，鳳奩香殄，懶蟬鬢之巧梳，閑縷衣之輕練?？嗉拍谵m，但凝思乎蘭殿。信摽落之梅花，隔長門而不見。況乃花心飏恨，柳眼弄愁，暖風習習，春鳥啾啾。樓上黃昏兮聽鳳吹而回首，碧云日暮兮對素月而凝眸。溫泉不到，憶拾翠之舊游，長門深閉，嗟青鸞之信修。憶昔太液清波，水光蕩浮，笙歌賞燕，陪從宸旒。奏舞鸞之妙曲，乘畫鹢之仙舟。君情繾綣，深敘綢繆。誓山海而常在，似日月而無休。奈何嫉色庸庸，妒氣沖沖，奪我之愛幸，斥我乎幽宮。思舊歡之莫得，想夢著乎朦朧。度花朝與月夕，羞懶對乎春風。欲相如之奏賦，奈世才之不工。屬愁吟之未盡，已響動乎疏鐘。空長嘆而掩袂，躊躇步于樓東。

　　太真聞之，謂明皇曰：“江妃庸賤，以廋詞宣言怨望，愿賜死。”上默然。會嶺表使歸，妃問左右：“何處驛使來，非梅使耶？”對曰：“庶邦貢楊妃荔實使來?！卞势?。上在花萼樓，會夷使至，命封珍珠一斛密賜妃。妃不受，以詩付使者，曰：“為我進御前也?！?曰：

　　柳葉雙眉久不描，殘妝和淚濕紅綃。長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥。

　　上覽詩，悵然不樂。令樂府以新聲度之，號《一斛珠》，曲名始此也。后祿山犯闕，上西幸，太真死，及東歸，尋妃所在，不可得。上悲謂兵火之后，流落他處。詔有得之，官二秩，錢百萬。搜訪不知所在。上又命方士飛神御氣，潛經(jīng)天地，亦不可得。有宦者進其畫真，上言似甚，但不活耳。詩題于上，曰：

　　憶昔嬌妃在紫宸，鉛華不御得天真。霜綃雖似當時態(tài)，爭奈嬌波不顧人。

　　讀之泣下，命模象刊石。后上暑月晝寢，仿佛見妃隔竹間泣，含涕障袂，如花朦霧露狀。妃曰：“昔陛下蒙塵，妾死亂兵之手，哀妾者埋骨池東梅株傍?！鄙像斎涣骱苟?。登時令往太液池發(fā)視之，不獲。上益不樂，忽悟溫泉池側有梅十余株，豈在是乎？上自命駕，令發(fā)視。才數(shù)株，得尸，裹以錦裀，盛以酒槽，附土三尺許。上大慟，左右莫能仰視。視其所傷，脅下有刀痕。上自制文誄之，以妃禮易葬焉。

　　贊曰：“明皇自為潞州別駕，以豪偉聞，馳騁犬馬鄠杜之間，與俠少游。用此起支庶，踐尊位，五十余年，享天下之奉，窮極奢侈，子孫百數(shù)，其閱萬方美色眾矣，晚得楊氏，變易三綱，濁亂四海，身廢國辱，思之不少悔。是固有以中其心，滿其欲矣。江妃者，后先其間，以色為所深嫉，則其當人主者，又可知矣。議者謂或覆宗，或非命，均其媢忌自取。殊不知明皇耄而忮忍，至一日殺三子，如輕斷螻蟻之命。奔竄而歸，受制昏逆，四顧嬪嬙，斬亡俱盡，窮獨茍活，天下哀之，《傳》曰：‘以其所不愛及其所愛，’蓋天所以酬之也。報復之理，毫發(fā)不差，是豈特兩女子之罪哉？”

　　漢興，尊《春秋》，諸儒持《公》《谷》角勝負，《左傳》獨隱而不宣，最后乃出。蓋古書歷久始傳者極眾。今世圖畫美人把梅者，號《梅妃》，泛言唐明皇時人，而莫詳所自也。蓋明皇失邦，咎歸楊氏，故詞人喜傳之。梅妃特嬪御擅美，顯晦不同，理應爾也。此傳得自萬卷朱遵度家，大中二年七月所書，字亦媚好。其言時有涉俗者。惜乎史逸其說。略加修潤而曲循舊語，懼沒其實也。惟葉少蘊與余得之，后世之傳，或在此本。又記其所從來如此。

　　李師師外傳

　　李師師者，汴京東二廂永慶坊染局匠王寅之女也。寅妻既產(chǎn)女而卒，寅以菽漿代乳乳之，得不死，在襁褓未嘗啼。汴俗，凡男女生，父母愛之，必為舍身佛寺。寅憐其女，乃為舍身寶光寺。女時方知孩笑。一老僧目之曰：“此何地，爾乃來耶？”女至是忽啼。僧為摩其頂，啼乃止。寅竊喜，曰：“是女真佛弟子，”為佛弟子者，俗呼為師，故名之曰師師。師師方四歲，寅犯罪系獄死。師師無所歸，有倡籍李姥者收養(yǎng)之。比長，色藝絕倫，遂名冠諸坊曲?；兆诘奂次?，好事奢華，而蔡京章惇王黼之徒，遂假紹述為名，勸帝復行青苗諸法。長安中粉飾為饒樂氣象。市肆酒稅，日計萬緡，金玉繒帛，充溢府庫。于是童貫朱勔輩復導以聲色狗馬宮室苑囿之樂。凡海內奇花異石，搜采殆遍。筑離宮于汴城之北，名曰艮岳。帝般樂其中，久而厭之。更思微行，為狎邪游。內押班張迪者，帝所親幸之寺人也。未宮時為長安狎客，往來諸坊曲，故與李姥善。為帝言隴西氏色藝雙絕，帝艷心焉。翼日，命迪出內府紫茸二匹，霞氈二端，瑟瑟珠二顆，白金廿鎰，詭云大賈趙乙，愿過廬一顧。姥利金幣，喜諾。暮夜，帝易服雜內寺四十余人中，出東華門，二里許，至鎮(zhèn)安坊。鎮(zhèn)安坊者，李姥所居之里也。帝麾止余人，獨與迪翔步而入。堂戶卑庳。姥出迎，分庭抗禮，慰問周至。進以時果數(shù)種，中有香雪藕，水晶萍婆，而鮮棗大如卵，皆大官所未供者。帝為各嘗一枚。姥復款洽良久，獨未見師出拜，帝延佇以待。時迪已辭退，姥乃引帝至一小軒。棐幾臨窗，縹緗數(shù)帙，窗外新篁，參差弄影。帝悠然兀坐，意興閑適，獨未見師師出侍。少頃，姥引帝到后堂。陳列鹿炙、雞酢、魚膾、羊簽等肴，飯以香子稻米，帝為進一餐。姥侍旁，款語移時，而師師終未出見。帝方疑異，而姥忽復請浴，帝辭之。姥至帝前，耳語曰：“兒性好潔，勿忤?！钡鄄坏靡眩S姥至一小樓下湢室中浴竟。姥復引帝坐后堂，肴核水陸，杯盞新潔，勸帝歡飲，而師師終未一見。良久，姥才執(zhí)燭引帝至房，帝搴帷而入，一燈熒然，亦絕無師師在。帝益異之，為倚徙幾榻間。又良久，見姥擁一姬珊珊而來。淡妝不施脂粉，衣絹素，無艷服。新浴方罷，嬌艷如出水芙蓉。見帝意似不屑，貌殊倨，不為禮。姥與帝耳語曰：“兒性頗愎，勿怪?！钡塾跓粝履锷?，幽姿逸韻，閃爍驚眸。問其年，不答，復強之，乃遷坐于他所。姥復附帝耳曰：“兒性好靜坐。唐突勿罪?！彼鞛橄箩《?。師師乃起，解玄絹褐襖，衣輕綈，卷右袂，援壁間琴，隱幾端坐而鼓《平沙落雁》之曲。輕攏慢撚，流韻淡遠。帝不覺為之傾耳，遂忘倦。比曲三終，雞唱矣。帝亟披帷出。姥聞，亦起，為進杏酥飲，棗羔，饦諸點品。帝飲杏酥杯許，旋起去。內侍從行者皆潛候于外，即擁衛(wèi)還宮。時大觀三年八月十七日事也。姥私語師師曰：“趙人禮意不薄，汝何落落乃爾？”師師怒曰：“彼賈奴耳？我何為者？”姥笑曰：“兒強項，可令御史里行也。”而長安人言籍籍，皆知駕幸隴西氏。姥聞大恐，曰夕惟涕泣。泣語師師曰：“洵是，夷吾族矣?！睅煄熢唬骸盁o恐，上肯顧我。豈忍殺我？且疇昔之夜，幸不見逼，上意必憐我。惟是我所竊自悼者，實命不猶，流落下賤，使不潔之名，上累至尊，此則死有余辜耳。若夫天威震怒，橫被誅戮，事起佚游，上所深諱，必不至此，可無慮也?！贝文暾?，帝遣迪賜師師蛇跗琴。蛇跗琴者，琴古而漆黦，則有紋如蛇之跗，蓋大內珍藏寶器也。又賜白金五十兩。三月，帝復微行如隴西氏。師師仍淡妝素服，俯伏門階迎駕。帝喜，為執(zhí)其手令起。帝見其堂戶忽華廠，前所御處，皆以蟠龍錦繡覆其上。又小軒改造杰閣，畫棟朱闌，都無幽趣。而李姥見帝至，亦匿避，宣至，則體顫不能起，無復向時調寒送暖情態(tài)。帝意不悅，為霽顏，以老娘呼之，諭以一家子無拘畏。姥拜謝，乃引帝至大樓。樓初成，師師伏地叩帝賜額。時樓前杏花盛放，帝為書“醉杏樓”三字賜之。少頃置酒，師師侍側，姥匍匐傳樽為帝壽。帝賜師師隅坐，命鼓所賜蛇跗琴，為弄《梅花三疊》。帝銜杯飲聽，稱善者再。然帝見所供肴饌皆龍鳳形，或鏤或繪，悉如宮中式。因問之，知出自尚食房廚夫手，姥出金錢倩制者。帝亦不懌，諭姥今后悉如前，無矜張顯著。遂不終席，駕返。帝嘗御畫院，出詩句試諸畫工，中式者歲間得一二。是年九月，以“金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天”名畫一幅賜隴西氏。又賜藕絲燈、暖雪燈、芳苡燈、火鳳銜珠燈各十盞；鸕鶿杯、琥珀杯、琉璃盞、鏤金偏提各十事；月團、鳳團、蒙頂?shù)炔璋俳?；饦、寒具、銀餅數(shù)盒。又賜黃白金各千兩。時宮中已盛傳其事，鄭后聞而諫曰：“妓流下賤，不宜上接圣躬。且暮夜微行，亦恐事生叵測。愿陛下自愛。”帝貪之。閱歲者再，不復出。然通問賞賜，未嘗絕也。宣和二年，帝復幸隴西氏。見懸所賜畫于醉杏樓，觀玩久之。忽回顧見師師，戲語曰：“畫中人乃呼之竟出耶？”即日賜師師辟寒金鈿，映月珠還，舞鸞青鏡，金虬香鼎。次日，又賜師師端雞鳳咮硯，李廷珪墨，玉管宣毫筆，剡谿綾紋紙，又賜李姥錢百千緡。迪私言于上曰：“帝幸隴西，必易服夜行，故不能常繼。今艮岳離宮東偏有官地袤延二三里，直接鎮(zhèn)安坊。若于此處為潛道，帝駕往還殊便?！钡墼唬骸叭陥D之?！庇谑堑系仁柩裕骸半x宮宿衛(wèi)人向多露處。臣等愿捐貲若干，于官地營室數(shù)百楹，廣筑圍墻，以便宿衛(wèi)?！钡劭善渥?。于是羽林巡軍等，布列至鎮(zhèn)安坊止，而行人為之屏跡矣。四年三月，帝始從潛道幸隴西，賜藏鬮雙陸等具。又賜片玉棋盤，碧白二色玉棋子，畫院宮扇，九折五花之簟，鱗文蓐葉之席，湘竹綺簾，五采珊瑚鉤。是日，帝與師師雙陸不勝，圍棋又不勝，賜白金二千兩。嗣后師師生辰，又賜珠鈿金條脫各二事，璣琲一篋，毳錦數(shù)端，鷺毛繒翠羽緞百匹，白金千兩。后又以滅遼慶賀，大赍州郡，加恩宮府。乃賜師師紫綃絹幕，五采流蘇，冰蠶神錦被，卻塵錦褥，麩金千兩，良醞則有桂露流霞香蜜等名。又賜李姥大府錢萬緡。計前后賜金銀錢、繒帛、器用、食物等，不下十萬。帝嘗于宮中集宮眷等宴坐，韋妃私問曰：“何物李家兒，陛下悅之如此？”帝曰：“無他，但令爾等百人，改艷妝，服玄素，令此娃雜處其中，迥然自別。其一種幽姿逸韻，要在色容之外耳?！睙o何，帝禪位，自號為道君教主，退處太乙宮。佚游之興，于是衰矣。師師語姥曰：“吾母子嘻嘻，不知禍之將及?！崩言唬骸叭粍t奈何？”師師曰：“汝第勿與知，唯我所欲?！睍r金人方啟輿，河北告急。師師乃集前后所賜金錢，呈牒開封尹，愿入官，助河北餉。復賂迪等代請于上皇，愿棄家為女冠。上皇許之，賜北郭慈云觀居之，未幾，金人破汴。主帥闥懶索師師，云：“金主知其名，必欲生得之?！蹦怂髦廴詹坏?。張邦昌等為蹤跡之，以獻金營。師師罵曰：“吾以賤妓，蒙皇帝眷，寧一死無他志。若輩高爵厚祿，朝庭何負于汝，乃事事為斬滅宗社計？今又北面事丑虜，冀得一當，為呈身之地。吾豈作若輩羔雁贄耶？”乃脫金簪自刺其喉，不死；折而吞之，乃死。道君帝在五國城，知師師死狀，猶不自禁其涕泣之汍瀾也。

　　論曰：李師師以娼妓下流，猥蒙異數(shù)，所謂處非其據(jù)矣。然觀其晚節(jié)，烈烈有俠士風，不可謂非庸中佼佼者也。道君奢侈無度，卒召北轅之禍，宜哉。

　　?

　　卷末稗邊小綴?魯迅纂

　　《古鏡記》見《太平廣記》卷二百三十，改題《王度》，注云：出《異聞集》。《太平御覽》?九百十二?引其程雄家婢一事，作隋王度《古鏡記》，蓋緣所記皆隋時事而誤。《文苑英華》?七百三十七?顧況《戴氏廣異記》序云“國朝燕公《梁四公記》，唐臨《冥報記》，王度《古鏡記》，孔慎言《神怪志》，趙自勤《定命錄》，至如李庾成、張孝舉之徒，互相傳說?！眲t度實已入唐，故當為唐人。惟《唐書》及《新唐書》皆無度名。其事跡之可藉本文考見者，如下：

　　大業(yè)七年五月，自御史罷歸河東；六月，歸長安。?八年四月，在臺；冬，兼著作郎，奉詔撰國史。?九年秋，出兼芮城令；冬，以御史帶芮城令，持節(jié)河北道，開倉賑給陜東。?十年，弟自六合丞棄官歸，復出游。?十三年六月，歸長安。

　　由隋入唐者有王績，絳州龍門人，《唐書》?一九六?《隱逸傳》云：“大業(yè)中，舉孝悌廉潔，不樂在朝，求為六合丞。以嗜酒不任事，時天下亦亂，因劾，遂解去。嘆曰：‘羅網(wǎng)在天下，吾且安之！’乃還鄉(xiāng)里?！酰帜秊樗逯骼?，撰《隋書》，未成，死?？兝m(xù)余功，亦不能成?！眲t《唐書》之績及凝，即此文之及度，或度一名凝，或《唐書》字誤，未能詳也?！缎绿茣?一九二 亦有績傳，云：“貞觀十八年卒?！睍r度已先歿，然不知在何年。宋晁公武《郡齋讀書志》 十四 類書類有《古鏡記》一卷，云：“右未詳撰人，纂古鏡故事。”或即此。《御覽》所引一節(jié)，文字小有不同。如“為下邽陳思恭義女”下有“思恭妻鄭氏”五字，“遂將鸚鵡”之“將”作“劫”，皆較《廣記》為勝。

　　《補江總白猿傳》據(jù)明長州顧氏《文房小說》覆刊宋本錄，校以《太平廣記》四百四十四所引，改正數(shù)字?！稄V記》題曰《歐陽紇》，注云：出《續(xù)江氏傳》，是亦據(jù)宋初單行本也。此傳在唐宋時蓋頗流行，故史志屢見著錄：

　　《新唐書·藝文志》子部小說家類：《補江總白猿傳》一卷。

　　《郡齋讀書志》史部傳記類：《補江總白猿傳》一卷。右不詳何人撰。述梁大同末歐陽紇妻為猿所竊，后生子詢?！冻缥哪俊芬詾樘迫藧涸冋邽橹?/span>

　　《直齋書錄解題》子部小說家類《補江總白猿傳》一卷。無名氏。歐陽紇者，詢之父也。詢貌獼猿，蓋常與長孫無忌互相嘲謔矣。此傳遂因其嘲廣之，以實其事。托言江總，必無名子所為也。《宋史·藝文志》子部小說類：《集補江總白猿傳》一卷。

　　長孫無忌嘲歐陽詢事，見劉《隋唐嘉話》?中?。其詩云：“聳髆成山字，埋肩不出頭。誰家麟閣上，畫此一獼猴！”蓋詢聳肩縮項，狀類獼猴。而老玃竊人婦生子，本舊來傳說。漢焦延壽《易林》 坤之剝 已云：“南山大玃，盜我媚妾?！睍x張華作《博物志》，說之甚詳 見卷三《異獸》 。唐人或妒詢名重，遂牽合以成此傳。其曰“補江總”者，謂總為歐陽紇之友，又嘗留養(yǎng)詢，具知其本末，而未為作傳，因補之也。

　　《離魂記》見《廣記》三百五十八，原題《王宙》，注云出《離魂記》，即據(jù)以改題?！岸胁⑿⒘冢霖┪尽本湎?，原有“事出陳玄祐《離魂記》云”九字，當是羨文，今刪。玄祐，大歷時人，余未知其審。

　　《枕中記》今所傳有兩本，一在《廣記》八十二，題作《呂翁》，注云出《異聞集》；一見于《文苑英華》八百八十三，篇名撰人名畢具。而《唐人說薈》竟改稱李泌作，莫喻其故也。沈既濟，蘇州吳人?《元和姓纂》云吳興武康人?，經(jīng)學該博，以楊炎薦，召拜左拾遺史館修撰。貞元時，炎得罪，既濟亦貶處州司戶參軍。后入朝，位吏部員外郎，卒。撰《建中實錄》十卷，人稱其能。《新唐書》?百三十二?有傳。既濟為史家，筆殊簡質，又多規(guī)誨，故當時雖薄傳奇文者，仍極推許。如李肇，即擬以莊生寓言，與韓愈之《毛穎傳》并舉?《國史補》下?。《文苑英華》不收傳奇文，而獨錄此篇及陳鴻《長恨傳》，殆亦以意主箴規(guī)，足為世戒矣。

　　在夢寐中忽歷一世，亦本舊傳。晉干寶《搜神記》中即有相類之事。云“焦湖廟有一玉枕，枕有小坼，時單父縣人楊林為賈客，至廟祈求。廟巫謂曰：君欲好婚否？林曰：幸甚。巫即遣林近枕邊，因入坼中。遂見朱樓瓊室，有趙太尉在其中。即嫁女與林，生六子，皆為秘書郎。歷數(shù)十年，并無思歸之志。忽如夢覺，猶在枕旁，林愴然久之?！?見宋樂史《太平寰宇記》百二十六引?，F(xiàn)行本《搜神記》乃后人鈔合，失收此條。 蓋即《枕中記》所本。明湯顯祖又本《枕中記》以作《邯鄲記傳奇》，其事遂大顯于世。原文呂翁無名，《邯鄲記》實以呂洞賓，殊誤。洞賓以開成年下第入山，在開元后，不應先已得神仙術，且稱翁也。然宋時固已溷為一談，吳曾《能改齋漫錄》趙與旹《賓退錄》皆嘗辨之。明胡應鱗亦有考正，見《少室山房筆叢》中之《玉壺遐覽》。

　　《太平廣記》所收唐人傳奇文，多本《異聞集》。其書十卷，唐末屯田員外陳翰撰，見《新唐書·藝文志》，今已不傳。據(jù)《郡齋讀書志》 十三 云：“以傳記所載唐朝奇怪事，類為一書?！奔耙娛沼凇稄V記》者察之，則為撰集前人舊文而成。然照以他書所引。乃同是一文，而字句又頗有違異?；蛩鶕?jù)乃別本，或翰所改定，未能詳也。此集之《枕中記》，即據(jù)《文苑英華》錄，與《廣記》之采自《異聞集》者多不同。尤甚者如首七句《廣記》作“開元十九年，道者呂翁經(jīng)邯鄲道上，邸舍中設榻，施擔囊而坐”?！爸魅朔秸羰颉弊鳌爸魅搜帱S粱為饌”。后來凡言“黃粱夢”者，皆本《廣記》也。此外尚多，今不悉舉。

　　《任氏傳》見《廣記》四百五十二，題曰《任氏》，不著所出，蓋嘗單行?！疤鞂毦拍辍鄙显小疤啤弊帧０浮稄V記》取前代書，凡年號上著國號者，大抵編錄時所加，非本有，今刪。他篇皆仿此。

　　右第一分

　　李吉甫《編次鄭欽悅辨大同古銘論》，清趙鉞及勞格撰之《唐御史臺精舍題名考》?三?云，見于《文苑英華》。先未寫出，適又無《文苑英華》可借，因據(jù)《廣記》三百九十一錄其文，本題《鄭欽悅》，則復依趙鉞勞格說改也。文亦原非傳奇；而《廣記》注云出《異聞記》，蓋其事奧異，唐、宋人固已以小說視之，因編于集。李吉甫字弘憲，趙人，貞元初，為太常博士；累仕至翰林學士中書舍人。元和二年，以中書侍郎同中書門下平章事，出為淮南節(jié)度使，旋復入相。九年十月，暴疾卒，年五十七。贈司空，謚忠懿。兩《唐書》?舊一四八新一四六?皆有傳。鄭欽悅則《新唐書》?二百?附見《儒學趙冬曦傳》中。云開元初繇新津丞請試五經(jīng)擢第，授鞏縣尉，集賢院校理，右補闕，內供奉。雅為李林甫所惡。韋堅死，欽悅時位殿中侍御史，嘗為堅判官，貶夜郎尉，卒。

　　《柳氏傳》出《廣記》四百八十五，題下注云許堯佐撰?！缎绿茣?二百?《儒學·許康佐傳》云：“貞元中，舉進士宏辭，連中之?！渲T弟皆擢進士第，而堯佐最先進；又舉宏辭，為太子校書郎。八年，康佐繼之。堯佐位諫議大夫?！绷鲜乱嘁娪诿蠗ぁ侗臼略姟?《情感第一》 ，自云開成中在梧州聞之大梁夙將趙唯，乃其目擊。所記與堯佐傳并同，蓋事實也。而述翃復得柳氏后事較詳審，錄之：

　　后罷府閑居，將十年。李相勉鎮(zhèn)夷門，又署為幕吏。時韓已遲暮，同列皆新進后生，不能知韓，舉目為“惡詩”。韓邑邑不得意，多辭疾在家。唯末職韋巡官者，亦知名士，與韓獨善。一日，夜將半，韋叩門急。韓出見之，賀曰：“員外除駕部郎中，知制誥?！表n大愕然曰：“必無此事，定誤矣?！表f就座曰：“留邸狀報制誥闋人。中書兩進名，御筆不點出。又請之，且求圣旨所與。德宗批曰：‘與韓翃?！瘯r有與翃同姓名者，為江淮刺史。又具二人同進。御筆復批曰：‘春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。’又批曰：‘與此韓翃。’”韋又賀曰：“此非員外詩耶？”韓曰：“是也。是知不誤矣?！辟|明，而李與僚屬皆至。時建中初也。

　　后來取其事以作劇曲者，明有吳長儒《練囊記》，清有張國壽《章臺柳》。

　　《柳毅傳》見《廣記》四百十九卷，注云出《異聞集》。原題無傳字，今增。據(jù)本文，知為隴西李朝威作，然作者之生平不可考。柳毅事則頗為后人采用，金人已摭以作雜劇?語見董解元《弦索西廂》?；元尚仲賢有《柳毅傳書》，翻案而為《張生煮海》；李好古亦有《張生煮?！罚幻鼽S說仲有《龍簫記》。用于詩篇，亦復時有。而胡應麟深惡之，曾云：“唐人小說如柳毅傳書洞庭事，極鄙誕不根，文士亟當唾去，而詩人往往好用之。夫詩中用事，本不論虛實，然此事特誑而不情。造言者至此，亦橫議可誅者也。何仲默每戒人用唐、宋事，而有‘舊井潮深柳毅祠’之句，亦大鹵莽。今特拈出，為學詩之鑒?！?《筆叢》三十六 申繹此意，則為凡漢、晉人語，倘或近情，雖誑可用。古人欺以其方，即明知而樂受，亦未得為篤論也。

　　《李章武傳》出《廣記》卷三百四十。原題無傳字，篇末注云出李景亮為作傳，今據(jù)以加。景亮，貞元十年詳明政術可以理入科擢第，見《唐會要》，余未詳。

　　《霍小玉傳》出《廣記》四百八十七，題下注云蔣防撰。防字子徵?《全唐文》作微?，義興人，澄之后。年十八，父誡令作《秋河賦》，援筆即成。于簡隧妻以子。李紳即席命賦《鞲上鷹》詩。紳薦之。后歷翰林學士中書舍人?明凌迪知《古今萬姓統(tǒng)譜》八十六?。長慶中，紳得罪，防亦自尚書司封員外郎知制誥貶汀州刺史?《舊唐書·敬宗紀》 ，尋改連州。李益者，字君虞，系出隴西，累官右散騎常侍。太和中，以禮部尚書致仕。時又有一李益，官太子庶子，世因稱君虞為“文章李益”以別之，見《新唐書》 二百三 《李華傳》。益當時大有詩名，而今遺集苓落，清張澍曾裒集為一卷，刻《二酉堂叢書》中，前有事輯，收羅李事甚備?！痘粜∮駛鳌冯m小說，而所記蓋殊有因，杜甫《少年行》有句云：“黃衫年少宜來數(shù)，不見堂前東逝波?！奔粗复耸?。時甫在蜀，殆亦從傳聞得之。益之友韋夏卿，字云客，京兆萬年人，亦兩《唐書》 舊一六五新一六二 皆有傳。李肇 《國史補》中 云：“散騎常侍李益少有疑病?！倍鴤髦^小玉死后，李益乃大猜忌，則或出于附會，以成異聞者也。明湯海若嘗取其事作《紫簫記》。

　　右第二分

　　李公佐所作小說，今有四篇在《太平廣記》中，其影響于后來者甚鉅，而作者之生平顧不易詳。從文中所自述，得以考見者如次：

　　貞元十三年，泛瀟湘、蒼梧。?《古岳瀆經(jīng)》?十八年秋，自吳之洛。暫泊淮浦。?《南柯太守傳》

　　元和六年五月，以江淮從事受使至京，回次漢南。?《馮媼傳》?八年春，罷江西從事，扁舟東下，淹泊建業(yè)。?《謝小娥傳》?冬，在常州。?《經(jīng)》?九年春，訪古東吳，泛洞庭，登包山。?《經(jīng)》?十三年夏月，始歸長安，經(jīng)泗濱。?《謝傳》

　　《全唐詩》末卷有李公佐仆詩。其本事略謂公佐舉進士后，為鐘陵從事。有仆夫執(zhí)役勤瘁，迨三十年。一旦，留詩一章，距躍凌空而去。詩有“顓蒙事可親”之語，注云“公佐字顓蒙”，疑即此公佐也。然未知《全唐詩》采自何書，度必出唐人雜說，而尋檢未獲?！短茣?七十 《宗室世系表》有千牛備身公佐，為河東節(jié)度使說子，靈鹽朔方節(jié)度使公度弟，則別一人也。《唐書·宣宗紀》載有李公佐，會昌初，為楊府錄事，大中二年，坐累削兩任官，卻似顓蒙。然則此李公佐蓋生于代宗時，至宣宗初猶在，年幾八十矣。惟所見僅孤證單文，亦未可遽定。

　　《古岳瀆經(jīng)》出《廣記》四百六十七，題為《李湯》，注云出《戎幕閑談》，《戎幕閑談》乃韋絢作，而此篇是公佐之筆甚明。元陶宗儀《輟耕錄》?三十?云：“東坡《濠州涂山》詩‘川鎖支祁水尚渾”注，‘程演曰：《異聞集》載《古岳瀆經(jīng)》：禹治水，至桐柏山，獲淮渦水神，名曰巫支祁?！逼涑鎏幖捌跃撸窦磽?jù)以改題，且正《廣記》所注之誤。經(jīng)蓋公佐擬作，而當時已被其淆惑。李肇《國史補》 上 即云：“楚州有漁人，忽于淮中釣得古鐵鎖，挽之不絕。以告官。刺史李湯大集人力，引之。鎖窮，有青獼猴躍出水，復沒而逝。后有驗《山海經(jīng)》云，水獸好為害，禹鎖于軍山之下，其名曰無支祁?！彬灲癖尽渡胶＝?jīng)》無此語，亦不似逸文。肇殆為公佐此作所誤，又誤記書名耳。且亦非公佐據(jù)《山海經(jīng)》逸文，以造《岳瀆經(jīng)》也。至明，遂有人徑收之《古逸書》中。胡應鱗 《筆叢》三十二 亦有說，以為“蓋即六朝人踵《山海經(jīng)》體而贗作者?；蛱迫嘶媸乐?，命名《岳瀆》可見。以其說頗詭異，故后世或喜道之。宋太史景濂亦稍隱括集中，總之以文為戲耳。羅泌《路史》辯有《無之祁》；世又訛禹事為泗州大圣，皆可笑?！彼囊嗯c《廣記》殊有異同：禹理水作禹治淮水；走雷作迅雷；石號作水號；五伯作土伯；搜命作授命；千作等山；白首作白面；奔輕二字無；聞字無；章律作童律，下重有童律二字；鳥木由作烏木由，下亦重有三字；庚辰下亦重有庚辰字；桓下有胡字；聚作叢；以數(shù)千載作以千數(shù)；大索作大械；末四字無。頗較順利可誦識。然未審元瑞所據(jù)者為善本，抑但以意更定也，故不據(jù)改。

　　朱熹《楚辭辯證》?下?云：“《天問》，鯀竊帝之息壤以湮洪水，特戰(zhàn)國時俚俗相傳之語，如今世俗僧伽降無之祁，許遜斬蛟蜃精之類。本無依據(jù)，而好事者遂假托撰造以實之。”是宋時先訛禹為僧伽。王象之《輿地紀勝》 四十四淮南東路盱眙軍 云：“水母洞在龜山寺，俗傳泗州僧伽降水母于此。”則復訛巫支祁為水母。褚人獲《堅瓠續(xù)集》 二 云：“《水經(jīng)》載禹治水至淮，淮神出見。形一獼猴，爪地成水。禹命庚辰執(zhí)之。遂鎖于龜山之下，淮水乃平。至明，高皇帝過龜山，令力士起而視之。因拽鐵索盈兩舟，兩千人拔之起。僅一老猿，毛長蓋體，大吼一聲，突入水底。高皇帝急令羊豕祭之，亦無他患?！笔怯钟灤宋臑椤端?jīng)》，且堅嫁李湯事于明太祖矣。

　　《南柯太守傳》出《廣記》四百七十五，題《淳于棼》，注云出《異聞錄》。傳是貞元十八年作，李肇為之贊，即綴篇末。而元和中肇作《國史補》乃云“近代有造謗而著者，《雞眼》《苗登》二文；有傳蟻穴而稱者，李公佐《南柯太守》；有樂伎而工篇什者，成都薛濤，有家僮而善章句者，郭氏奴 不記名 。皆文之妖也?！?卷下 約越十年，遂詆之至此，亦可異矣。《棼》事亦頗流傳，宋時，揚州已有南柯太守墓，見《輿地紀勝》 三十七淮南東路 引《廣陵行錄》。明湯顯祖據(jù)以作《南柯記》，遂益廣傳至今。

　　《廬江馮媼傳》出《廣記》三百四十三，注云出《異聞傳》。事極簡略，與公佐他文不類。然以其可考見作者蹤跡，聊復存之?！稄V記》舊題無傳字，今加。

　　《謝小娥傳》出《廣記》四百九十一，題李公佐撰。不著所從出，或嘗單行歟，然史志皆不載。唐李復言作《續(xù)玄怪錄》，亦詳載此事，蓋當時已為人所艷稱。至宋，遂稍訛異，《輿地紀勝》?三十四江南西路?記臨江軍人物，有謝小娥，云：“父自廣州部金銀綱，攜家入京，舟過霸灘，遇盜，全家遇害。小娥溺水，不死，行乞于市。后傭于鹽商李氏家，見其所用酒器，皆其父物，始悟向盜乃李也。心銜之，乃置刀藏之，一夕，李生置酒，舉室酣醉。娥盡殺其家人，而聞于官。事聞諸朝，特命以官。娥不愿，曰：‘已報父仇，他無所事，求小庵修道?！⒛私崴?，使居之，今金池坊尼寺是也。”事跡與此傳似是而非，且列之李邈與傅雱之間，殆已以小娥為北宋末人矣。明凌蒙初作通俗小說 《拍案驚奇》十九， 則據(jù)

　　《廣記》。

　　貞元十一年，太原白行簡作《李娃傳》，亦應李公佐之命也。是公佐不特自制傳奇，且亦促儕輩作之矣。《傳》今在《廣記》卷四百八十四，注云出《異聞集》。元右君寶作《李亞仙花酒曲江池》，明薛近袞作《繡襦記》，皆本此。胡應麟?《筆叢》四十一?論之曰：“娃晚收李子，僅足贖其棄背之罪，傳者亟稱其賢，大可哂也。”以《春秋》決傳奇獄，失之。行簡字知退 《新唐書·宰相世系表》云字退之， 居易弟也。貞元末，登進士第。元和十五年，授左拾遺，累遷司門員外郎主客郎中。寶歷二年冬，病卒。兩《唐書》皆附見居易傳 舊一六六新一一九 。有詩二十卷，今不存。傳奇則尚有《三夢記》一篇，見原本《說郛》卷四。其劉幽求一事尤廣傳，胡應麟 《筆叢》三十六 又云：“《太平廣記》夢類數(shù)事綿類此。此蓋實錄，余悉祖此假托也?！卑盖迤阉升g《聊齋志異》中之《鳳陽士人》，蓋亦本此。

　　《說郛》于《三夢記》后，尚綴《紀夢》一篇，亦稱行簡作。而所記年月為會昌二年六月，時行簡卒已十七年矣。疑偽造，或題名誤也。附存以備檢：

　　行簡云：長安西市帛肆有販粥求利而為之平者，姓張，不得名。家富于財，居光德里。其女，國色也。嘗因晝寢，夢至一處，朱門大戶，棨戟森然。由門而入，望其中堂，若設燕張樂之為，左右廊皆施幃幄。有紫衣吏引張氏于西廊幕次，見少女如張等輩十許人，花容綽約，釵鈿照耀。既至，吏促張妝飾，諸女迭助之理澤傅粉。有頃，自外傳呼：“侍郎來！”自隙間窺之，見一紫綬大官。張氏之兄嘗為其小吏，識之，乃言曰：“吏部沈公也?！倍碛趾粼唬骸吧袝鴣?！”又有識者，并帥王公也。逡巡，復連呼曰：“某來！”“某來！”皆郎官以上，六七個坐廳前。紫衣吏曰：“可出矣?！比号M，金石絲竹鏗，震響中署。酒酣，并州見張氏而視之，尤屬意。謂曰：“汝習何藝能？”對曰：“未嘗學聲音。”使與之琴，辭不能。曰：“第操之！”乃撫之而成曲。予之箏，亦然；琵琶，亦然。皆平生所不習也。王公曰：“恐汝或遺。”乃令口受詩：“鬟梳鬧掃學宮妝，獨立閑庭納夜涼。手把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。”張曰：“且歸辭父母，異日復來。”忽驚啼，寤，手捫衣帶，謂母曰：“尚書詩遺矣！”索筆錄之。問其故，泣對以所夢，且曰：“殆將死乎？”母怒曰：“汝作魘耳。何以為辭？乃出不祥言如是?！币蚺P病累日。外親有持酒肴者，又有將食昧者。女曰：“且須膏沐澡渝?！蹦嘎牐季?，艷妝盛色而至。食畢，乃遍拜父母及坐客，曰：“時不留，某今往矣?！弊允隰蓝鴮嫛８改腑h(huán)伺之，俄爾遂卒。會昌二年六月十五日也。

　　二十年前，讀書人家之稍豁達者，偶亦教稚子誦白居易《長恨歌》。陳鴻所作傳因連類而顯，憶《唐詩三百首》中似即有之。而鴻之事跡頗晦，惟《新唐書·藝文志》小說類有陳鴻《開元升平源》一卷，注云：“字大亮，貞元主客郎中?！庇帧短莆拇狻?九十五 有陳鴻《大統(tǒng)紀序》云：“少學乎史氏，志在編年。貞元丁 案當作乙 酉歲，登太常第，始閑居遂志，乃修《大統(tǒng)紀》三十卷。……七年，書始成，故絕筆于元和六年辛卯?！薄段脑酚⑷A》 三九二 有元稹撰《授丘紓陳鴻員外郎制》，云：“朝議郎行太常博士上柱國陳鴻，堅于討論，可以事舉，可虞部員外郎?！笨陕灾涫藲v?！堕L恨傳》則有三本。一見于《文苑英華》一百九十四；明人又附刊一篇于后，云出《麗情集》及《京本大曲》，文句甚異，疑經(jīng)張君房輩增改以便觀覽，不足據(jù)。一在《廣記》四百八十六卷中，明人掇以實叢刊者皆此本，最為廣傳。而與《文苑》本亦頗有異同，尤甚者如“其年夏四月”至篇末一百七十二字，《廣記》止作“至憲宗元和元年，盩厔尉白居易為歌以言其事。并前秀才陳鴻作傳，冠于歌之前，目為《長恨歌傳》”而已。自稱前秀才陳鴻，為《文苑》本所無，后人亦決難臆造，豈當時固有詳略兩本歟，所未詳也。今以《文苑英華》較不易見，故據(jù)以入錄。然無詩，則以載于《白氏長慶集》者足之。

　　《五色線》?下?引陳鴻《長恨傳》云：“貴妃賜浴華清池，清瀾三尺中洗明玉，既出水，力微不勝羅綺?！苯袢局芯鶡o第二三語。惟《青瑣高議》 七 中《趙飛燕別傳》有云：“蘭湯滟滟，昭儀坐其中，若三尺寒泉浸明玉?！彼吻卮贾饕?。蓋引者偶誤，非此傳逸文。

　　本此傳以作傳奇者，有清洪昉思之《長生殿》，今尚廣行。蝸寄居士有雜劇曰《長生殿補闕》，未見。

　　《東城老父傳》出《廣記》四百八十五?！端问贰に囄闹尽肥凡總饔涱愔涥慀櫋稏|城老父傳》一卷，則曾單行。傳末賈昌述開元理亂，謂“當時取士，孝悌理人而已，不聞進士宏詞拔萃之為其得人也”。亦大有敘“開元升平源”意。又記時人語云：“生兒不用識文字，斗雞走馬勝讀書。賈家小兒年十三，富貴榮華代不如。”同出于陳鴻所作傳，而遠不如《長恨傳》中“生女勿悲酸，生男勿喜歡”之為世傳誦，則以無白居易為作歌之為之也。

　　《資治通鑒考異》卷十二所引有《升平源》，云世以為吳兢所撰，記姚元藉借騎射邀恩，獻納十事，始奉詔作相事。司馬光駁之曰：“果如所言，則元崇進不以正。又當時天下之事，止此十條，須因事啟沃，豈一旦可邀。似好事為之，依托兢名，難以盡信。”案兢，汴州浚儀人，少勵志，貫知經(jīng)史。魏元忠薦其才堪論撰，詔直史館，修國史。私撰《唐書》《唐春秋》，敘事簡核，人以董狐目之。有傳在《唐書》 舊一百二新一三二 ?！堕_元升平源》《唐志》本云陳鴻作，《宋史·藝文志》史部故事類始著吳兢《貞觀政要》十卷，又《開元升平源》一卷。疑此書本不著撰人名氏，陳鴻、吳兢，并后來所題。二人于史皆有名，欲假以增重耳。今姑置之《東城老父傳》之后，以從《通鑒考異》寫出，故仍題兢名。

　　右第三分

　　元稹字微之，河南河內人，以校書郎累仕至中書舍人，承旨學士。由工部侍郎入相，旋出為同州刺史，改越州，兼浙東觀察使。太和初，入為尚書左丞，檢校戶部尚書，兼鄂州刺史武昌軍節(jié)度使。五年七月，卒于鎮(zhèn)，年五十三。兩《唐書》?舊一六六新一七四?皆有傳。于文章亦負重名，自少與白居易唱和。當時言詩者稱“元白”，號為“元和體”。有《元氏長慶集》一百卷，《小集》十卷，今惟《長慶集》六十卷存?！耳L鶯傳》見《廣記》四百八十八。其事之振撼文林，為力甚大。當時已有楊巨源李紳輩作詩以張之；至宋，則趙令疇拈以制《商調·蝶戀花》 在《侯鯖錄》中 ；金有董解元作《弦索西廂》；元有王實甫《西廂記》，關漢卿《續(xù)西廂記》；明有李日華《南西廂記》，陸采亦有《南西廂記》，周公魯有《翻西廂記》；至清，查繼佐尚有《繼西廂》雜劇云。

　　因《鶯鶯傳》而作之雜劇及傳奇，曩惟王關本易得。今則劉氏暖紅室已刊《弦索西廂》，又聚趙令疇《商調·蝶戀花》等較著之作十種為《西廂記十則》。市肆中往往而有，不難致矣。

　　《鶯鶯傳》中已有紅娘及歡郎等名，而張生獨無名字。王楙《野客叢書》?二十九?云：“唐有張君瑞，遇崔氏女于蒲。崔小名鶯鶯。元稹與李紳語其事，作《鶯鶯歌》?！笨椭袩o趙令疇《侯鯖錄》，無從知《商調·蝶戀花》中張生是否已具名字。否則宋時當尚有小說或曲子，字張為君瑞者。漫識于此，俟有書時考之。

　　《周秦行紀》余所見凡三本。一在《廣記》卷四百八十九；一在顧氏《文房小說》中，末一行云“宋本校行”；一附于《李衛(wèi)公外集》內，是明刊本。后二本較佳，即據(jù)以互校轉寫，并從《廣記》補正數(shù)字。三本皆題牛僧孺撰。僧孺，字思黯，本隴西狄道人。居宛葉間。元和初，以賢良方正對策第一，條指失政，鯁訐不避權貴，因不得意。后漸仕至御史中丞，以戶部侍郎同中書門下平章事。又累貶為循州刺史。宣宗立，乃召還，為太子少師。大中二年，年六十九卒，贈太尉，謚文簡。兩《唐書》 舊一七二新一七四 皆有傳。僧孺性堅僻，與李德裕交惡，各立門戶，終生不解。又好作志怪，有《玄怪錄》十卷，今已佚，惟輯本一卷存。而《周秦行紀》則非真出僧孺手。晁公武 《郡齋讀志書》十三 云：“賈黃中以為韋瓘所撰。瓘，李德裕門人，以此誣僧孺者也。案是時有兩韋瓘，皆嘗為中書舍人。一年十九入關，應進士舉，二十一進士狀頭，榜下除左拾遺，大中初任廉察桂林，尋除主客分司。見莫休符《桂林風土記》。一字茂宏，京兆萬年人，韋夏卿弟正卿之子也?！凹斑M士第，仕累中書舍人。與李德裕善。李宗閔惡之，德裕罷，貶為明州長史。”見《新唐書》 一六二 《夏卿傳》，則為作《周秦行紀》者。胡應麟 《筆叢》三十二 云：“中有‘沈婆兒作天子’等語，所為根蒂者不淺。獨怪思黯罹此巨謗，不亟自明，何也？牛、李二黨曲直，大都魯、衛(wèi)間。牛撰《玄怪》等錄，亡只詞搆李，李之徒顧作此以危之。于戲，二子者，用心睹矣！牛迄功名終，而子孫累葉貴盛。李挾高世之才，振代之績，卒淪海島，非忌刻忮害之報耶？輒因是書，播告夫世之工譖訴者。”乞靈于果報，殊未足以饜心。然觀李德裕所作《周秦行紀論》，至欲持此一文，致僧孺于族滅，則其陰譎險狠，可是實甚。棄之者眾，固其宜矣。論猶在集 外集四 中，移錄于后：

　　言發(fā)于中，情見乎辭。則言辭者，志氣之來也。故察其言而知其內，玩其辭而見其意矣。余嘗聞太牢氏?涼國李公嘗呼牛僧孺為太牢。涼公名不便，故不書?好奇怪其身，險易其行。以其姓應國家受命之讖，曰：“首尾三麟六十年，兩角犢子恣狂顛，龍蛇相斗血成川?！奔耙娭缎咒洝?，多造隱語，人不可解。其或能曉一二者，必附會焉。縱司馬取魏之漸，用田常有齊之由。故自卑秩，至于宰相。而朋黨若山，不可動搖。欲有意擺撼者，皆遭誣坐，莫不側目結舌，事具史官劉軻《日歷》。余得太牢《周秦行紀》，反覆睹其太牢以身與帝王后妃冥遇，欲證其身非人臣相也，將有意于“狂顛”。及至戲德宗為“沈兒”，以代宗皇后為“沈”，令人骨戰(zhàn)?？芍^無禮于其君甚矣！懷異志于圖讖明矣！余少服臧文仲之言曰：“見無禮于其君者，如鷹鹯之逐鳥雀也?！惫寿A太牢已久。前知政事，欲正刑書，力未勝而罷。余讀國史，見開元中，御史汝南、子諒彈奏牛仙客，以其姓符圖讖。雖似是，而未合“三麟六十”之數(shù)。自裴晉國與余涼國 名不便 彭原 程 趙郡 紳 諸從兄，嫉太牢如仇，頗類余志。非懷私忿，蓋惡其應讖也。太牢作鎮(zhèn)襄州日，判復州刺史樂坤《賀武宗監(jiān)國狀》曰：“閑事不足為賀?！眲t恃姓敢如此耶！會余復知政事，將欲發(fā)覺，未有由。值平昭義，得與劉從諫交結書，因竄逐之。嗟乎，為人臣陰懷逆節(jié)，不獨人得誅之，鬼得誅矣。凡與太牢膠固，未嘗不是薄流無賴輩，以相表里。意太牢有望，而就佐命焉，斯亦信符命之致?；蛞灾型庾镉嘤谔螑墼?，故明此論，庶乎知余志，所恨未暇族之，而余又罷。豈非王者不死乎？遺禍胎于國，亦余大罪也。倘同余志，繼而為政，宜為君除患。歷既有數(shù)，意非偶然，若不在當代，必在于子孫。須以太牢少長，咸置于法，則刑罰中而社稷安，無患于二百四十年后。嘻！余致君之道，分隔于明時。嫉惡之心，敢辜于早歲？因援毫而攄宿憤。亦書《行紀》之跡于后。

　　論中所舉劉軻，亦李德裕黨?！度諝v》具稱《牛羊日歷》，牛羊，謂牛僧孺、楊虞卿也，甚毀此二人。書久佚，今有輯本，繆荃蓀刻之《藕香零拾》中。又有皇甫松，著《續(xù)牛羊日歷》，亦久佚。《資治通鑒考異》?卷二十?引一則，于《周秦行紀》外，且痛詆其家世，今節(jié)錄之：

　　太牢早孤。母周氏，冶蕩無檢。鄉(xiāng)里云：“兄弟羞赧，乃令改醮?！奔扰c前夫義絕矣，及貴，請以出母追贈。禮云：“庶氏之母死，何為哭于孔氏之廟乎？”又曰：“不為伋也妻者，是不為白也母?！倍钋逍钠夼渑Ｓ缀?，是夏侯銘所謂“魂而有知，前夫不納于幽壤，歿而可作，后夫必訴于玄穹”。使其母為失行無適從之鬼，上罔圣朝，下欺先父，得曰忠孝智識者乎？作《周秦行紀》，呼德宗為“沈婆兒”，謂睿真皇太后為“沈婆”。此乃無君甚矣！

　　蓋李之攻牛，要領在姓應圖讖，心非人臣，而《周秦行紀》之稱德宗為“沈婆兒”，尤所以證成其罪。故李德裕既附之論后，皇甫松《續(xù)歷》亦嚴斥之。今李氏《窮愁志》雖尚存 《李文饒外集》卷一至四，即此 ，讀者蓋寡；牛氏《玄怪錄》亦早佚，僅得后人為之輯存。獨此篇乃屢刻于叢書中，使世間由是更知僧孺名氏。時世既遷，怨親俱泯，后之結果，蓋往往非當時所及料也。

　　李賀《歌詩編》?一?有《送沈亞之歌》，序言元和七年送其下第歸吳江，故詩謂“吳興才人怨春風，桃花滿陌千里紅，紫絲竹斷驄馬小，家住錢塘東復東”。中復云“春卿拾才白日下，擲置黃金解龍馬，攜笈歸江重入門，勞勞誰是憐君者”也。然《唐書》已不詳亞之行事，僅于《文苑傳序》一舉其名。幸《沈下賢集》迄今尚存，并考宋計有功《唐詩紀事》，元辛文房《唐才子傳》，猶能知其概略。亞之字下賢，吳興人。元和十年，進士及第，歷殿中侍御史內供奉。太和初，為德州行營使者柏耆判官。耆貶，亞之亦謫南康尉；終郢州掾。其集本九卷，今有十二卷，蓋后人所加。中有傳奇三篇。亦并見《太平廣記》，皆注云出《異聞集》，字句往往與集不同。今者據(jù)本集錄之。

　　《湘中怨辭》出《沈下賢集》卷二?！稄V記》在二百九十八，題曰《太學鄭生》，無序及篇末“元和十三年”以下三十六字。文句亦大有異，殆陳翰編《異聞集》時之所刪改歟。然大抵本集為勝。其“遂我”作“逐我”，則似《廣記》佳。惟亞之好作澀體，今亦無以決之。故異同雖多，悉不復道。

　　《異夢錄》見集卷三。唐谷神子已取以入《博異志》?！稄V記》則在二百八十二，題曰《邢鳳》，較集本少二十余字，王炎作王生。炎為王播弟，亦能詩，不測《異聞集》何為沒其名也?！渡蛳沦t集》今有長沙葉氏觀古堂刻本，及上海涵芬樓影印本。二十年前則甚希覯。余所見者為影鈔小草齋本，既錄其傳奇三篇，又以丁氏八千卷樓鈔本校改數(shù)字。同是十二卷本《沈集》，而字句復頗有異同，莫知孰是。如王炎詩“擇水葬金釵”，惟小草齋本如此，他本皆作“擇土”。顧亦難遽定“擇水”為誤。此類甚多，今亦不備舉。印本已漸廣行，易于入手，求詳者自可就原書比勘耳。

　　夢中見舞弓彎，亦見于唐時他種小說。段成式《酉陽雜俎》?十四?云：“元和初，有一士人，失姓字，因醉臥廳中。及醒，見古屏上婦人等悉于床前踏歌。歌曰：‘長安女兒踏春陽，無處春陽不斷腸。舞袖弓腰渾忘卻，蛾眉空帶九秋霜?！渲须p鬟者問曰：‘如何是弓腰？’歌者笑曰：‘汝不見我作弓腰乎？’乃反首，髻及地，腰勢如規(guī)焉。士人驚懼，因叱之。忽然上屏，亦無其他?！逼涓枧c《異夢錄》者略同，蓋即由此曼衍。宋樂史撰《楊太真外傳》，卷上注中記楊國忠臥睹屏上諸女下床自稱名，且歌舞。其中有“楚宮弓腰”，則又由《酉陽雜俎》所記而傳訛。凡小說流傳，大率漸廣漸變，而推究本始，其實一也。

　　《秦夢記》見集卷二，及《廣記》二百八十二，題曰《沈亞之》，異同不多。“擊髀舞”當作“擊髆舞”，“追酒”當作“置酒”，各本俱誤?！叭缃袢铡敝敖瘛弊?，疑衍，小草齋本有，他本俱無。

　　《無雙傳》出《廣記》四百八十六，注云薛調撰。調，河中寶鼎人，美姿貌，人號為“生菩薩”。咸通十一年，以戶部員外郎加駕部郎中，充翰林承旨學士，次年，加知制誥。郭妃悅其貌，謂懿宗曰：“駙馬盍若薛調乎?！表曋┳?，年四十三，時咸通十三年二月二十六日也。世以為中鴆云 見《新唐書·宰相世系表》《翰苑群書》及《唐語林》四 。胡應麟 《筆叢》四十一 云：“王仙客……事大奇而不情，蓋潤飾之過?；驗跤袩o是類，不可知?！卑阜稊d《云溪友議》 上 載“有崔郊秀才者，寓居于漢上，蘊精文藝，而物產(chǎn)罄懸。亡何，與姑婢通，每有阮咸之從。其婢端麗，饒彼音律之能，漢南之最也。姑鬻婢于連帥。帥愛之，以類無雙，給錢四十萬，寵眄彌深。郊思慕不已。即強親府署，愿一見焉。其婢因寒食來從事冢，值郊立于柳陰，馬上連泣，誓若山河，崔生贈以詩曰：‘公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人?！痹娐動趲?，遂以歸崔。無雙下原有注云：“即薛太保之愛妾，至今圖畫觀之?！比粍t無雙不但實有，且當時已極艷傳。疑其事之前半，或與崔郊姑婢相類；調特改薛太尉家為禁中，以隱約其辭。后半則頗有增飾，稍乖事理矣。明陸采嘗拈以作《明珠記》。

　　柳珵《上清傳》見《資治通鑒考異》卷十九。司馬光駁之云：“信如此說，則參為人所劫，德宗豈得反云‘蓄養(yǎng)刺俠’。況陸贄賢相，安肯為此。就使欲陷參，其術固多，豈肯為此兒戲。全不近人情?！币嘁娪凇短綇V記》卷二百七十五，題曰《上清》，注云出《異聞集》?！跋鄧]公”作“丞相竇參”，后凡“竇公”皆只作一“竇”字；“隸名掖庭”下有“且久”二字；“怒陸贄”上有“至是大悟因”五字；“老”作“這”；“恣行媒孽”下有“乘間攻之”四字；“特敕”下有“削”字。余尚有小小異同，今不備舉。此篇本與《劉幽求傳》同附《常侍言旨》之后。《言旨》亦珵作，《郡齋讀書志》 十三 云，記其世父柳芳所談。芳，蒲州河東人；子登，冕；登子璟，見《新唐書》 一三二 。珵蓋璟之從兄弟行矣。

　　《楊娼傳》出《廣記》四百九十一，原題房千里撰。千里字鵠舉，河南人，見《新唐書·宰相世系表》?！端囄闹尽酚蟹壳Ю铩赌戏疆愇镏尽芬痪?，《投荒雜錄》一卷，注云：“大和初進士第，高州刺史”，是其所終官也。此篇記敘簡率，殊不似作意為傳奇。《云溪友議》 上 又有《南海非》一篇，謂房千里博士初上第，游嶺徼。有進士韋滂自南海致趙氏為千里妾。千里倦游歸京，暫為南北之別。過襄州遇許渾，托以趙氏。渾至，擬給以薪粟，則趙已從韋秀才矣。因以詩報房，云：“春風白馬紫絲韁，正值蠶眠未采桑。五夜有心隨暮雨，百年無節(jié)待秋霜。重尋繡帶朱藤合，卻認羅裙碧草長。為報西游減離恨，阮郎才去嫁劉郎。”房聞，哀慟幾絕云云。此傳或即作于得報之后，聊以寄慨者歟。然韋縠《才調集》 十 又以渾詩為無名氏作，題云：“客有新豐館題怨別之詞，因詰傳吏，盡得其實，偶作四韻嘲之?！?/span>

　　《飛煙傳》出《說郛》卷三十三所錄之《三水小牘》，皇甫枚撰。亦見于《廣記》四百九十一，飛煙作非煙?！度繁救?，見《宋史·藝文志》及《直齋書錄解題》。今止存二卷，刻于盧氏《抱經(jīng)堂叢書》及繆氏《云自在龕叢書》中。就書中可考見者，枚字遵美，安定人。三水，安定屬邑也。咸通末，為汝州魯山令；光啟中。僖宗在梁州，赴調行在。明姚咨跋云：“天佑庚午歲，旅食汾晉，為此書?！苯駮胁谎约按?，殆出于枚之自序，而今失之?？娛峡瘫居幸菸囊痪?，收《非煙傳》，然僅據(jù)《廣記》所引，與《說郛》本小有異同，且無篇末一百余字。《廣記》不云出于何書，蓋嘗單行也，故仍錄之。

　　《虬髯客傳》據(jù)明顧氏《文房小說》錄，校以《廣記》百九十三所引《虬髯傳》，互有詳略，異同，今補正二十余字。杜光庭字賓至，處州縉云人。先學道于五臺山，仕唐為內供奉。避亂入蜀，事王建，為金紫光祿大夫，諫議大夫，賜號廣成先生。后主立，以為傳真天師，崇真觀大學士。后解官，隱青城山，號東瀛子。年八十五卒。著書甚多，有《諫書》一百卷，《歷代忠諫書》五卷，《道德經(jīng)·廣圣義疏》三十卷，《錄異記》十卷，《廣成集》一百卷，《壺中集》三卷。此外言道教儀則，應驗，及仙人，靈境者尚二十余種，八十余卷。今惟《錄異記》流傳。光庭嘗作《王氏神仙傳》一卷，以悅蜀主。而此篇則以窺神器為大戒，殆尚是仕唐時所為?！端问贰に囄闹尽沸≌f類著錄作“《虬髯客傳》一卷”。宋程大昌《考古編》 九 亦有題《虬須傳》者一則，云：“李靖在隋，常言高祖終不為人臣。故高祖入京師，收靖，欲殺之。太宗救解，得不死。高祖收靖，史不言所以，蓋諱之也?！厄绊殏鳌费跃傅抿绊毧唾Y助，遂以家力佐太宗起事。此文士滑稽，而人不察耳。又杜詩言‘虬須似太宗’。小說亦辨人言太宗虬須，須可掛角弓。是虬須乃太宗矣。而謂虬須授靖以資，使佐太宗，可見其為戲語也?！摈捉宰黜?。今為虬髯者，蓋后來所改。惟高祖之所以收靖，則當時史實未嘗諱言?！锻ㄨb考異》 八 云：“柳芳《唐書·靖傳》云：‘高祖擊突厥于塞外。靖察高祖，知有四方之志。因自鎖上變，將詣江都，至長安，道塞不通而止?！柑谥\起兵，高祖尚未知；知之，猶不從。當擊突厥之時，未有異志，靖何從察知之？又上變當乘驛取疾，何為自鎖也？今依《靖行狀》云：‘昔在隋朝，曾經(jīng)忤旨。及茲城陷，高祖追責舊言，公忼慨直論，特蒙宥釋?！绷继迫耍浬献冎?，即知城陷見收之故矣。然史實?；蓿≌f輒傳，《虬髯傳》亦同此例，仍為人所樂道，至繪為圖，稱曰“三俠”。取以作曲者，則明張鳳翼、張?zhí)徒杂小都t拂記》，凌初成有《虬髯翁》。

　　右第四分

　　《冥音錄》出《廣記》四百八十九。中稱李德裕為“故相”，則大中或咸通后作也?！短迫苏f薈》題朱慶余撰，非。

　　《東陽夜怪錄》出《廣記》四百九十。敘王洙述其所聞于成自虛，夜中遇精魅，以隱語相酬答事?！短迫苏f薈》即題洙作，非也。鄭振鐸?《中國短篇小說集》?云：“所敘情節(jié)，類似牛僧孺的《元無有》，也許這兩篇是同出一源的。”案《元無有》本在玄怪錄中，全書已佚。此條《廣記》三百六十九引之：

　　寶應中，有元無有，常以仲春末獨行維揚郊野。值日晚，風雨大至。時兵荒后，人戶多逃。遂入路旁空莊。須臾霽止，斜月方出。無有坐北窗，忽聞西廓有行人聲。未幾，見月中有四人，衣冠皆異，相與談諧，吟詠甚暢。乃云：“今夕如秋，風月若此，吾輩豈不為一言以展平生之事也？”其一人即曰云云。吟詠既朗，無有聽之具悉。其一衣冠長人，即先吟曰：“齊紈魯縞如霜雪，寥亮高聲予所發(fā)。”其二黑衣冠短陋人，詩曰：“嘉賓良會清夜時，煌煌燈燭我能持?！逼淙时贮S衣冠人，亦短陋，詩曰：“清冷之泉候朝汲，桑綆相牽常出入。”其四故黑衣冠人，詩曰：“爨薪貯泉相煎熬，充他口腹我為勞?！睙o有亦不以四人為異，四人亦不虞無有之在堂隍也，遞相褒賞。觀其自負，則雖阮嗣宗《詠懷》，亦若不能加矣。四人遲明方歸舊所。無有就尋之，堂中惟有故杵，燈臺，水桶，破鐺。乃知四人即此物所為也。

　　《靈應傳》出《廣記》四百九十三，無撰人名氏?！短迫苏f薈》以為于逖作，亦非。傳在記龍女之貞淑，鄭承符之智勇，而亦取李朝威《柳毅傳》中事，蓋受其影響，又稍變易之。涇原節(jié)度使周寶字上珪，平州盧龍人。在鎮(zhèn)務耕力，聚糧二十萬石，號良將。黃巢據(jù)宣歙，乃徙寶鎮(zhèn)海軍節(jié)度使，兼南面招討使。后為錢所殺?！缎绿茣?一八六?有傳。

　　右第五分

　　《隋遺錄》上下卷，據(jù)原本《說郛》七十八錄出，以《百川學?！沸ＶＧ邦}唐顏師古撰。末有無名氏跋，謂會昌中，僧志徹得于瓦棺寺閣南雙閣之荀筆中。題《南部煙花錄》，為顏公遺稿。取《隋書》校之，多隱文，后乃重編為《大業(yè)拾遺記》。原本缺落，凡十七八，悉從而補之矣云云。是此書本名《南部煙花錄》，既重編，乃稱《大業(yè)拾遺記》。今又作《隋遺錄》，跋所未言，殆復由后來傳刻者所改歟。書在宋元時頗已流行，《郡齋讀書志》及《通考》并著《南部煙花錄》；《通志》著《大業(yè)拾遺錄》；《宋史·藝文志》史部傳記類亦有顏師古《大業(yè)拾遺》一卷，子部小說類又有顏師古《隋遺錄》一卷，蓋同書而異名，所據(jù)凡兩本也。本文與跋，詞意荒率，似一手所為。而托之師古，其術與葛洪之《西京雜記》，謂鈔自劉歆之《漢書》遺稿者正等。然才識遠遜，故罅漏殊多，不待吹求，已知其偽?！肚逅膸烊珪偰俊?一四三 云：“王得臣《塵史》稱其‘極惡可疑’。姚寬《西溪叢語》亦曰：‘《南部煙花錄》文極俚俗。又載陳后主詩云，夕陽如有意，偏傍小窗明。此乃唐人方域詩，六朝語不如此。唐《藝文志》所載《煙花錄》，記幸廣陵事，此本已亡，故流俗偽作此書云云?！粍t此亦偽本矣。今觀下卷記幸月觀時與蕭后夜話，有‘儂家事一切已托楊素了’之語，是時素死久矣。師古豈疏謬至此乎？其中所載煬帝諸作，及虞世南贈袁寶兒作，明代輯六朝詩者，往往采掇，皆不考之過也?！?/span>

　　《煬帝海山記》上下卷，出《青瑣高議》后集卷五，先據(jù)明張夢錫刻本錄，而校以董氏所刻士禮居本。明鈔原本《說郛》三十二卷中亦有節(jié)本一卷，并取參校。篇題下原有小注，上卷云“說煬帝宮中花木”，下卷云“記煬帝后苑鳥獸”，皆編者所加，今削。其書蓋欲侈陳煬帝奢靡之跡，如郭氏《洞冥》，蘇鶚《杜陽》之類，而力不逮。中有《望江南》調八闋，清《四庫目》云，乃李德裕所創(chuàng)，段安節(jié)《樂府雜錄》述其緣起甚詳，亦不得先于大業(yè)中有之。

　　《煬帝迷樓記》錄自原本《說郛》三十二。明焦竑作《國史經(jīng)籍志》，并《海山記》皆著錄，蓋嘗單行。清《四庫目》?一四三?謂“亦見《青瑣高議》。……竟以迷樓為在長安，乖謬殊甚。”然《青瑣高議》中實無有，殆紀昀等之誤也。周中孚 《鄭堂讀書記》 更推闡其評語，以為“后稱‘大業(yè)九年，帝幸江都，有迷樓’。而末又云：‘帝幸江都，唐帝提兵號令入京，見迷樓，大驚曰：“此皆民膏血所為也！”乃命焚之。經(jīng)月，火不滅?！瘎t竟以迷樓為在長安，等諸項羽之焚阿房，乖謬殊極”云。

　　《煬帝開河記》從原本《說郛》卷四十四錄出?！端问贰に囄闹尽肥凡康乩眍愔浺痪恚⒃撇恢髡?。清《四庫目》以為“詞尤鄙俚，皆近于委巷之傳奇，同出依托，不足道”。按唐李匡乂《資暇集》 下 云：“俗怖嬰兒曰‘麻胡來！’不知其源者，以為多髯之神而驗刺者，非也。隋將軍麻祜，性酷虐。煬帝令開汴河，威棱既盛，至稚童望風而晨，互相恐嚇曰‘麻祜來！’稚童語不正，轉祜為胡?！蹦┯凶宰⒃疲骸奥殪飶R在睢陽。鄜方節(jié)度李丕即其后。丕為重建碑?！比粍t叔謀虐焰，且有其實，此篇所記，固亦得之口耳之傳，非盡臆造矣。惜李丕所立碑文，今未能見，否則當亦有足資參證者。至冢中諸異，乃頗似本《西京雜記》所敘廣陵王劉去疾發(fā)冢事，附會曼衍作之。

　　右四篇皆為《古今逸史》所收。后三篇亦見于《古今說海》，不題撰人。至《唐人說薈》，乃并云韓偓撰。致堯生唐末，先則顛沛危朝，后乃流離南裔，雖賦艷詩，未為稗史。所作惟《金鑾密記》一卷，詩二卷，《香奩集》一卷而已。且于史事，亦不至荒陋如是。此蓋特里巷稍知文字者所為，真所謂街談巷議，然得馮猶龍掇以入《隋煬艷史》，遂彌復紛傳于世。至今世俗心目中之隋煬，殊猶是晝游西苑，夜止迷樓者也。

　　明鈔原本《說郛》一百卷，雖多脫誤，而《迷樓記》實佳。以其尚存俗字，如“你”之類，刻本則大率改為“爾”或“汝”矣。世之雅人，憎惡口語，每當纂錄校刊，雖故書雅記，間亦施以改定，俾彌益雅正。宋修《唐書》，于當時恒言，亦力求簡古，往往大減神情，甚或莫明本意。然此猶撰述也。重刊舊文，輒亦不赦，即就本集所收文字而言，宋本《資治通鑒考異》所引《上清傳》中之“這獠奴”，明清刻本《太平廣記》引則俱作“老獠奴”矣；顧氏校宋本《周秦行紀》中之“屈兩個娘子”及“不宜負他”，《廣記》引則作“屈二娘子”及“不宜負也”矣。無端自定為古人決不作俗書，拚命復古，而古意乃寖失也。

　　右第六分

　　《綠珠傳》一卷出《琳瑯秘室叢書》。其所據(jù)為舊鈔本，又以別本校之。未有胡珽跋，云：“舊本無撰人名氏。案馬氏《經(jīng)籍考》題‘宋史官樂史撰’。宋人《續(xù)談助》亦載此傳，而刪節(jié)其半。后有西樓北齋跋云：‘直史館樂史，尤精地理學，故此傳推考山水為詳，又皆出于地志雜書者。余謂綠珠一婢子耳，能感主恩而奮不顧身，是宜刊以風世云?！特S三年八月，仁和胡珽識。”今再勘以《說郛》三十八所錄，亦無甚異同。疑所謂舊鈔本或別本者，即并從《說郛》出爾。舊校稍煩，其必改“越”為“粵”之類，尤近自擾，今悉不取。

　　《楊太真外傳》二卷，取自顧氏《文房小說》。署史官樂史撰，《唐人說薈》收之，誣謬甚矣。然其誤則始于陶宗儀《說郛》之題樂史為唐人。此兩本外，又嘗見京師圖書館所藏丁氏八千卷樓舊鈔本，稱為“善本”，然實凡本而已，殊無佳處也?！端问贰に囄闹尽肥凡總饔涱愔洝霸聢颉稄V中臺記》八十卷，又《綠珠傳》一卷”，頗似《傳》亦曾致堯作；又有“《楊妃外傳》一卷”，注云：“不知作者”；又有“樂史《滕王外傳》一卷，又《李白外傳》一卷，《洞仙集》一卷，《許邁傳》一卷，《楊貴妃遺事》二卷”，注云：“題岷山叟上。”書法函胡，殆不可以理析。然《續(xù)談助》一跋而外，尚有《郡齋讀書志》 九，傳記類 云：“《綠珠傳》一卷，右皇朝《樂史》撰?！庇帧啊稐钯F妃外傳》二卷，右皇朝樂史撰。敘唐楊妃事跡，訖孝明之崩”。而《直齋書錄解題》 七，傳記類 亦云：“《楊妃外傳》一卷，直史館臨川樂史子正撰。”則綠珠楊妃二傳，皆樂史之作甚明?！稐铄鷤鳌肪頂?shù)，宋時已分合不同，今所傳者蓋晁氏所見二卷本也。但書名又小變耳。

　　樂史，撫州宜黃人，自南唐入宋，為著作佐郎，出知陵州。以獻賦召為三館編修，遷著作郎，直史館。觀綠珠太真二傳結銜，則皆此時作。后轉太常博士，出知舒黃商三州，再入文館，掌西京勘磨司，賜金紫。景德四年卒，年七十八。事詳《宋史》?三百六?《樂黃目傳》首。史多所著作，在三館時，曾獻書至四百二十余卷，皆敘科第孝悌神仙之事。又有《太平寰宇記》二百卷，征引群書至百余種，今尚存。蓋史既博覽，復長地理，故其輯述地志，即緣濫于采錄，轉成繁蕪。而撰傳奇如《綠珠》《太真?zhèn)鳌?，又不免專拾舊文，如《語林》、《世說新語》、《晉書》、《明皇雜錄》、《開天傳信記》、《長恨傳》、《酉陽雜俎》、《安祿山事跡》等，稍加排比，且常拳拳于山水也。

　　右第七分

　　宋劉斧秀才作《翰府名談》二十五卷，又《摭遺》二十卷，《青瑣高議》十八卷，見《宋史·藝文志》子部小說類。今惟存《青瑣高議》。有明張夢錫刊本，前后集各十卷，頗難得。近董康?？慷Y居寫本，亦二十卷，又有別集七卷，《宋志》所無。然宋人即時有引《青瑣摭遺》者，疑即今所謂別集?！端沃尽芬詾椤逗哺劇分掇z》，蓋亦誤爾。其書雜集當代人志怪及傳奇，漫無條貫，間有議，亦殊淺率。前有孫副樞序，不稱名而稱官，甚怪；今亦莫知為何人。此但選錄其較整飭曲折者五篇。作者三人：曰魏陵張實子京，曰譙川秦醇子復 或作子履， 曰淇上柳師尹。皆未考始末。一篇無撰人名。

　　《流紅記》出前集卷五，題下原有注云“紅葉題詩取韓氏”，今刪。唐孟棨《本事詩》 情感第一 有顧況于洛乘門苑水中得大梧葉，上有題詩，況與酬答事。“帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰”者，況和詩也。范攄《云溪友議》 下 又有《題紅怨》，言韓渥應舉之歲，于御溝得紅葉，上有絕句，置于巾箱。及宣宗放宮人，渥獲其一。“睹紅葉而吁嗟久之，曰：‘當時偶題隨流，不謂郎君收藏巾篋?！炂鋾瑹o不訝焉。詩曰：‘水流何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間?！彼稳俗鱾髌妫蓟乇軙r事，拾舊聞附會牽合以成篇，而文意并瘁。如《流紅記》，即其一也。

　　《趙飛燕別傳》出前集卷七，亦見于原本《說郛》三十三，今參校錄之。胡應麟?《筆叢》二十九?云：“戊辰之歲，余偶過燕中書肆，得殘刻十數(shù)紙，題《趙飛燕別集》。閱之，乃知即《說郛》中陶氏刪本。其文頗類東京，而末載梁武答昭儀化黿事。蓋六朝人作，而宋秦醇子復補綴以傳者也。第端臨《通考》漁仲《通志》并無此目。而文非宋所能。其間敘才數(shù)事，多俊語，出伶玄右，而淳質古健弗如。惜全帖不可見也?！庇痔刭p其“蘭湯滟滟”等三語，以為“百世之下讀之，猶勃然興”。然今所見本皆作別傳，不作集；《說郛》本亦無刪節(jié)，但較《高議》少五十余字，則或寫生所遺耳?！陡咦h》中錄秦醇作特多，此篇及《譚意歌傳》外，尚有《驪山記》及《溫泉計》。其文蕪雜，亦間有俊語。倘精心作之，如此篇者，尚亦能為。元瑞雖精鑒，能作《四部正訛》，而時傷嗜奇，愛其動魄，使勃然興，則輒冀其為真古書以增聲價。猶今人聞伶玄《飛燕外傳》及《漢雜事秘辛》為偽書，亦尚有怫然不悅者。

　　《譚意歌傳》出別集卷二，本無“傳”字，今加，有注云：“記英奴才華秀色”，今削。意歌，文中作意歌，未知孰是。唐有譚意歌，蓋薛濤李冶之流，辛文房《唐才子傳》曾舉其名，然無事跡。秦醇此傳，亦不似別有所本，殆竊取《鶯鶯傳》《霍小玉傳》等為前半，而以團員結之爾。

　　《王幼玉記》出前集卷十，題下有注云：“幼玉思柳富而死。”今刪。

　　《王榭》出別集卷四，有注云：“風濤飄入烏衣國?！苯駝h；而于題下加“傳”字。劉禹錫《烏衣巷》詩，本云：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊來王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！贝似闹x成榭，指為人名，且以烏衣為燕子國號，殊乏意趣。而宋張敦頤《六朝事跡編類》乃已引為典據(jù)，此真所謂“俗語不實流為丹青”者矣。因錄之，以資談助。

　　《梅妃傳》出《說郛》三十八，亦見于顧氏《文房小說》，取以相校，《說郛》為長。二本皆不云何人作，《唐人說薈》取之，題曹鄴者，妄也。唐宋史志亦未見著錄。后有無名氏跋，言“得于萬卷朱遵度家，大中二年七月所書”。又云“惟葉少蘊與予得之”。案朱遵度好讀書，人目為“朱萬卷”。子昂，稱“小萬卷”，由周入宋，為衡州錄事參軍，累仕至水部郎中。景德四年卒，年八十三?！端问贰?四三九 《文苑》有傳。少蘊則葉夢得之字，夢得為紹圣四年進士，高宗時終于知福州，是南北宋間人。年代遠不相及，何從同得朱遵度家書。蓋并跋亦偽，非真識石林者之所作也。今即次之宋人著作中。

　　《李師師外傳》出《琳瑯秘室叢書》，云所據(jù)為舊鈔本。后有黃廷鑒跋云：“《讀書敏求記》云，吳郡錢功甫秘冊藏有《李師師小傳》，牧翁曾言懸百金購之而不獲見者。偶聞邑中蕭氏有此書，急假錄一冊。文殊雅潔，不類小說家言。師師不第色藝冠當時，觀其后慷慨捐生一節(jié)，饒有烈丈夫概。亦不幸陷身倡賤，不得與墜崖斷臂之儔，爭輝彤史也。張端義《貴耳集》載有師師佚事二則，傳文例舉其大，故不載，今并附錄于后。又《宜和遺事》載有師師事，亦與此傳不盡合，可并參觀之。琴六居士書?！薄顿F耳集》二則，今仍移錄于后，然此篇未必即端義所見本也。

　　道君北狩，在五國城或在韓州，凡有小小兇吉喪祭節(jié)序，北人必有賜賚。一賜必要一謝表。北人集成一帙，刊在榷場中。傳寫四五十年，士大夫皆有之，余曾見一本。更有《李師師小傳》，同行于時。

　　道君幸李師師家，偶周邦彥先在焉。知道君至，遂匿于床下。道君自攜新橙一顆，云“江南初進來”。遂與師師謔語。邦彥悉聞之，括成《少年游》云：“并刀如水。吳鹽勝雪，纖手破新橙?！焙笤疲骸俺巧弦讶?，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行?！崩顜煄熞蚋璐嗽~。道君問誰作。李師師奏云：“周邦彥詞?！钡谰笈I蔡京云：“開封府有監(jiān)稅周邦彥者，聞課額不登，如何京尹不案發(fā)來？”蔡京罔知所以，奏云：“容臣退朝呼京尹叩問，續(xù)得復奏?！本┮粒桃郧笆ブ贾I之。京尹云：“惟周邦彥課額增羨?！辈淘疲骸吧弦馊绱?，只得遷就?！睂⑸?，得旨：“周邦彥職事廢弛，可日下押出國門！”隔一二日，道君復幸李師師家，不見李師師。問其家，知送周監(jiān)稅。道君方以邦彥出國門為喜，既至，不遇。坐久至更初，李始歸，愁眉淚睫，憔悴可掬。道君大怒云：“爾往那里去？”李奏：“臣妾萬死，知周邦彥得罪，押出國門，略致一杯相別。不知官家來?！钡谰龁枺骸霸性~否？”李奏云：“有《蘭陵王》詞?！苯瘛傲幹薄闭呤且病５谰疲骸俺槐榭??！崩钭嘣疲骸叭莩兼钜槐?，歌此詞為官家壽?！鼻K，道君大喜，復召為大晟樂正。后官至大晟樂樂府待制。邦彥以詞行，當時皆稱美成詞；殊不知美成文筆，大有可觀，作《汴都賦》。如箋奏雜著，皆是杰作，可惜以詞掩其他文也。當時李師師家有二邦彥，一周美成，一李士美，皆為道君狎客。士美因而為宰相。吁，君臣遇合于倡優(yōu)下賤之家，國之安危治亂，可想而知矣。

　　右第八分終

?

?