把社會問題融入到搞笑熱血動畫中，為編劇點贊。

文/老叫瘦

《刺客伍六七》第五集一出就遭到了很多觀眾的爭議，褒貶不一。

我反而覺得第五集表現(xiàn)相當優(yōu)秀。

? 倒霉的小伙兒不只是遇上了一個“碰瓷”的阿婆

動畫一開頭，阿婆在賣橙子，人來人往的卻沒人買。一個路過的小伙子好心幫襯阿婆，試吃后雖然覺得橘子不太甜但還是決定要買。沒想到阿婆獅子大開口說橙子兩百塊一斤。小伙子后悔了不想買了，結(jié)果阿婆誣陷小伙子打老人，周圍一下子聚集了很多圍觀群眾譴責小伙子。小伙子迫于壓力，自認倒霉買下了所有橙子。

看完我的描述不知道你們有沒有一種熟悉的感覺？沒錯，很像曾經(jīng)的那條新聞：好心人扶起摔倒的老人，沒想到被老人反咬一口。好心人解釋，但是周圍的人都不相信，好心人只能自認倒霉。

一邊是年輕小伙兒，另一邊是半百老人，阿婆的行為在我們這些上帝視角的人看來顯然是不道德的。然而在沒有證據(jù)的情況下，人們更傾向于相信處于弱勢的一方，這就是不道德情境中的弱勢者道德優(yōu)勢效應(yīng)。

阿婆利用這一點得逞了。還得感謝圍觀群眾。

? 面對不要臉的阿婆人們所采取的不同處理方式

動畫采取了一種阿婆變身“陳年黑玫瑰”用鞭子抽打567的搞笑方式，刻畫了三種人對待這樣的老人的處理方式：

第一種：“真是傷風敗俗”、“兒童不宜，不要看”

是指那些教育孩子看到這種老人不要去這類管的家長。

第二種：“真是為老不尊”

這類人大部分是那些五十步笑百步的人。老師自己為人師表卻打扮得像一個紅燈區(qū)工作者，嘴上還說阿婆為老不尊。

第三種：“真是不忍直視，我們不認識她”

是指那些選擇事不關(guān)己高高掛起的人。對于這類事大都采取漠視的態(tài)度。

然而面對這三種對待方式，阿婆始終無動于衷：“你們就盡情笑話我吧?！蔽ㄓ性诿鎸?67的對待方式時一直板著一張冷硬臉的阿婆終于有了一絲動容。

567的對待方式是什么？

我們很多人都巴不得世界上少點這樣的老人，面對阿婆這樣的人大概都覺得死有余辜。但是567救下了阿婆，一聲不吭的走了——不覺得你做的都是對的，所以什么都沒說；而救你是因為至少現(xiàn)在的你罪不至死。

? 阿婆是最可恨的人也是最可憐的人

阿婆“碰瓷”了一個好心的小伙兒；用煙頭燙傷流浪狗；為了讓567賠她袋子的錢刺傷567；最后還不問緣由地暴打“欺負”她孫子的人。

可恨。

阿婆在本該安享晚年的時候在街上賣橘子；看到一個空箱子要仔仔細細地瞧了個遍，希望撿到些什么，還不忘把空箱子拿去賣賺個五塊錢；最后還要為一個并不值錢的袋子斤斤計較，甚至回到家了都還在念叨她那破掉的袋子。

她拿到訛詐來的錢后說了這么一句話：“今天多賺了兩百塊，可以給小龍買個玩具了，再買半只燒鴨?！辈粌H是賺來的錢，就連訛來的錢都用在了家人身上。

當阿婆奮不顧身地去保護自己的孫子時，另一邊她的兒子卻為了騙保打算殺掉自己的母親（也就是阿婆）。寧負天下人，不負一家人的阿婆，換來的卻是家人的殘忍。

可憐。

這里不存在所謂的為阿婆洗白的說法，只是動畫讓我們看到了事情的兩面。至于怎么看待阿婆，這個就有點像倫理學(xué)上的“電車難題”：

一個瘋子把五個無辜的人綁在電車軌道上，在另一個電車軌道上也綁了一個人。一輛失控的電車朝他們駛來，拉桿可以讓電車變道，是選擇讓五個人死還是讓一個人死。

阿婆選擇了讓五個人死，而我們選擇了讓一個人死。

? 家教不好還真別以為是“若志小學(xué)”的錯

阿婆含辛茹苦養(yǎng)大的兒子為了騙保買通了567刺殺她。乍看之下讓人同情，我卻覺得是阿婆自己種下的苦果。在阿婆的回憶中，有的只是阿婆把兒子撫養(yǎng)成人，并沒有涉及她教育兒子?？梢姲⑵诺膬鹤訒兂蛇@樣，有一半是阿婆養(yǎng)而不教的錯。

”與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭?！?/span>看到阿婆的孫子目睹阿婆暴打567時，露出得意的笑時，我甚至有些隱隱擔心他會變成他奶奶和爸爸那樣的人。

? 我很喜歡動畫的這個結(jié)尾

動畫的結(jié)尾，567坐在屋頂，喝著可樂，說了這么一句話：“我真是想不通啊。”

仿佛是制作方傳遞的一個信息：我們只給你們一個故事，這其中的道理你們自己來想。不強行加入自己的價值觀，把一切判斷權(quán)都交還給觀眾。這給很多不知道怎么做深度動畫的人打了一個很好標桿。

我個人認為567的“想不通”有兩層含義：一方面他想不通自己都快交不起房租了為什么不殺她反而要就她。另一方面他想不通兒子為什么殺自己的母親。

想通這兩點，大概也就能看懂第五集了。