蕓蕓眾生，其中有太多人都是隨波逐流，他們要么是被世俗環(huán)境裹挾著走，要么是被自身的欲望推著往前走，沒有一個(gè)具體的方向。

從某種意義上說，在這個(gè)世界上，沒有目標(biāo)的人是為有目標(biāo)的人所驅(qū)使的。所以，他們的命運(yùn)不由自主，別的目標(biāo)達(dá)成，他們會(huì)跟著受益。別人的目標(biāo)達(dá)不成，他們就繼續(xù)隨波逐流。

有目標(biāo)才有方向感，可問題就在于，很多人是沒有什么目標(biāo)的，他們覺得無所謂，反正餓不著肚子，“身若不系之舟”也挺好。

還有一些人總是迷茫、焦慮，不知道自己應(yīng)該干什么，不知道自己能夠干什么，不知道自己的路應(yīng)該怎么走。

實(shí)際上，并不是每個(gè)人都有資本去心安理得的浪費(fèi)人生的。

一個(gè)有意義的“目標(biāo)”對(duì)人生很重要，但很難確立。不管你怎么想，在確立目標(biāo)之前，人生都是在進(jìn)行無規(guī)則的布朗運(yùn)動(dòng)。

古人有句話說得好，人生在世，“志不可不高，志不高，則同流合污，無足有為矣。”

所以我們最好在年輕時(shí)候就志向遠(yuǎn)大，并以此振奮精神，避免陷入蠅營狗茍、無所作為的境地中。

所謂“志”，就是你的志愿，是你想要達(dá)成的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)一定是真誠的、長久的，比如你想要下個(gè)星期吃頓海底撈，這算不上志愿。

你想成為什么人，建立什么事業(yè)，這才是你的志愿、志向和人生的方向、目標(biāo)。

那么，人生沒有目標(biāo)，自然就容易隨波逐流，但目標(biāo)怎么找呢？

核心就一點(diǎn)，那就是不斷增加自己的見識(shí)。其實(shí)，很多人之所以迷茫，關(guān)鍵就是因?yàn)橐娮R(shí)不足。

再借用古人一句話來說這個(gè)道理：

德隨量進(jìn)，量由識(shí)長，故欲厚其德，不可不弘其量 ，欲弘其量，不可不大其識(shí) 。

人的道德修為是隨著氣量而遞進(jìn)的，而氣量又隨著見識(shí)而增長。因此，要想厚德載物，不可不提升自己的氣量，而要想提升氣量，就不可不增加自己的見識(shí)。

譬如人在年輕時(shí)候，往往會(huì)遇到選擇的難題，不知自己應(yīng)該走哪條路，只能不斷試錯(cuò)，耗費(fèi)幾年時(shí)間后才曉得自己適合干什么。

這就是了解的信息不夠，見識(shí)不足，導(dǎo)致了自己無法去判斷和選擇。事實(shí)上，你只有具備足夠的見識(shí)，才能做到趨吉避兇，實(shí)現(xiàn)自我。

我在這些年遇到了很多人，其中大部分都是沒有目標(biāo)的，當(dāng)然，沒有目標(biāo)也不代表過得不好。他們被周圍的環(huán)境推著去買車買房、生兒育女，這樣過得也不錯(cuò)。

但有些人終究是心難安的，對(duì)于他們，我的建議就是多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不一定光去讀書，世界那么大，你可以多去看看，看不同的風(fēng)景，與不同的人對(duì)話，慢慢的，你頭腦中的范圍就會(huì)擴(kuò)大。

然后，你就自然找到了自己的人生目標(biāo)。

“忠實(shí)而無才，尚可立功，心志專一也；忠實(shí)而無識(shí)，必至僨（fen）事（敗事之意），意見多偏也?！?/p>

《圍爐夜話》中的這句話就是強(qiáng)調(diào)見識(shí)的重要性。書里還說，“有真性情，須有真涵養(yǎng)；有大識(shí)見，乃有大文章?！?/p>

事實(shí)就是如此，見識(shí)比知識(shí)重要，而見識(shí)往往取決于學(xué)習(xí)、知識(shí)的積累，所謂積思頓釋，就是告訴我們，只要勤于學(xué)習(xí)和思考，疑惑總有找到答案的那天。

人這輩子，就是要逐漸擴(kuò)大自己見識(shí)的邊界，以此來縮小自己無知的邊界。不然的話，人生就永遠(yuǎn)限制在別人制定的條條框框中，被人所驅(qū)使，活在別人的想法里。

要知道，人生有限，我們要在限定的時(shí)間內(nèi)完成目標(biāo)。所以，越早找到目標(biāo)越好，我們要有意識(shí)、有目標(biāo)地活著，這樣才有意義。最后，用《人類群星閃耀時(shí)》里的一句話結(jié)尾：

一個(gè)人最大的幸福莫過于在人生的中途、富有創(chuàng)造力的壯年，發(fā)現(xiàn)自己此生的使命。