文學(xué)源于生活，又反過來作用于生活。因?yàn)槲膶W(xué)藝術(shù)是人們對(duì)美的追求的產(chǎn)物，是人們審美意識(shí)的集中表現(xiàn)。人們的審美觀念，審美趣味，審美情感滲透在文藝作品的審美意象之中。

審美趣味是指人們根據(jù)自己的審美觀點(diǎn)，對(duì)自然界和社會(huì)生活的各種現(xiàn)象和事物以及藝術(shù)作品的審美價(jià)值所作的直接的富有情感的審美評(píng)價(jià)和所取的審美態(tài)度。主要通過個(gè)人主觀愛好形式表現(xiàn)出來，從而表現(xiàn)出人們審美選擇的傾向性。人們的審美趣味之所以不同，既與每個(gè)人所處的社會(huì)生活狀況和所進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐有關(guān)，也與其自身的審美素養(yǎng)、審美觀點(diǎn)和審美理想有關(guān)。培養(yǎng)良好的審美趣味，是進(jìn)行審美教育的重要任務(wù)。審美主體欣賞、鑒別、評(píng)判美丑的特殊能力。是審美知覺力、感受力、想像力、判斷力、創(chuàng)造力的綜合。

在人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、思維能力、藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展，是以主觀愛好的形式表現(xiàn)出來的對(duì)客觀的美的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。既有個(gè)性特征，又具社會(huì)性、時(shí)代性和民族性。

審美格調(diào)（審美品味）是一個(gè)人的審美趣味的整體的表現(xiàn)。審美趣味體現(xiàn)在各種方面，比如說體現(xiàn)在生活中、體現(xiàn)在穿衣打扮上、體現(xiàn)在藝術(shù)欣賞上，體現(xiàn)在待人接物上，在各個(gè)方面都有自己的趣味。如果把這些趣味綜合起來看，整體來看，就能體現(xiàn)出一個(gè)人的格調(diào)。

審美格調(diào)、品味，同樣是社會(huì)文化環(huán)境的產(chǎn)物，它同樣受到這個(gè)人的家庭出身，階級(jí)地位，文化教養(yǎng)，社會(huì)職業(yè)，生活方式，人生經(jīng)歷等多方面的影響，是這個(gè)人在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中逐漸形成的。一個(gè)人的趣味和格調(diào)、品味，表現(xiàn)在他的言談舉止、衣食住行等各個(gè)方面。

我們自古以來就以所謂廣義的藝術(shù)或?qū)徝纴砣〈诮痰牡匚?，通過人的修養(yǎng)和境界的提升，來使人的生命、生活更有意義。人還是要有一點(diǎn)審美趣味的，沒有趣味的人生蒼白枯燥。人的趣味何在?如果年輕時(shí)把學(xué)到的哲學(xué)美學(xué)的智慧，可以幫助規(guī)劃自己的人生安排。人的學(xué)習(xí)最重要的是叩問知識(shí)，而這個(gè)知識(shí)是為了人生更圓滿。要學(xué)會(huì)欣賞別人，學(xué)會(huì)欣賞自己，學(xué)會(huì)欣賞人生中一切美好的東西。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

美學(xué)研究，是一個(gè)人文學(xué)科，跟經(jīng)濟(jì)生活沒有直接的關(guān)系。這個(gè)學(xué)科的研究不可能直接賺到錢。本來美學(xué)就是非功利的、非目的的，如果抱著強(qiáng)烈的功利目的來學(xué)的話很難學(xué)下去。人生要有一定的趣味，要能用美的眼光欣賞一些東西，例如藍(lán)天白云。這種悠閑的感覺在我們中間很難找到。

周作人《北京的茶食》文中我們看到他的生活情趣和審美趣味。人的生活態(tài)度應(yīng)該是：“我們于日用必需的東西以外，必須還有一點(diǎn)無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽(yáng)，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的——雖然是無用的裝點(diǎn)，而且是愈精煉愈好。”

生活趣味往往反映文化精神，一般人認(rèn)為，日常生活里的東西，比如點(diǎn)心，沒什么了不起?？墒?，周作人談點(diǎn)心時(shí)，特別點(diǎn)出“歷史的”、“精煉的”、“頹廢的”三個(gè)修飾語(yǔ)，關(guān)照了歷史文化、藝術(shù)審美、內(nèi)心情感。從點(diǎn)心的粗糙，看出文化的粗糙、靈魂的粗糙。從而鄙薄文化上的功利主義，追求精致的生活趣味，渲染一種安閑且豐腴的生活情調(diào)。

對(duì)于解決人生問題，美學(xué)扮演了一個(gè)特別的角色。人來到這個(gè)世界上注定被塑造，生命注定被描繪出很多種顏色，有時(shí)候是很混亂的顏色。

路遙小說《平凡的世界》之所以顯示了一種強(qiáng)大的生命力，他把歷史命運(yùn)個(gè)人化，把個(gè)人命運(yùn)歷史化，關(guān)注普通人的命運(yùn)，展示底層生活不平凡的意義，把似乎不可能融合的東西構(gòu)成一種奇異的美。這就是路遙作品的審美內(nèi)核、審美靈魂、精神內(nèi)涵，以及他的作品打動(dòng)千萬讀者的秘密所在。解析《平凡的世界》一定要看到它向上，向外擴(kuò)張的力，那股內(nèi)蘊(yùn)的強(qiáng)烈的精神追求。用什么方法和手法不是決定性的，各種方法都有并存的權(quán)利，而真正決定作品生命力的是它的思想藝術(shù)的高度和深度。

人生還是要有一些境界的，沒有境界沒有格調(diào)的人生，它站不高，也看不遠(yuǎn)。清代有一個(gè)學(xué)者叫張潮的說，人生的境界有三種，他用了一個(gè)“看月亮”的比方。

第一種，在窗子里面看月亮。大半的人都是如此，因?yàn)橐话愕娜耸艿揭欢ǖ?a target="_blank">時(shí)間、 空間限制，只能在窗子里面看月亮。第二種就是到庭中望月。從屋里面走出來，到了庭院里面。庭中望月，哦，天地原來如此開闊，世界如此廣大。這樣一來他擴(kuò)展了胸襟、氣象。第三種即最高的境界是“臺(tái)上玩月”。站在高臺(tái)上、高山上和月亮嬉戲。這是一種快樂的大境界。他將這三種境界叫做“窗內(nèi)觀月”、“庭中望月”和“臺(tái)上玩月”。中國(guó)古人特別強(qiáng)調(diào)這種境界的提升。

境界的提升看起來對(duì)人沒有多少用處，不會(huì)給你帶來多少直接效用，但實(shí)際上對(duì)人生的影響是很大的。他的胸襟氣象怎么樹立的？他是怎么看待這個(gè)世界？這有時(shí)候也決定他的創(chuàng)造力的大小。不同的心靈境界，不會(huì)給你帶來直接的利益，但可能提升你的創(chuàng)造力，讓你不陷入一種蒙昧的掙扎和角逐中去。美學(xué)的根本，是給人帶來的是一種自由的精神，一生得大自在的自由。

任何人的藝術(shù)修養(yǎng)都不是先天的，都是需要在藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)欣賞的實(shí)踐中，逐步鍛煉和培養(yǎng)的。首先要多讀、多聽、多看，多接觸各種藝術(shù)形式和藝術(shù)流派。只有在博覽的基礎(chǔ)上，才有可能辨別真?zhèn)蝺?yōu)劣，培養(yǎng)出較高的藝術(shù)鑒賞能力。各種藝術(shù)形式之間都存在有機(jī)的聯(lián)系，對(duì)各種藝術(shù)形式培養(yǎng)起一定的興趣，會(huì)有助于藝術(shù)修養(yǎng)的提高。各種藝術(shù)流派之間也是有內(nèi)在聯(lián)系的，只有廣泛通曉各種藝術(shù)流派，才可能有比較有鑒別，才可能采各家之精華，培養(yǎng)起高尚的藝術(shù)情趣。

作家鐵凝認(rèn)為：藝術(shù)探尋指的是作家對(duì)文學(xué)本質(zhì)的不懈追求，文學(xué)的本質(zhì)在于其藝術(shù)美，可以說失去了藝術(shù)美的文學(xué)作品不是好的作品，而忽略的現(xiàn)實(shí)意義的藝術(shù)美也只能是空中樓閣。這段話，既是她對(duì)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的哲學(xué)思考，又是她文學(xué)創(chuàng)作人生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

鐵凝強(qiáng)調(diào)并提醒：中國(guó)作家應(yīng)該特別珍惜優(yōu)美的漢語(yǔ)，應(yīng)該警惕審美趣味的走低、語(yǔ)言的粗陋以及想象力、原創(chuàng)力的匱乏。一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的國(guó)家，不能以犧牲文化作為昂貴的代價(jià)。

閱讀鐵凝寫的散文：《讀父親的畫》中的一個(gè)片段，從中欣賞和感受她文字中的藝術(shù)魅力：父親無疑將繪畫視為他生命的一部分，他的每一畫面，又好比他的生命派生出的許多永恒的瞬間。父親的畫，就因此彌漫著一種可以觸摸的激情。即使面對(duì)著他的靜物，我也會(huì)生出快樂的不安。于是我想，什么是靜物呢？照字面的解釋，靜物就是安靜的東西。但是山川樹木也不安靜著么？它們進(jìn)入畫家的視野，可被稱作風(fēng)景，靜物實(shí)際也是風(fēng)景的一種??！在畫家的筆下，一只花瓶的呼吸與一條河流的沉默原本無須界定，它們都是有形的生命。還有人，人在父親筆下也不是靜穆著的自然么？作為觀眾的我，才會(huì)在雨后的村邊讀出許多北方的故事；才會(huì)在被薄霧打濕的無數(shù)花瓣上感應(yīng)到世界的莊重和俏皮；才會(huì)在嬌艷欲滴的紅土堆上發(fā)現(xiàn)令人驚懼的美麗；才會(huì)在蓬勃茁壯的人體上領(lǐng)受到自然的恩賜；才會(huì)在黑的山白的樹身上悟出喜悅?cè)松拿髅摹?/p>

2020年12月14日于上海

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