作者嚴(yán)忠貴

北宋開國丞相趙普曾說：半部論語治天下。

《論語》是記錄孔子和他弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。

《論語》是研究孔子思想的主要資料，從漢朝初年到五四運(yùn)動(dòng)以前的兩千年間，它一直是學(xué)童們的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句作為成語還保留在現(xiàn)代語中。

《論語》是過去蒙童教育的必讀書，盡管大部分內(nèi)容都不易讀懂或只能讀到似懂非懂，但人們一直堅(jiān)持這樣做下來，而且要求極嚴(yán)須能通背全書。這大概出于兩個(gè)原因：一是古代典籍里常引用這本書里的話，“反芻”的機(jī)會(huì)很多，但如不先背下來，就無法進(jìn)行反芻；二是通過誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和用語習(xí)慣，以養(yǎng)成語感。此外讀《論語》也有了解歷史掌故、增加識(shí)字的功能，但這是次要的。

今天我們讀《論語》，旨在吸收前人思想精華中有益于自己思想品德修養(yǎng)的部分，即古為今用。具體而言，學(xué)《論語》格言，注重“三要”：一要弄懂字面上的意思；二要牢牢記住原話，為“反芻”創(chuàng)造條件；三要聯(lián)系實(shí)際，用來指導(dǎo)自己的言行。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

《論語》各章的體式不盡相同，一類是語錄體，僅指明是孔子的話，不寫出說話的環(huán)境，甚至不指明說話的對象。如《里仁》里：子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！倍悓賹υ掦w，記錄孔子對弟子或其他人的問題所做的回答，如《衛(wèi)靈公》里：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲勿施于人?！比愂菙⑹麦w，其中多少有點(diǎn)情節(jié)，但仍以記錄孔子的話為主。

所讀十則，包括三方面內(nèi)容：有的談求知態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，有的談修身做人。如“知之為知之不知為不知，是知也?！标P(guān)于這段話的背景，《荀子-子道》中有記載，子路盛服見孔子，孔子批評他，子路于是改服而入，但顏色依舊充盈?？鬃痈嬲]他，言行要謹(jǐn)慎、謙虛，不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)。講學(xué)習(xí)態(tài)度的還有：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！币馑际且蛞磺腥藢W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的長處，借鑒別人的短處反省自我。老子也說過類似的話：“善人，不善人之師；不善人，善人之資。”

談學(xué)習(xí)方法的如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“傳不習(xí)乎”，“溫故而知新”等，強(qiáng)調(diào)溫習(xí)、復(fù)習(xí)的重要性，當(dāng)然“習(xí)”還有實(shí)習(xí)演戲的意思，孔子所講的功課如禮、樂、射、御等都需要實(shí)習(xí)實(shí)踐才能掌握，我們今天學(xué)習(xí)物理、化學(xué)、生物等學(xué)科不是也應(yīng)如此嗎？孔子認(rèn)為“記問之學(xué)，不足為人師?！保ā抖Y記-學(xué)記》）一定要通過獨(dú)立思考將知識(shí)融會(huì)貫通，關(guān)鍵要“知新”。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭J(rèn)為學(xué)習(xí)和思考二者不可偏廢，當(dāng)然“學(xué)”是基礎(chǔ)，孔子很重視“學(xué)”，反對離開“學(xué)”的胡思亂想。他曾說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?/p>

《論語》里談修身做人的是俯拾皆是，如“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《史記-孔子世家》里記載，孔子辭官以后，專力講學(xué)，“弟子彌眾，至自遠(yuǎn)方?！边@自然使他感到快樂?？鬃诱J(rèn)為不因別人不了解自己而怨恨，方為高尚的人。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《論語》里記孔子門人一般稱字，如子路、子貢，為何對曾子獨(dú)稱“子”？因?yàn)榇藭强鬃拥亩骰蛉齻鞯茏铀洠伝厮篮?，曾子成為孔子的繼承人，很多弟子曾受業(yè)于曾參。曾子推崇“忠”、“信”，強(qiáng)調(diào)人要經(jīng)常反省自我。不由想起毛主席所說：人的靈魂、思想，也要經(jīng)常洗臉、打掃，否則就會(huì)積覆灰塵。子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”這是借松柏之后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象。朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或與君子無異，惟臨利害，遇事變，然后君子之所守可見也?！弊髁司偻笍氐慕庹f?？鬃踊卮鹱迂暋八　?，即“己所不欲勿施于人”，可以“終身行之者”。想要自己在人際交往中受歡迎，記住這待人接物的處世之道很重要，這就是儒家所推崇的推己及人、仁愛待人。

《論語》十則，一滴水可折射出汪洋氣象，亦所謂窺一斑可見全豹，學(xué)習(xí)體會(huì)之，深感博大精深，在多方面受益匪淺。

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