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走進(jìn)九龍村

2009-09-10 15:54 作者:向午平  | 0條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

沿著古丈的默戎河而下,你可以在大山挾持之間尋找到一節(jié)較為寬闊的河段。有七八架水車(chē)日不停的吱吱嘎嘎地旋轉(zhuǎn),清亮亮的河水便自然流進(jìn)了兩岸那一大片綠油油的稻田。傍田而立的是一個(gè)屋檐連著屋檐的寨子,炊煙和著雞鳴狗叫的聲音點(diǎn)綴起一幅很鄉(xiāng)村的圖畫(huà)。再往后,便是山,便是崖,陡峭而巍峨地聳立。這就是九龍村。

村名的來(lái)歷,據(jù)說(shuō)是因這附近有九個(gè)山洞住有九條龍而得名。有不有九個(gè)山洞,大可不必深究,但放眼望去,那矗立的山崖間確實(shí)能看得見(jiàn)一些黑乎乎的洞口。山洞大多干燥,只有水充沛的季節(jié)才會(huì)有幾線瀑布從高處垂下來(lái),形成一道道難得一見(jiàn)的風(fēng)景。但村口的洞中,卻是常年流淌著一股不小的溪水,潔凈且清涼。洞口時(shí)有婦人浣衣洗被,搗衣的聲響穿進(jìn)深不可測(cè)的洞中又悶悶地傳出來(lái),幽遠(yuǎn)而古樸。盛之季,這里往往成為村人納涼的場(chǎng)所。三五成群,或抽煙或?qū)Ω?,直到深夜方才散去。若有人從田地里摘三兩個(gè)西瓜在溪水里浸上幾分鐘,便有了冰凍的效果,這場(chǎng)所就更會(huì)熱鬧了一些。洞中之龍,從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò),但在村后半山上的洞中卻葬有多座墳?zāi)?。墓不大,也不豪華,僅為一座座顯得有些小的土堆,初見(jiàn)者很難想象那里面會(huì)埋藏著曾經(jīng)生命。考古專家們說(shuō),這種名為巖洞葬的喪葬習(xí)俗最早在新石器時(shí)代就有,也是苗族地區(qū)曾經(jīng)盛行的,具有研究古代苗族習(xí)俗的科學(xué)價(jià)值。

村中之路,多鋪有青石板,曲折蜿蜒,從一條主道開(kāi)始,分叉至這家的門(mén)口,又延伸到那一家的階檐,如一張葉片上不規(guī)則的脈管。走在路上,會(huì)碰上趕著牛挑著擔(dān)的男人,一律很拘謹(jǐn)?shù)匦χ谎哉Z(yǔ),側(cè)身站了讓客人先過(guò)。女人大多背了背簍,上面擱了柴火或收獲的糧食、豬草,如小山般移動(dòng)。女人的衣著比男人們講究,家織布料上繡了苗族傳統(tǒng)的花邊,同樣是滿面笑容地招呼,說(shuō)出來(lái)的卻是外地人難以聽(tīng)懂的苗語(yǔ)。

聽(tīng)不懂不要緊,那好客的熱情卻是真誠(chéng)的。走進(jìn)任何一家的門(mén),主人都會(huì)笑聲朗朗地讓你坐了,遞上一碗清茶以便解渴??斓匠燥埖?a target="_blank">時(shí)間,不容細(xì)說(shuō),主人去屋后抱了一堆干柴開(kāi)始升火,土雞、酸魚(yú)、臘肉擺上一桌,倒了大碗的米酒邊喝邊聊。聊著聊著,九龍村的歷史和典故便從逝去的歲月里伸出絲絲縷縷的觸角,撩撥著你更深層次的去了解這里的人和事。

確實(shí),九龍村的歷史是厚重的。且不說(shuō)先民們?nèi)f里跋涉,從黃河岸邊如何歷盡艱辛走到了這里,村中的那個(gè)清代兵營(yíng)遺址就可詮釋了曾經(jīng)的戰(zhàn)火硝煙。在九龍村,不可不提到一位名叫龍廷九的民族英雄。傳說(shuō)其母在寨后洞中避雨時(shí)看見(jiàn)九條金龍翻滾騰躍,不久便生下了他。這樣近乎神話的傳說(shuō)不足為信,廷九卻成長(zhǎng)為了一代英豪。他從小學(xué)習(xí)苗拳,又入峨眉山求師學(xué)藝,十八般武藝樣樣精通,特別是神鞭和飛刀兩門(mén)絕技出神入化。為了抗捐罷稅,他率領(lǐng)了五十八寨苗民起義,對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的民國(guó)政權(quán)給予了沉重的打擊。盡管龍廷九被殺害于河灘之后連頭也沒(méi)有找回來(lái),但他創(chuàng)編的新式苗家八合拳代代相傳,使九龍村一度尚武之風(fēng)盛行?,F(xiàn)在,這個(gè)村里不僅生活著國(guó)家二級(jí)拳師,就連七八歲的小孩都可舞拳弄棍。

從歷史的陳述里返回現(xiàn)實(shí),你會(huì)聽(tīng)到某一棟典型的民居里傳出不曾熟悉的聲音,那一定是有一名身穿苗族服飾的婦女正在織布。梭子翻飛,雙手舞動(dòng),在經(jīng)線與緯線的交織中,在悅耳動(dòng)聽(tīng)的韻律里,一匹嶄新的家織布緩緩地流進(jìn)了現(xiàn)實(shí)流進(jìn)了生活。你也會(huì)在一處階檐上或一塊樹(shù)蔭下,看見(jiàn)婦女們刺繡或者織花帶的情景。一根針或一支梭配上一把五色絲線,便有鳥(niǎo)叫了蟲(chóng)鳴了,花開(kāi)了魚(yú)躍了;雙龍搶寶、獅子滾球、龍鳳呈祥、野鹿銜花,這些吉祥喜慶、富麗堂皇的圖案便長(zhǎng)在了衣褲、裙裾、門(mén)簾、帳檐、袋子和小孩兒的帽子上,把好日子的憧憬支撐得和諧而飽滿。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

走出九龍村,已是夕陽(yáng)西下,幢幢木樓、片片青瓦全都籠罩在金色的余輝里。歸巢的鳥(niǎo)兒呼朋引伴了,山上的牧童領(lǐng)著牛羊進(jìn)寨了,青草和著炊煙的味道濃濃地流淌了,夜晚夢(mèng)也開(kāi)始在村莊的上空游走。

你知道,這就是大山深處很實(shí)在的鄉(xiāng)村生活。

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