何求于斯，但求于斯

文/丹嵋

我一向自詡為“愛蓮人”，不論是在自己的散文作品還是古詩詞作品里，都常常會(huì)以“蓮”為榮。其實(shí)，大家的心里也都明白，所謂的“愛蓮”，并不只是愛慕“蓮荷”之艷美，更是愛慕“蓮荷”之質(zhì)地，愛慕“蓮荷”之純潔。凡世間的綠葉花容千姿百態(tài)，朵朵嬌柔，哪里會(huì)有什么你高我低之差距，有了君子托物以言志，才最終有了內(nèi)外之別。

不謀理虧心虛之事，坦蕩做人，同樣也是“愛蓮一族”的座右銘，我亦毫不例外。完成好自己的工作，創(chuàng)作好自己的作品，調(diào)節(jié)好自己的生活，至于其他的閑雜瑣事，莫不是謹(jǐn)慎處置，遠(yuǎn)離渾水。

你不主動(dòng)去惹麻煩，可并不等于麻煩不來惹你。自從自己的幾篇散文和詩詞頗有了些名氣，總有些好事者喜歡興起一些風(fēng)浪，這一部分盲流的心里總是不夠平衡，卻又甚是無可奈何，所以，“雞蛋里挑骨頭”就必然成了這一部分盲流的把玩伎倆。

我的書房自號(hào)“逸荷書屋”，并對(duì)“蓮荷”之純凈優(yōu)雅大書特書。怎奈何，我的居所客廳也頗為寬敞明亮，客廳里的布置圖案和色彩背景均是以大方大氣的“牡丹”為基調(diào)，所以，在客廳的墻面上我又懸掛了一幅名為“花開富貴”的牡丹麥稈畫，借以烘托客廳里風(fēng)格一致的暖色氛圍。未曾想，這樣以來卻好似又給了那些好事者們見縫插針的理由了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

好事者如是云云：既然自詡為“愛蓮人”，又為何高懸“花開富貴”？只不過還是想著當(dāng)官發(fā)財(cái)罷了。

嘴長(zhǎng)在別人的臉上，只要不犯法，別人愛說什么就說什么，任何人也管不著。只是，諸如此類現(xiàn)代版最新演化成型的“文字獄”也著實(shí)可笑可憎可恥。要說在過去兩千多年的封建社會(huì)里，關(guān)于當(dāng)官和發(fā)財(cái)?shù)氖虑椋瑑烧呖峙赂嗟倪€是互根互本，互為轉(zhuǎn)化，互為買賣，也可以說在一個(gè)“基本人治”的國(guó)度里，兩者根本就是“穿一條褲子”。不論當(dāng)代社會(huì)里的官場(chǎng)和商界是否仍舊如此“狗扯聯(lián)蛋”，但總可以說，當(dāng)代社會(huì)里的“富貴”與“烏紗”并非全然是必然的關(guān)系。當(dāng)代社會(huì)里就職謀生的渠道多種多樣，個(gè)人勵(lì)志奮斗創(chuàng)業(yè)的成功案例也有很多很多，以合理合法的勞動(dòng)工作謀取家庭生活的富足更是國(guó)家和社會(huì)所提倡。而精神世界和物質(zhì)生活的雙重富足，也必定打造出更多挺拔不朽的“高貴人格”。

所以，“不當(dāng)官怎么能發(fā)財(cái)”的這種奇談怪論在當(dāng)下的社會(huì)里可以休矣！這反而也恰恰明證了這一部分盲流本身也一定是“權(quán)錢交易”的卒犬追隨者，因?yàn)樵谒麄兊膬?nèi)心默認(rèn)世界里，“權(quán)錢交易”也唯有“權(quán)錢交易”才可以成就所謂的“花開富貴”。

與內(nèi)心世界截然不同的盲流根本不必去交流，也不必去挽留。因?yàn)樗蔚さぴ谒?a target="_blank">經(jīng)典小品《超生游擊隊(duì)》中說過這樣一句經(jīng)典的話:“還‘盲流’呢，離著‘流氓’不遠(yuǎn)了?！彼?，每個(gè)人都十分清楚自己的那張嘴巴和那顆靈魂到底干凈不干凈。又何苦非要以“猴子屁股”一般顏色的眼睛緊盯著他人的成就不放呢？

又能奈我于何？我的世界我做主，花開富貴，吉祥如意，年年有余。何求于斯，但求于斯！

2017年4月11日 于逸荷書屋

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3950407/