《松江文化五千年》自序

《松江文化五千年》(上卷)一書,自以為是一部重要的專門研究松江文化史的學(xué)術(shù)著作。
初一看,有點(diǎn)勉強(qiáng),分明是文學(xué)著作。你看,從中可欣賞到自然景象、生活場(chǎng)景、人物音容笑貌的繪聲繪色地描寫,也可領(lǐng)略到一個(gè)個(gè)人物的鮮明性格、本質(zhì)特征和內(nèi)心世界的深刻開掘,這足以表明已具備了文學(xué)著作的基本元素。
除了這些基本元素,還有語言上的通俗、生動(dòng)、優(yōu)美和文情并茂。
怎么說成是學(xué)術(shù)著作?
誠然,最不符合邏輯的地方,也許埋藏著一種最深刻的邏輯。
其實(shí),我原先并不打算將它稱之為學(xué)術(shù)著作,而是只想追尋數(shù)千年的松江文明,在松江大地上、九峰三泖中思考松江文化的生命力。沒想到,松江的山山水水都有著濃濃的文化氛圍,遠(yuǎn)古的松江文化底蘊(yùn)深厚,這種文化生態(tài)決定了這部學(xué)術(shù)著作的學(xué)術(shù)含量。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
你看,九峰十二山和三泖之間的文化疊加,松江千年古道上的文化步履,江南有名古城的文化韻味,這是一些多么有意義的理論課題,我粗粗一想,這已經(jīng)具有很大的學(xué)術(shù)氣象了。
只是我用文學(xué)的筆法來撰寫這些學(xué)術(shù)內(nèi)容,談不上創(chuàng)新,是一種寫作嘗試。
多少年來,我在松江大地、九峰十二山、三泖、古城等地的古文化考察,驚訝很多,頗有思考。我曾經(jīng)花費(fèi)多年的時(shí)間鉆研過松江乃至中國的歷史文化,在我心里早就熟知的那些遠(yuǎn)古文化人被苦難披風(fēng)所裹挾的人生命運(yùn)和詩情。這一切被風(fēng)干了的記憶碎片,衍伸成一種文化生態(tài)彌漫在松江大地、九峰十二山、三泖、古城的時(shí)候,我不能不深深思索。它們是一種什么樣的存在?
早年過于精致的自我設(shè)計(jì)成了一種面對(duì)千年古道、遺址、老宅挑戰(zhàn)的深刻性負(fù)擔(dān),人生的向往成了一種自以為是的追求,艱難的文化之旅成了制約人生理想的沉重滯力。也許考察古文化之路本身就是這樣。
總之,許多一直令我仰慕的古代文化高人,已經(jīng)在我的心間激蕩,有時(shí)激蕩還有點(diǎn)凄厲。
當(dāng)然,我也要把這種深刻感受表述出來。于是,以松江文化史為中介,也就連貫了起來。
這些年,我面對(duì)一群靜默而恭敬的古代松江的文化創(chuàng)造者(許多還是中國文化的創(chuàng)造者),他們以自己的畢生精力,將獨(dú)創(chuàng)的燦爛文化留存于世,讓世人有目共睹,實(shí)在是一種幸事。這里有他們的人生意蘊(yùn),而身處的朝代卻不以他們的人生價(jià)值為焦點(diǎn)。漫長的時(shí)間對(duì)他們來說,只是一項(xiàng)偉大事業(yè)的中斷;而他們的生命樂章撼人魁力,可他們竟沒有文化人的資格以生命本身來演奏。正是這個(gè)原因,使我的腳步一直行走在千年古道上,一時(shí)停不下來,手中的那支筆始終擱不下,因?yàn)槲业哪X海中怎么也揮不去遠(yuǎn)古文化人的孤守身影。由此,我在做一個(gè)既是聆聽者,又是記錄者。
這是一個(gè)普通的松江人走向文化松江的路標(biāo)、手杖和臺(tái)階的真實(shí)步履,因此,也是一種文化事業(yè)的傳承和播揚(yáng)。
腳踏實(shí)地,此行不枉;寫作出書,此生不虛。
作家黃忠杰《松江文化五千年》序
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