《七月半》

【七月半】
文/牛老伍
小時(shí)候,七月半的這段日子,母親反復(fù)叮囑我們,晚上不要出去玩耍。為什么?母親說,陰間的冤魂鬼怪都出來了,小孩兒火焰低,容易遇見不祥之物。而那個(gè)時(shí)候,膽子特別大而且十分頑皮的我,總在母親不注意的時(shí)候,偷偷溜出去,想看看鬼怪到底長得什么樣子。
叛逆總有那么些年,但從來沒有看見三頭六臂的妖,也沒有看見牛頭馬面的怪。于是我懷疑這是不是母親哄我們晚上不要出去玩的借口。我問鬼怪的來歷,媽媽告訴我,媽媽的媽媽也曾疑問,也是媽媽的媽媽的媽媽……告訴她的,已經(jīng)數(shù)千年了。
晚上,沒有發(fā)現(xiàn)怪物,卻還是發(fā)現(xiàn)了一些異常。
這段日子的晚上,真的有些陰森,或許是立秋了,有些涼風(fēng)習(xí)習(xí)的緣故。月兒似乎也有些害怕,躲到了烏云后面,黑漆漆的天盡頭的那幾點(diǎn)星星,就像秋后掙扎起來的螢火蟲,有氣無力地閃耀著若隱若現(xiàn)的亮光,也顯得詭異起來。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
朦朦朧朧的夜色里,由近到遠(yuǎn)搖曳幽幽的火苗,小溪里,紙船載著燭光,順流而下,越來越弱,直到融化在星光里。在夜幕里,人影搖晃,或輕聲抽泣,或默默禱告,一切都在及柔的的進(jìn)行,深恐驚到陰間的鬼神。
慢慢懂事了,我知道了,燈火是用來給哪邊人指路的。特別是河燈,肖紅《呼蘭河傳》就說:“七月十五是個(gè)鬼節(jié);死了的冤魂怨鬼,不得托生,纏綿在地獄里非???,想托生,又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈,就得托生”,亡魂得以超度,故去的親友得以托生,善莫大焉!
這是什么樣的日子,頑童是不懂得的?!靶焊偘亚嗪扇~,萬點(diǎn)銀花散火城?!鼻宕媺N在《長安雜興效竹枝體》里就描繪了中元夜兒童持荷葉燈結(jié)伴游樂的情景,從古至今,小兒懂事,恐怕就和頑皮的我一樣,在民間一代又一代的不斷影響下,慢慢熏陶下,潛移默化的傳承。
我所知道的七月半,又叫“中元節(jié)”,是在王凱泰(清)的詩里,愛好讀古人詩詞的我讀到:“道場普渡妥幽魂,原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首,肉山酒海慶中元。”(中元節(jié)有感,清,王凱泰),為了解詩意和寫作背景,我查閱了很多資料,于是,知道了佛教的七月半的盂蘭盆節(jié),知道了中國民間鬼節(jié)中,七月初一為開鬼門,后人要祭祀他們;七月十五,為鬼節(jié)。過了七月十五,就關(guān)鬼門了,七月三十之前,如果有人還沒有祭祀他自己的先人,他的先人一年就要游魂人間。
古往今來,人們總是在這樣的日子,虔誠的祭拜亡魂,從來不曾提出過疑問為什么這么做,或許,在人們的那個(gè)小小心里,平時(shí)放不下對先人惦記,一定是到了這個(gè)特定的時(shí)候,掏出自己的心來,去訴說哀思,去告訴人世的悲歡。
也許,(習(xí)俗)存在的即是合理的,這個(gè)日子,給了后悔的人們提供了一個(gè)懺悔的機(jī)會;這個(gè)日子,給了未來得及傾訴的人一個(gè)講述時(shí)間,而它,更是向先人匯報(bào)成績的日子。
歷史長河何曾停歇,少年放燈戲耍的中元節(jié)已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),而相信七月半是鬼節(jié)的信念越來越真,我們從對節(jié)日的好奇,走到了知道,走到了理解,走到了接受,或許還將成為節(jié)日的對象,這就是無情時(shí)間,這就是殘酷的人生。規(guī)律如此,何須恐懼,我們盡管坦然面對。只是,在這樣一個(gè)一個(gè)的節(jié)所組成的日子里,我們應(yīng)該不曾愧對先人,我們也要珍惜著他們離開的日子,真有那樣一天,笑臉相逢。
傳說,陰間到陽間的這一條路,非常非常黑,黑得找不到輪回。如果放燈是件善舉,我會祈禱諸神,建一座燈塔,若燈塔缺少光明,我愿意放棄所有的輪回,只為做塔上的那盞神燈!
2106年8月16日,牛老伍,于中元節(jié)前(第2稿發(fā)于散文網(wǎng),修改了個(gè)別句子)
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