《弟子規(guī)》是中國舊時的蒙學(xué)課本，原名《訓(xùn)蒙文》，全文1080字，三字一句，合撤押韻，朗朗上口，主要記載了古圣人對學(xué)生的訓(xùn)示守則，采用了《論語》里學(xué)而篇第六條的文義，弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以行文。字字精辟，句句經(jīng)典，堪稱中華傳統(tǒng)之國學(xué)經(jīng)典，僅次于《三字經(jīng)》。

書雖小而意義深遠(yuǎn)，字不多而惜墨如金，集中華傳統(tǒng)家規(guī)，家教，家訓(xùn)之大成，蘊(yùn)含了做人做事做學(xué)問的智慧精華，倡導(dǎo)和睦和諧達(dá)天下，厚德載物的做人根本，其核心不正是中華民族傳統(tǒng)美德的精髓嗎？答案是毋庸置疑的！

百善孝為先。人之拜父母所賜，一尺五寸長成人，父母養(yǎng)兒含辛茹苦披星戴月，父母呼應(yīng)勿緩，父母命應(yīng)勿懶，王祥臥冰為他母，楊香救父手扼虎，孟宗哭竹冬生筍，吳猛代親飽蚊噬，······當(dāng)然二十四孝也有它迂腐封建的糟粕，但感人的孝心和孝舉卻永遠(yuǎn)是人間正道，值得推崇和學(xué)習(xí)的，一個不懂孝道不知感恩父母的人，我們又祈求他如何去愛人？就像新聞里最近哪個弒母的學(xué)生一樣，長大了又何嘗不是家庭和社會的悲哀？謹(jǐn)守孝道是一種禮儀，更是做人的根本，發(fā)身受之于父母，每個人都應(yīng)該常懷一顆感恩之心無微不至地侍奉雙親！

博愛。凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。每一個人活在這世間，都不是一個孤獨的個體， 同享一片藍(lán)天，共用一方之水土，食五谷而成靈氣，時時處處無一不享受著自然和親情友愛的溫存，所以我們必須懂得博愛，杜甫尚有達(dá)則兼濟(jì)天下的情懷，何況乎，現(xiàn)代人的生活條件比古人充裕了許多！家有愛則家和，國有愛則國興，世有愛則天下太平！

取舍。凡取與，貴分曉，與宜多 ，取宜少！簡短一句卻蘊(yùn)含了深刻的人生哲理，可惜那么多的落馬高官不曉其中之寓意，貪念頗多，自食其果。人生百年，取舍幾多，古人有言，有舍有得，占再多的物質(zhì)終究是身外之物，有付出才有收獲，天高自不言，厚德能載物！

凡出言，信為先。做人莫過于誠信，有誠信的人才能活出自己的尊嚴(yán)。誠信為業(yè)，誠信為民，誠信治國，唯誠信者可以達(dá)天下，試問哪一位成功者不是誠信為先，信譽(yù)至上，沒有誠信度的人是無為的，缺乏誠信度的企業(yè)是不可以長久的，缺少公眾誠信度的民族是沒有凝聚力的，誠信是做事的根本！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

讀書學(xué)文講求三法，心眼口，信皆要。思而不學(xué)則殆，學(xué)而不思則罔，學(xué)習(xí)是一個融會貫通的過程，只有眼觀是不夠的，唯有用心感悟，入腦思索，最后凝結(jié)成自己的領(lǐng)悟，才有所獲，方能學(xué)以致用。

字字千金，句句經(jīng)典，其中之哲理絕非我一俗人剖析的玲瓏剔透，領(lǐng)悟二三罷了！幸識合陽《弟子規(guī)》站站長成三順老師，致力推崇國學(xué)經(jīng)典 ，不遺余力下田間地頭宣傳如此智慧適用的傳統(tǒng)禮儀，可歌可贊！更有幸的是和諧網(wǎng)的創(chuàng)辦者李耀君先生竟是合陽的老鄉(xiāng)，經(jīng)他修訂的現(xiàn)代版《弟子規(guī)》，更是取其精華去其糟粕，彰顯與時俱進(jìn)的當(dāng)代魅力，于全國之巡講場場爆滿，掀起一場全民學(xué)習(xí)的熱潮！

用李耀君先生的話來做為這篇拙作的結(jié)束語吧，只有踐行中華傳統(tǒng)文化以及繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，才能實現(xiàn)偉大的中華民族復(fù)興夢！我們滿懷期待！

香襲布衣草于2016年3月10日

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