以前常聽(tīng)老人講：“三十年前，看父敬子，三十年后，看子敬父?！边@句話雖說(shuō)是俗話，但是含有哲理的。從字面看，人們對(duì)待孩子的態(tài)度，是看孩子父親的地位、財(cái)產(chǎn)等狀況；而幾十年后，孩子長(zhǎng)大了，取得了很大成績(jī)，有了地位、金錢(qián)、實(shí)力；那么，人們也會(huì)尊重他的父親，不論這位父親是一位農(nóng)夫還是普通工人。雖說(shuō)都是“敬”，這種敬的程度，與“父”和“子”的社會(huì)地位成正比；反之，沒(méi)地位、金錢(qián)的人的父或子，沒(méi)人去敬你，就像一位乞丐的父親或是兒子，不會(huì)有人看在乞丐的面子上，去敬他們。而兩位好朋友之間，善待對(duì)方的子女，過(guò)年過(guò)節(jié)互贈(zèng)壓歲錢(qián)，經(jīng)?？赐麑?duì)方的老人，也是情理之中的事，不存在什么政治目的，是感情的自然流露，是尊重你的朋友，也是可以用 “看父敬子”或“看子敬父” 來(lái)解釋的，并沒(méi)有脫離這句話含義的范疇。

自古以來(lái)，“看與敬”雖說(shuō)含有對(duì)權(quán)、勢(shì)、錢(qián)的尊寵，但也有一種對(duì)能力的敬慕，這種敬慕是發(fā)自內(nèi)心的?！度龂?guó)志?呂蒙傳》記載：魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待之，君宜顧之?！彼焱劽?。酒酣，蒙問(wèn)肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略，以備不虞？”肅造次應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜?！泵稍唬骸敖駯|西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)虎熊也，計(jì)安可不豫定？”因?yàn)槊C畫(huà)五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也?！彼彀菝赡?，結(jié)友而別。這是說(shuō)：魯肅取代周瑜為大都督，當(dāng)陸口駐屯，經(jīng)過(guò)呂蒙所在的屯下。當(dāng)時(shí)魯肅對(duì)呂蒙還比較輕視。有人對(duì)魯肅說(shuō)：“呂將軍的功名一天比一天顯著，不可以用舊眼光來(lái)看待，您應(yīng)當(dāng)去拜訪他。“魯肅就去拜訪呂蒙。酒過(guò)三巡，呂蒙問(wèn)魯肅：“您受到重任，與蜀漢的關(guān)羽為鄰對(duì)峙，您將用什么辦法來(lái)防止不測(cè)的發(fā)生?！濒斆C輕率地回答：“事到臨時(shí)怎么適宜就怎么辦吧。”呂蒙說(shuō)：“現(xiàn)在長(zhǎng)江東西雙方（指西蜀和東吳）雖然看上去很和睦，像一家人一樣，而關(guān)羽實(shí)際上是像熊虎一樣有野心的人，怎么能不事先預(yù)訂好應(yīng)急方案呢？”就這個(gè)時(shí)機(jī)呂蒙為魯肅籌劃了五個(gè)應(yīng)急方案，魯肅就站起來(lái)離開(kāi)自己的坐席，來(lái)到呂蒙身邊，拍著呂蒙的背說(shuō)：“呂子明啊，我不知道您的才能已經(jīng)達(dá)到了這樣的高度。”魯肅就拜望了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)交為摯友后分別。

這段記載廣為流傳，魯肅當(dāng)時(shí)是大都督，大權(quán)在握，是一位顯赫的人物，魯肅去拜望呂蒙的母親，并結(jié)交為好友，是看到了呂蒙的能力和潛在的發(fā)展勢(shì)頭，這足以看出魯肅對(duì)呂蒙的敬重，要不然不會(huì)平白無(wú)故的去拜見(jiàn)一位下級(jí)的母親，這是不是可以稱之為“看子敬母”？在宮廷里，如果一位地位低下妃子生的兒子被立為太子，那么這個(gè)妃子隨著就被立為皇后，這叫“母憑子貴”，也就是我們說(shuō)的“看子敬母”。同樣道理，一個(gè)寵妃的兒子也可能優(yōu)先被立為儲(chǔ)君，漢朝的劉邦寵愛(ài)戚夫人，劉邦多次想把戚夫人生的兒子趙王如意立為太子，遭到大臣的反對(duì)，最終放棄。

唐朝有一位歷經(jīng)高祖、太宗、高宗三朝的名將——李勣，原名徐世勣，字懋功；《隋唐演義》里牛鼻子老道徐茂公的原型就是李勣。當(dāng)時(shí)唐高宗在立武則天為皇后一事上，遭到顧命大臣的堅(jiān)決反對(duì)，當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)非常激烈，高宗征求李勣意見(jiàn)，李勣對(duì)曰：“此陛下家事，何必更問(wèn)外人！”得到李勣的支持，高宗這才下了決心，立武則天為皇后。而武則天也對(duì)李勣非常尊重，在去泰山封禪的路上，路過(guò)李勣的老家滑州，武則天親自去問(wèn)候李勣的姐姐，并賜給衣服。一個(gè)無(wú)職無(wú)權(quán)在家寡居的老婦人，皇后屈尊前去慰問(wèn)，并得到賞賜，肯定是看在李勣的面子上，這應(yīng)該稱之為“看弟敬姊”。同樣是武則天，稱帝后遭到很大反對(duì)，當(dāng)時(shí)李勣已經(jīng)去世，李勣的孫子徐敬業(yè)起兵造反，討伐武則天，但兵敗后被殺。受到孫子的牽連，李勣的墳?zāi)挂惨虼吮粨v毀并暴尸，這些行為肯定是武則天的旨意，這就有點(diǎn)“看孫不敬爺”了，前后反差如此之大。

前一段時(shí)間網(wǎng)上流傳“我爸是李剛”的流行語(yǔ)，這句話的潛臺(tái)詞其實(shí)就是要?jiǎng)e人“看父敬子”，我有一位當(dāng)公安局長(zhǎng)的爹，是有后臺(tái)的，你們不要小看了我。但“看父敬子”這句話用在這里，已經(jīng)完全變了味，超出了這句話的本意。另一句流行語(yǔ)是：“我老公是局長(zhǎng)”。一個(gè)女子交通肇事，態(tài)度不好引起公憤，這時(shí)人們不會(huì)因?yàn)槟闶蔷珠L(zhǎng)的夫人而去敬你，雖說(shuō)“夫榮妻貴”，但這時(shí)沒(méi)人“看夫敬妻”，這時(shí)說(shuō)這句話只能被人嘲笑，適得其反。

類似的故事和實(shí)例還可以舉出很多，從這幾則故事就可以看出，無(wú)論古時(shí)和現(xiàn)在，你的家人被別人“敬”，或者你去敬別人的家人，都是有所“看”，都是有前因后果的，這是人之常情，不知這算不算勢(shì)利眼？你若希望別人敬你和你的家人，必須自身得有能力，在社會(huì)上有地位。有地位的人是受到人們尊敬的，但這些敬你的人其實(shí)分為兩種，一種是真心敬你的能力、敬你的人品，這是君子之交。但一部分人是沖著你的權(quán)勢(shì)，為你馬前馬后的奉承是為了得到利益，這些都是小人。中國(guó)有一句老話：“夫人死了站滿街，老爺死了無(wú)人抬?！边@是說(shuō)一位有權(quán)勢(shì)的老爺?shù)姆蛉怂懒耍瑏?lái)吊喪、慰問(wèn)的人街上都站滿了，都是沖著老爺?shù)膭?shì)力來(lái)的，看在老爺?shù)拿孀由希欢偃邕@位有權(quán)勢(shì)的老爺死了，勢(shì)力也就終結(jié)了，沒(méi)人再去巴結(jié)沒(méi)實(shí)力的夫人了，以至于連老爺?shù)墓撞亩紱](méi)人抬了。這句老話雖說(shuō)有點(diǎn)極端，但社會(huì)上也確實(shí)存在這種現(xiàn)象，令人感嘆！這種現(xiàn)象我們只能辯證的看待和理性地分析了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“看”與“敬”在不同的社會(huì)、不同的階層，有著不同的表現(xiàn)形式，但他們的內(nèi)涵是深邃的，是含有哲理的，有一些是人情的自然流露，有的則是人性的陰暗面。

我們何不摒棄人性陰暗的一面，讓陽(yáng)光更燦爛一些！

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3810469/