——毛澤東詩(shī)詞之魂

中國(guó)古代被稱(chēng)為亞圣的孟子說(shuō)過(guò)：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。這種氣被稱(chēng)為“至大至剛”，“塞于天地之間”。我從上世紀(jì)五十年代開(kāi)始讀毛澤東詩(shī)詞，50多年來(lái)誦讀不斷，每讀一次都覺(jué)得有一種東西在鼓舞著我，推動(dòng)著我，促我朝著選定的目標(biāo)奮進(jìn)。當(dāng)自己遇到挫折時(shí)，它給我百折不撓的毅力；當(dāng)自己小有成績(jī)時(shí)，它給我指出更加絢爛的前景；當(dāng)自己昧于家事私事裹足不前時(shí)，它讓我登高望遠(yuǎn)，重新邁開(kāi)前進(jìn)的步伐。我反復(fù)思考過(guò)，毛澤東詩(shī)詞這種巨大的力量來(lái)自何處？當(dāng)我讀到孟子前面那段話(huà)時(shí)，我突然領(lǐng)悟到，原來(lái)這種力量，正是來(lái)自充溢于毛澤東詩(shī)詞中的那種浩然之氣。這是一種符合歷史前進(jìn)規(guī)律、代表人民利益的正氣；一種胸懷遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)信事業(yè)必勝的豪氣；一種不畏艱險(xiǎn)、一往無(wú)前的勇氣。這正是毛澤東的詩(shī)詞之魂。正是這個(gè)不朽的詩(shī)魂，鑄造了毛澤東詩(shī)詞震撼人心的巨大威力和光照千秋的巨大魅力。

正氣

毛澤東在《七律.人民解放軍占領(lǐng)南京》中有兩句著名的詩(shī)句：“天若有情天亦老，人間正道是滄?！薄！叭碎g正道”就是歷史發(fā)展的規(guī)律。毛澤東是一位偉大的馬克思主義者，他用辯證唯物論和歷史唯物論觀(guān)察社會(huì)，科學(xué)地掌握了歷史發(fā)展規(guī)律和社會(huì)前進(jìn)的方向，并帶領(lǐng)中國(guó)人民沿著正確軌道、朝著正確方向前進(jìn)。這種科學(xué)認(rèn)識(shí)和革命實(shí)踐，反映在他的詩(shī)詞中，就成為一種撥亂反正、鄙視邪惡的人間正氣。

1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，中國(guó)正處于建立一個(gè)什么樣國(guó)家的關(guān)鍵時(shí)刻。當(dāng)時(shí)，自詡為抗日領(lǐng)袖的蔣介石坐鎮(zhèn)重慶，一心想在中國(guó)重新建立一個(gè)專(zhuān)制獨(dú)裁的蔣家王朝。但他廹于國(guó)內(nèi)人民群眾要求和平的呼聲和國(guó)際輿論的壓力，不得不作出和平的姿態(tài)，假惺惺地邀請(qǐng)毛澤東到重慶商議建國(guó)大計(jì)。為了民族的前途，也為了揭穿蔣介石的假面具，毛澤東決定親赴重慶參加談判。赴渝期間，毛澤東在《新華日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了有名的《沁園春.雪》一詞。這首詞以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，熱情贊頌了祖國(guó)的大好河山，褒貶了歷朝歷代的統(tǒng)治者，以“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”作結(jié)，把正在為建立和平、民主、富強(qiáng)的新中國(guó)而奮斗的中華民族的優(yōu)秀代表推到了歷史的前臺(tái)。這首詞在當(dāng)時(shí)的重慶引起了巨大反響，人們無(wú)不被毛澤東那種高瞻遠(yuǎn)矚、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和詞中洋溢的凜然正氣所感動(dòng)。正如詞中所說(shuō)：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷；一代天驕成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”。由于受自己文化修養(yǎng)和歷史時(shí)代的局限，這些帝王所建立的王朝一個(gè)一個(gè)都消亡了。歷史發(fā)展到今天，建立新中國(guó)的重任落在了當(dāng)代中國(guó)人民的肩上，這正是所有中華民族先進(jìn)分子奮發(fā)才智，創(chuàng)造輝煌的大好時(shí)機(jī)?？墒且砸患核嚼^(guān)察事物的蔣介石看了這首詞卻說(shuō)：“毛澤東有帝王思想”。他就如毛澤東另一首詞中說(shuō)的“蓬間雀”一樣，是無(wú)法理解“展翅九萬(wàn)里”的鯤鵬之志的。

毛澤東的革命正氣，在上世紀(jì)三十年代的中央蘇區(qū)時(shí)期和建國(guó)后六十年代的詩(shī)詞中，表現(xiàn)的尤為突出。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

中央蘇區(qū)時(shí)期，共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的紅軍處于劣勢(shì)，它所面對(duì)的是數(shù)倍、數(shù)十倍于我的國(guó)民黨中央軍，在這種敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，作出了”星星之火，可以燎原”的英明論斷，堅(jiān)信我們是正義的，是代表最廣大人民利益的，必然取得最后的勝利。他在1930年7月的《蝶戀花.從汀州到長(zhǎng)沙》中寫(xiě)道：“六月天兵征腐惡，萬(wàn)丈長(zhǎng)纓要把鯤鵬縛”，“百萬(wàn)工農(nóng)齊踴躍，席卷江西直搗贛和鄂。國(guó)際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落”。我們紅軍是正義之師，它有百萬(wàn)工農(nóng)群眾參與，有全世界工人階級(jí)的支持，最后的勝利是必然的。在1931年寫(xiě)的《漁家傲.反第二次大圍剿》中，毛澤東用以下詩(shī)句描寫(xiě)了我們的威武之師：“七百里驅(qū)十五日，贛水蒼茫岷山碧，橫掃千軍如卷席。有人泣，為營(yíng)步步嗟何及！”正義的力量是誰(shuí)也擋不住的，那些逆歷史規(guī)律而動(dòng)的反動(dòng)派，終究要被歷史的車(chē)輪碾得粉碎。

上世紀(jì)六十年代初期，在國(guó)際共產(chǎn)主義內(nèi)部掀起一股反華逆流，它們同以美國(guó)為首的西方勢(shì)力相配合，企圖孤立中國(guó)，把中國(guó)變成他們的殖民地和附屬?lài)?guó)。毛澤東拍案而起，大義凜然，在他的詩(shī)詞中以尖銳潑辣的語(yǔ)言，怒斥、嘲諷了他們的卑鄙伎倆。在1961年11月17日寫(xiě)的《七律.和郭沫若同志》中，毛澤東熱情地歌頌了“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里?！钡哪欠N嫉惡如仇、除惡務(wù)盡的精神，號(hào)召人民發(fā)揚(yáng)這種精神，澄清卷土重來(lái)的“妖霧”。在1963年元月9日《滿(mǎn)江紅.和郭沫若同志》中，他以嘲諷的口吻寫(xiě)道：“小小寰球，有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。螞蟻緣槐夸大國(guó)，蚍蜉撼樹(shù)談何易。正西風(fēng)落葉下長(zhǎng)安，飛鳴鏑?！狈慈A小丑終究擋不住中國(guó)巨人的腳步，結(jié)果只能是“要掃除一切害人蟲(chóng)，全無(wú)敵?！痹?961年9月所寫(xiě)的一篇為廬山仙人洞題照的《七絕》中說(shuō)：“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰?！睆恼娓桧灹艘晃桓锩咴诖箫L(fēng)大浪面前泰然處之、從容鎮(zhèn)定的氣度，這是一個(gè)正義者的形象，這是一首正義之歌。

豪氣

我國(guó)古代文學(xué)史上產(chǎn)生過(guò)許多浪漫主義詩(shī)人，如李白、蘇東坡、陸游等，他們的詩(shī)歌充滿(mǎn)著豪放之氣，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的“豪放派”。作為詩(shī)人的毛澤東，不但在風(fēng)格上繼承和發(fā)揚(yáng)了這種優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，而且把它同自己對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深刻思考和科學(xué)預(yù)見(jiàn)緊密結(jié)合了起來(lái)，使這種豪氣深深地扎根于中國(guó)這塊土地之上。

兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，是中華民族歷史上一次空前艱苦卓絕的壯舉。毛澤東在《長(zhǎng)征》中，用八句詩(shī)對(duì)這個(gè)壯舉作了概括，寫(xiě)得艱苦壯烈，又舉重若輕，什么五嶺逶迤、烏蒙磅薄、金沙水拍、大渡橋橫，這些艱苦的自然條件在工農(nóng)紅軍面前算得了什么呢！“萬(wàn)水千山只等閑”、“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”，寫(xiě)出了紅軍的壯志豪情，寫(xiě)出了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)革命的必勝信念。

毛澤東詩(shī)詞中的豪氣，是同他的崇高理想緊密聯(lián)系在一起的。1935年10月他所寫(xiě)的《念奴嬌.昆侖》一詞，在述說(shuō)昆侖的千秋功罪之后說(shuō)：“而今我謂昆侖，不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國(guó)，太平世界，環(huán)球同此涼熱?！边@種氣吞山河、囊括宇宙的豪氣，不正是他以解放全人類(lèi)為己任的博大胸懷和崇高理想的寫(xiě)照嗎！還有《七律.廬山》中的“陶令不知何處去，桃花源里可耕田？”《七律.答友人》中的“我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉”，無(wú)不凝結(jié)著對(duì)中國(guó)未來(lái)社會(huì)的憧憬與思考。在《水調(diào)歌頭.游泳》中，毛澤東對(duì)長(zhǎng)江有一段豪情萬(wàn)丈的精彩描寫(xiě)：“風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆?a target="_blank">雨，高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊?！边@個(gè)半世紀(jì)前的美好理想，隨著長(zhǎng)江大壩的建成，不是已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)了嗎！

毛澤東詩(shī)詞中的豪氣，也是同他對(duì)革命事業(yè)的必勝信念緊緊聯(lián)系在一起的。在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在蔣介石強(qiáng)大軍隊(duì)的圍剿下，紅軍處境極端困難?？墒窃诿珴蓶|的詩(shī)詞中卻充滿(mǎn)著藐視敵人、藐視困難的樂(lè)觀(guān)主義精神。在1928年秋寫(xiě)的《西江月.井岡山》中，對(duì)一次戰(zhàn)斗是這樣描寫(xiě)的：“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！痹?shī)人胸中藐視敵人、勝券在握的豪氣，從字里行間噴薄而出。1965年，毛澤東寫(xiě)下了《水調(diào)歌頭.重上井岡山》，在敘述了井岡山的巨大變化之后說(shuō)：“風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮，是人寰。三十八年過(guò)去，彈指一揮間?？缮暇盘鞌?jiān)?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無(wú)難事，只要肯登攀?！边@里有夙愿得償?shù)南矏偱c自豪，也有對(duì)正義事業(yè)必勝的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，使讀者看到了一個(gè)挺立于時(shí)代巔峰、引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的高大形象。

勇氣

正氣、豪氣，鑄就了勇氣。毛澤東過(guò)去多次提倡的“一不怕苦、二不怕死”的大無(wú)畏精神，“下定決心，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利”的精神，就是一種勇氣。兩軍相逢勇者勝，勇是槍尖，勇是刀刃，要制敵于死地獲得最后勝利，最終靠的就是勇氣。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，毛澤東是首先舉起武裝斗爭(zhēng)大旗的。他所領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義在中國(guó)革命史上寫(xiě)下了壯麗的一頁(yè)。這種革命的勇氣，在他的詩(shī)詞中也鮮明地表現(xiàn)了出來(lái)?！暗刂髦刂貕浩龋?a target="_blank">農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇。秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)”（《西江月.秋收起義》）寫(xiě)的是勇氣；“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”（《七律.到韶山》）寫(xiě)的是勇氣；“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆”（《七律.冬云》）寫(xiě)的還是勇氣。

毛澤東詩(shī)詞中所稱(chēng)贊的勇氣，不是匹夫之勇，而是大智大勇，是敢在歷史的緊要關(guān)頭力挽狂瀾的彌天大勇?！镀呗?人民解放軍占領(lǐng)南京》中有兩句膾炙人口的詩(shī)句 “宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，就是彌天大勇。1949年4月，在中國(guó)人民解放軍的強(qiáng)大攻勢(shì)下，蔣家王朝退居長(zhǎng)江以南做垂死掙扎，企圖保住江南半壁江山，以求卷土重來(lái)。這時(shí)，在國(guó)際共產(chǎn)主義內(nèi)部所謂“南北朝”的論調(diào)也甚囂塵上。是打過(guò)長(zhǎng)江去，把革命進(jìn)行到底；還是停滯不前，養(yǎng)癰遺患，使革命半途而廢？這時(shí)作為革命家的毛澤東，一身是膽，堅(jiān)決頂住了國(guó)內(nèi)外壓力，果斷下達(dá)了”打過(guò)長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)“的命令，終于奪取了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利?！耙藢⑹Ｓ伦犯F寇”是對(duì)傳統(tǒng)“窮寇勿追”經(jīng)驗(yàn)的反叛；“不可沽名學(xué)霸王”是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的正確汲取。如果沒(méi)有這種超人的勇氣，也許中國(guó)革命的勝利還會(huì)推遲許多年。

在毛澤東的許多詩(shī)詞中，還以形象的手法，塑造和歌頌了一個(gè)個(gè)勇敢者的形象。在《十六字令三首》中的第二首“山，倒海翻江卷巨瀾，奔騰急，萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣”，以擬人手法塑造了一群勇敢者的形象；《七絕.觀(guān)潮》中“千里波濤滾滾來(lái)，雪花飛向釣魚(yú)臺(tái)。人山紛贊陣容闊，鐵馬從容殺敵回”，更是對(duì)一個(gè)殺敵歸來(lái)勇士的贊許和歌頌。在《卜算子.詠梅》中，他對(duì)梅花勇斗霜寒的勇氣大為贊賞：“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！边@是一位完美的勇士，是一位有功不自傲的勇士，是值得人們永遠(yuǎn)贊美的勇士。

正氣、豪氣、勇氣，在毛澤東的詩(shī)詞中渾然一體，構(gòu)成了中國(guó)文學(xué)史上前所未有的大家氣象。毛澤東是一位偉大的思想家、革命家，一位歷史巨人。他以卓越的見(jiàn)識(shí)、博大的胸懷和非凡的膽略，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了舊社會(huì)，建立了新中國(guó)。他的思想、人格、氣度，教育和感染了幾代人。他的詩(shī)詞中所表現(xiàn)出的正氣、豪氣、勇氣，正是他的思想、人格、氣度形象化的集中反映。

（2002年12月）

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