這幾天來總有一件事情縈繞在我心中，想說又難以開口，不說嗎，心理又堵得慌。這實(shí)在尷尬之至啊。

俗話說，文以載道。而為文之人，人品與德行有了嚴(yán)重的問題，其文所載之道，縱是妙筆生花，字字生香，句句珠璣，又何以令人信服呢？或曰：其人之品與德，非世人所能深知也。然而，若要人不知，除非己莫為。更何況，在現(xiàn)實(shí)生活中，在一定程度上，或者說一定范圍內(nèi)，“小道消息”總是比“大道消息”傳得更快，更能引起人們的注意，更具有沖擊性的影響力，更能讓人“頭痛”。

作為朋友，而且是位頗有才名的朋友，為什么要去偷梁換柱地抄襲別人長篇大論的文字呢？是自己沒有能耐嗎？不！作為才名響亮一方的人，能耐固然高人一籌。是自己沒有機(jī)會寫這樣的題材嗎？不！采寫任務(wù)的分配，自己是參與者，何愁沒有機(jī)會？那么，是什么原因促使這個朋友如此下作呢？說穿了，就是急功近利的思想所致！由此我不明白的是：偷梁換柱地抄襲別人作品，除了得到那微不足道的“稿費(fèi)”外，你還得到什么呢？名不正，言不順，其“發(fā)表”的書刊，不但自己不能引以為自豪地公諸于世，而且還會暗地里被人戳脊梁骨。此乃得不償失也。這還要被抄襲者“大度”得無所謂，才能如此讓社會輕饒。尚若被抄襲者一怒之下，訴之法庭，抄襲者名聲掃地不說，恐怕還會因此而致其精神“萎縮”，并從此為文壇所不齒也未可知。

按理說，欲為文者先為人。為人令人稱道者，為文才其言可讀，其道可信。所謂：“道可道，以其人之道”。古人崇尚“仁義禮智信”，其序深有講究，不可亂之。仁者，德也；義者，大愛無欺也；禮者，相待之情也。此三者，乃“智‘與”信“之基礎(chǔ)也。為文者，智者也。信者，言必行，行必果也。正人先正己。為文載道，乃善言之智者。文之道，欲立人也。而偷梁換柱地抄襲他人者，“仁義”不存，禮之未履，何以為文？此所謂己之不立，何以立人？

或曰：市場經(jīng)濟(jì)之罪也。竊以為：非也。市場經(jīng)濟(jì)，誠信為本。偷梁換柱地抄襲他人者，非信也。甚至可說是“文賊”，“文痞”。真有點(diǎn)“我是流氓我怕誰”的味道。或曰：文人亦凡人，七情六欲，在所難免。此開罪之辭，亂文人之道也！此非七情六欲所致，德之不立也。

此抄襲者，曾在與朋友相聚時，對所熟悉的某抄襲者嗤之以鼻。雖然出于朋友之顧忌，多是“私下議論”，而未“公開宣揚(yáng)”。但這私下議論卻像看似平靜的大海之底，讓某抄襲者遭到嚴(yán)重的沖擊。人們曾經(jīng)平和信任的眼光，不知不覺中變得冷了起來。文藝刊物對其稿件的采用也如秋后的原野----荒了下來。滿以為有了前車之鑒，這地方文壇會因此而氣象一新！誰知，某抄襲者經(jīng)過幾年的悔過自新，剛在文壇上“伸了個懶腰”，曾對某抄襲者嗤之以鼻的此抄襲者，步其后塵！大抄特抄起來。真是“五十步笑百步”啊！此抄襲者從前在笑話某抄襲者時，不知其是否想到：他年我笑別人，如今，誰笑我？愿抄襲者重拾自知之明之德，將為人之道與為文之道結(jié)合起來，重塑嶄新的自我。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

悲哉！抄襲之風(fēng)不止，文壇何以為凈？人類的精神家園何以為守？此風(fēng)該休也！愿文人學(xué)士以此為鑒，莫步其后塵以傷內(nèi)化而自毀也。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/25515/