過年了，又到了龍騰虎躍、鑼鼓喧天，風風火火鬧社火的時侯。

不知是人到中年的困惑多了，還是戀舊的情結(jié)所致，每當這個時候，我都會想起兒時耍社火的情景。

那時候的農(nóng)村經(jīng)濟還很落后，我們村沒有一家有電視，農(nóng)村人的文化生活很是貧乏，老少爺們姑娘媳婦一年中最大的樂趣就是過年耍社火，當然也只能是人們都說的黑社火了。為了讓社火表演更精彩，節(jié)目更豐富，早在臘月底我們秧歌隊就開始練曲子了：和小伙伴們一起，手里拿著秧歌歌詞，斜靠在軟軟的玉米秸稈上，沐浴著暖烘烘的太陽，嘴里南腔北調(diào)的哼著秧歌曲子，那個愜意甭提有多好了，一想起就讓人陶醉。到了年關(guān)，一過初五、初六，我們秧歌隊就閃亮登場了，各自帶上家長們親手制作的花盆和高搖傘，中間放一盞油燈，表演的時候，我們這些歌手圍成一圈，邊轉(zhuǎn)圈邊扭邊唱，遠遠看去，那些花盆和高搖傘就像在湖水中蕩漾的朵朵蓮花，煞是好看！而周圍的觀眾也是摩肩接踵，一個個伸長了脖子，踮起腳想看個飽，看到興致高漲時，也跟著場內(nèi)的歌手唱起來，形成互動，那個場面、那份熱情絲毫不亞于觀看劉德華的演唱會。

那些秧歌曲子，采用了信天游的形式，既押韻又對仗，記錄和表達了農(nóng)村人的愛情、忠孝和營生，其中“張貨郎賣線”演繹了一個貨郎走村串戶做買賣的歷程，曲中唱到貨郎離家的情景：“眼卻南山一朵云，小小貨郎要出門，上走云南下四川，東走湖廣西越邊”，回家時已是：“八月十五九月九，擔擔擔上往回走”，還有“十二花梅”、“十杯酒兒”、“送情”、“王翔臥冰”等曲子，現(xiàn)在想來依然那樣朗朗上口，比后來上學時學的那些唐詩、散文感覺親切多了，這大概是我到現(xiàn)在還是農(nóng)村人的緣故吧，做農(nóng)村人有什么不好，何必東施效顰去做城里人呢！

除了秧歌之外，“老虎上梯子”也是我們村的拿手戲，周圍的村子都說：趙關(guān)寨子沒曲子，全靠老虎上梯子。除了每次社火開始時打獅子、舞獅子外，我們村還有老虎上梯子節(jié)目：把兩把長梯子用繩子綁在一起結(jié)成人字型（呈45度角）立在場地中央，兩個“獅子”從一邊上去，另一邊下來，有時候中途還會來個金雞獨立、倒立、金鉤倒掛。觀看這個節(jié)目時，觀眾大多屏息凝氣，把心提到嗓子眼上，有時會發(fā)出唏噓之聲，接著是有驚無險，全場報以熱烈的掌聲。至于其他的節(jié)目如“拉駱駝”、“船姑娘”、“豬八戒背媳婦”也是非常精彩的，只要看過一次就讓人難以忘懷。

到了元宵節(jié)晚上，按照農(nóng)村習俗，全村老少都得參加“晚燈”活動，就是老虎、獅子開路，秧歌隊濃妝緊隨，一戶派出一個人手，打一盞燈跟在后面，聽社火頭的指揮調(diào)度，在整個村莊周圍轉(zhuǎn)一圈。據(jù)說這樣可以驅(qū)魔除邪，祈求一年的好運，我當然不在乎這些，可那個場面之壯觀，是城里人體會不到的，也是讓人留戀的。如果你留心從遠處眺望，就會看到一條火龍蜿蜒盤旋在天幕間，忽明忽暗，忽上忽下，不停的翻動，給這個“火樹銀花不夜天”日子平添了不少的景致。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

現(xiàn)在的我，已不再是那個聲音圓潤、身材輕巧，熱衷于社火的少年了，村里人的經(jīng)濟也寬裕了，家家有了電視，很多人就不愿意出去鬧社火了，有的人沒日沒夜的泡在賭桌上打發(fā)日子，年輕人喜歡手機上網(wǎng)聊個沒完沒了，難舍難分，看起來各忙各的，沒辦法聚集在一起，社火的影子也就越來越遠了。所以，過年回到老家，很少聽到鑼鼓聲響，更不用說看到紅火的社火了。去年回家，我也想樂一樂，找到迷失的過去，便和幾個兒時的伙伴一起扎了些花盆、高搖傘唱起秧歌來，可那個感覺實在別扭，聲音“嘔啞嘈雜難為聽”扭起來雖是“風情萬種”卻是老態(tài)龍鐘、如狂似癲。我不禁感慨：逝者如斯夫。

人們富有了，社會進步了，然而社火作為農(nóng)村人過年時喜慶的傳統(tǒng)活動，卻離我們的生活越來越遠了，人們之間的交往減少了，幾千年遺留的春節(jié)文明就要被塵封在歲月的記憶中，淳樸厚重的民俗即將被虛幻的現(xiàn)代文明和無盡的利欲所吞噬，真不知道，這到底是不是一種進步？如果真是一種進步，那我們的世界就會越來越孤寂，我們的呼吸將會越來越困難！

真的很懷念鬧社火的日子！

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