吳萬哲

胡云林先生祖籍河南中牟縣小胡莊。上世紀(jì)60年代初畢業(yè)于赫赫有名的“西大”，多年擔(dān)任寶雞市電臺(tái)臺(tái)長、總編輯，退休后先在《西北信息報(bào)》任站長10余歲，七旬后又任寶雞市雜文散文家協(xié)會(huì)副主席。一生勤勉做事，厚道做人，著述頗豐。如今八十有一，卻又文思泉涌，短短數(shù)年“井噴”般向社會(huì)奉獻(xiàn)了《故鄉(xiāng)的刺枚花》《那一抹霓虹》《寨里村往事》《寨里村記憶》等量豐質(zhì)高的著作，往往是舊作未品完，新著又至案頭。

他的大作幾乎全是以“故鄉(xiāng)”為“地理”背景創(chuàng)作的，構(gòu)成了他波瀾壯闊、特色鮮明、深邃、老道、成熟的“胡氏風(fēng)格”的“寨里村”文學(xué)地理。這些作品，政治家可以拿來“資政”，文學(xué)家從中“吸取營養(yǎng)”，民俗學(xué)家從中“考察民俗”，后輩從中汲取“精神食糧”。部部美玉，篇篇璣珠，令人愛難釋手，從中可感、可悟、可思、可學(xué)、可欽、可敬的東西實(shí)在太多，掛一露萬，從中“探寶”，說說胡先生作品“嫻熟的文學(xué)地理”。

文學(xué)地理，簡單地說就是文學(xué)的“地域性”，但卻不僅僅包括地域。古人“詩三百”就有較好的表達(dá)，可惜國人卻長時(shí)忘卻。在只有“時(shí)代性”維度的年代，派生了“階級(jí)性”“人民性”“民族性”等概念，使人們對(duì)基本東西缺失，“地理環(huán)境”“地域性”等概念成了敏感詞匯，誰要敢提這些東西，就有可能被扣“地理環(huán)境決定論”的大帽子，以至優(yōu)秀的東西長期匱乏。改革開放后，許多專家提出，但卻并未受到應(yīng)有的重視，但早醒的、早起的、在獨(dú)有“文學(xué)地理”開掘的作家，如“高密”的莫言，“商州”的賈平凹，“白鹿塬”上的陳忠實(shí)等，卻都在自己獨(dú)有的“文學(xué)地理”開掘出了文學(xué)的高原與高峰。可進(jìn)入新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)風(fēng)起云涌后，又將這一傳統(tǒng)的回歸粉碎，許多文人也是“風(fēng)向哪里吹我向哪里跑”，失卻了提升、提高自己的路徑。

胡云林先生卻深諳其道，在自己“文學(xué)地理”的“一畝三分地”里辛苦耕耘，“悶聲著妙文”，沙中淘真金，一下摘取了“刺枚花”“虹霓”，淘到了“往事”“記憶”等大塊頭金元寶，取得公認(rèn)的文學(xué)創(chuàng)作成果。

文學(xué)地理，就是文學(xué)作品中的“詩性地理”，是作家主體的情境與所表現(xiàn)的物境的有機(jī)統(tǒng)一。是作家經(jīng)過心靈化的作品中具體風(fēng)景或說“景觀”、社會(huì)生活圖景的真實(shí)體現(xiàn)，“文學(xué)地理”不等于文學(xué)中的“環(huán)境描寫、背景描寫”，它一般包括兩種類別：一種即“實(shí)際地理”，就是作家個(gè)人檔案中的實(shí)際故鄉(xiāng)，一種是“想象地理”，即作家通過自己的世界觀，給故鄉(xiāng)賦予的、唯美的、個(gè)人烙印的“文學(xué)故鄉(xiāng)”，而在具體作品中這兩種“地理”往往是渾融一體的，共同構(gòu)成作品的審美境界、審美意象、形象世界。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

縱觀古今中外偉大作家，大多都會(huì)在文學(xué)創(chuàng)作中建構(gòu)一個(gè)“文學(xué)故鄉(xiāng)”，這個(gè)故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)并不完全對(duì)位，它來源于真實(shí)的地理環(huán)境，卻又存活于“虛構(gòu)的文學(xué)環(huán)境”，它比現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)“更豐饒、更真實(shí)、更具生命力”，它成為作家奇幻絢麗的文學(xué)世界和豐富動(dòng)人的精神原鄉(xiāng)。一個(gè)作家的文學(xué)地理越成熟，越能成為獨(dú)一無二的文學(xué)地標(biāo)。胡云林先生的“真實(shí)地理”為河南省中牟縣小胡莊村，而“文學(xué)地理”卻為中華國胡省胡縣一個(gè)非常美好、非常令人向往的“寨里村”。寨里村，是作家文學(xué)意義上的村子，絕不等于實(shí)際故鄉(xiāng)“小胡莊村”，也許他有陜西的東嶺，山西的杏花村，廣東的深圳等。也就是說，它是一個(gè)虛幻的，卻又真實(shí)的；自然的，卻又哲學(xué)的；有共性的，卻也是特色的，非常鮮明的“文學(xué)村子”。于是，他把自己八十多年人生愛恨情仇全傾注到這一文學(xué)載體，才創(chuàng)作出了眾多的著作。

“文學(xué)地理”，說穿了是作家濃厚的文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、政治等諸多綜合素質(zhì)修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。非一朝一夕所為。胡云林先生積一個(gè)世紀(jì)的文學(xué)積淀，厚積薄發(fā)，才有了這一豐厚的精神礦產(chǎn)。

從“文學(xué)地理”角度考量一個(gè)成熟作家的著作，就會(huì)發(fā)現(xiàn)最扎心的東西就是“接地氣”，就是地理與人文的耦合，從而通往更為豁達(dá)高遠(yuǎn)的“會(huì)通”之境，“不僅使文學(xué)、文化研究增加新的材料，拓展新的視野，而且注入了新的智慧，展開了新的哲學(xué)境界?！睘槭裁次覀冏x許多作品，總感覺“欠點(diǎn)火候”，“欠”什么，說不好，但“欠”點(diǎn)“接地氣”“欠”點(diǎn)“文學(xué)地理”怕是必須的了。如，近年民俗文學(xué)勃起，寫者云集，但讀之卻千篇一律，毫無特色，主要怕就是失卻“文學(xué)地理”的緣故。我以為，學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作，建立自己的“文學(xué)地理”，當(dāng)是“一切有志文學(xué)的朋友們的當(dāng)家重頭戲之一”，“文學(xué)地理是每一個(gè)有想作為的寫作者深度開發(fā)的重要視野和方法”。或許話說大了，但只是一點(diǎn)感悟。

諾獎(jiǎng)得主、美國意識(shí)流代表作家威廉??？思{曾說：“我的像郵票那樣大小的故鄉(xiāng)是值得好好描寫的，而且，即使寫一輩子，我也寫不盡那里的人和事?！焙屏窒壬?yàn)闃?gòu)建起了完美的屬于自己的獨(dú)一無二的“文學(xué)地理”，他才能文思泉涌，他說“不寫了”“不寫了”“這回徹底不寫了”，可不久卻又有一部大部頭著作出版，因?yàn)?，他有?dú)特的“文學(xué)地理”，正如農(nóng)民有片肥沃如膏腴的莊稼地，只要春來撒把種，秋來便有碩果累累的莊稼等著收割，不豐收不由人也。這便是他“成功”的秘密嗎？

讀胡云林先生的作品，才知道什么是“老僧只說家常話”，什么是“爐火純青”，什么是“真正意義上的文學(xué)”。還可感悟，文學(xué)的大樹在哪里根植，收獲的刀刃在哪里坎割……不信，你也來讀讀？祝胡老師健康長壽，新作不斷。

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