三年前，一位頗有才華的中年男子，榮升為某公司的總經(jīng)理，而多年來與他朝夕共處，節(jié)衣縮食助他事業(yè)成功的妻子，卻黯然神傷。當丈夫興高采烈地赴任時，妻子大哭了一場。她擔心丈夫會離她而去，擔心他們之間真摯的愛情會從此結(jié)束。3年后，這種擔心果然成為現(xiàn)實，丈夫無情地和她分手了。她悔恨地說，我辛辛苦苦十多年，沒想到卻給自己的愛情培養(yǎng)了一個掘墓人。

這樣的事，從古至今是屢見不鮮的。有一個女工，以微薄的薪金，克勤克儉地供丈夫上完了大學，可她最后得到的卻是一紙離婚書；有一個才華橫溢的男子，帶著妻子煮的一籃雞蛋進入高等藝術(shù)院校，過了若干年，他變成了一個著名導演后，送給妻子的禮物也是一紙離婚書；一個著名笑星離開了與他共患難十年的愛人；一個出身農(nóng)村的干部當了局長，遺棄了為他贍養(yǎng)老人，生兒育女的糟糠之妻。這些當代的“陳世美”，雖屢遭社會輿論的譴責，卻總是不斷出現(xiàn)。

我不禁要問，這些可憐的女人們，為什么要辛辛苦苦為自己培養(yǎng)一個愛情的掘墓人呢？

我想，原因之一，大概是出于愛，愛丈夫，就愛丈夫所從事的事業(yè)，就希望丈夫成功。他們把自己與丈夫融為一體，丈夫任何一個微小的進步，她都看成是自己的幸福。殊不知，這種無我的愛，使自己逐漸成為丈夫的附屬物，自己在丈夫心目中的地位越來越低，最后導致丈夫的“得意忘形”，在事業(yè)成功之后去追求新的刺激。這種無我的愛，釀成了丈夫愛的消失。

原因之二，也許是期望“夫榮妻貴”吧！含辛茹苦也好，節(jié)衣縮食也好，知寒知暖、關(guān)心備至也好，目的只有一個，讓丈夫官高位顯，自己亦可成名得利。丈夫成了一品官，自己可以受皇封，當上一品誥命夫人?？墒牵麄冊谧觥胺驑s妻貴”美夢之時，卻忘卻了“社會存在決定社會意識”這一唯物論基本原理。當丈夫躍上更高層次時，如果自己還留在原來的層次上，他會不會因境遇變化而棄舊圖新呢？我們不能說多數(shù)人都是忘恩負義之人，但至少應該想到，當夫妻層次差距拉大之后，這種危險是可能存在的。

原因這三，是過于善良。以己之心度人之腹，什么“人心都是肉長的，好心終會有好報”呀，“他不是那樣的人”呀，“天下總是好人多”呀等等。其實，世界之大無奇不有，善良的愿望畢竟代替不了嚴酷的現(xiàn)實。如果你信錯了人，那結(jié)局必然是一場噩夢。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

當一個女人為了愛情而作出了大量付出，最后卻摘到一枚苦果時，是應當認真地思考一下了。從上述分析中可以得出結(jié)論：第一，當你向丈夫付出愛的同時，不要忘記自己的存在，應當努力提高自己，做到各奮其志，比翼齊飛；第二，應當用自己創(chuàng)造性勞動去贏得榮譽和地位，不要過多沉迷在“夫榮妻貴”的美夢之中；第三，要善于識別，想想你心愛的人值得你為他作出巨大犧牲嗎？如果大家都這樣理智地想一想，也許世上被遺棄的悲劇機會就少一些了。

當然，被遺棄的何止女人呢？在現(xiàn)實中，妻子飛黃騰達之后遺棄丈夫的，也所在多見。所以，在另外一種情況下，作丈夫的也是需要認真想一想的，以免也培養(yǎng)出自己愛情的掘墓人。

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