去年國慶節(jié)期間，陪家人自駕去廣州玩了幾天，以前也走過一些地方，如黃埔古村、小洲村、大嶺村、陳家祠堂等。但自駕特意去玩還是第一次。收獲確實不少，回家后總想寫點什么，拿起筆來又不知從何寫起。之所以寫寫停停一直交不了作業(yè)。

很多人都覺得，廣州就是一個大都市，處處都是高樓大廈。但他們不知道，廣州城區(qū)其實也藏著不少古鎮(zhèn)古村。城中保留的大量歷史遺跡、古村古鎮(zhèn)古祠堂，見證了“古代海上絲綢之路”的世代繁盛，見證了廣州滄海桑田的巨大變遷和它獨一無二的歷史地位。廣州近年來大力發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，成效卓著。以大好現(xiàn)代都市風(fēng)光，珠江夜景，特色風(fēng)情民俗 ，輔以歷史文化內(nèi)涵，惠及民生各業(yè)，繁榮地方經(jīng)濟，廣州已有大作為。

也許是多年從事文化遺產(chǎn)研究的緣故吧，遠離城市喧囂，感受古樸與寧靜。對一些古村古鎮(zhèn)古祠堂總有一種難以割舍的濃厚興趣。廣州沙灣古鎮(zhèn)就成了我這次廣州游印象中比較深刻的一處景點。

從景區(qū)介紹得知，廣州沙灣古鎮(zhèn)，始建于南宋，位于廣州市番禺區(qū)，是一個擁有800年悠久歷史的嶺南文化古鎮(zhèn)，先后獲授中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，是廣州市唯一被評為的中國歷史文化名鎮(zhèn)，經(jīng)過修繕后的沙灣古鎮(zhèn)核心區(qū)面貌煥然一新，既保留了古鎮(zhèn)原有的古色古香風(fēng)味，又呈現(xiàn)出全新的視覺感受。

整個街區(qū)整潔有序，配套設(shè)施完善，功能布局合理。核心區(qū)打造了10個主題鮮明的展館，包括沙灣宗祠文化展覽館(留耕堂)、何炳林院士紀(jì)念館、廣東音樂紀(jì)念館(三稔廳)等。古鎮(zhèn)原始保留了大量磚雕、石雕、木雕、壁畫等藝術(shù)精品，而且“石階石巷”的古村落格局保存完好，能深入感受到嶺南文化的氣息。展現(xiàn)沙灣瑰麗的祠堂文化、宗族文化、建筑文化、農(nóng)耕文化、民間文藝等。充分彰顯了沙灣古鎮(zhèn)的風(fēng)采和濃郁的歷史文化底蘊。

沙灣古鎮(zhèn)旅游，不同于自然風(fēng)光、人造景致，有別于單純的吃喝玩樂。它是沙灣鎮(zhèn)璀璨歷史文化的集中展示，是民俗文化的全新體驗。集古建筑觀賞、歷史文化知識的汲取、風(fēng)土民情的體驗、休閑娛樂于一體，全面呈現(xiàn)嶺南文化的獨特魅力。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

何氏大宗祠(留耕堂)

沙灣何氏大宗祠又名沙灣留耕堂，是沙灣何氏宗族的大祠堂。"留耕"兩字取自"陰德遠從宗祖種，心田留與子孫耕"，意即建祠造福后人。何氏大宗祠，鄉(xiāng)人慣稱“留耕堂”，是沙灣何族禮祀初世至五世祖先的始祖祠，始建于元朝至元十二年（1275年）。歷元、明、清各朝，祠宇曾多次擴建和重修。

其建筑面積三千多平方米，為中軸對稱的五開五進格式布局，是廣州地區(qū)現(xiàn)存年代久遠、規(guī)模宏大、造工精巧、格局高雅的嶺南古建筑。

今以其恢宏瑰麗的面貌及悠久豐富的宗祠文化重光于世，予人以文化承傳、繼往開來之激勵。

留耕堂于2019年被評為“國家級重點文物保護單位”，更被我國著名文物考古學(xué)家夏鼐先生及其專家組譽為“嶺南古建筑綜合藝術(shù)之宮”。

初來沙灣，即使是在村口遠處也能感受到留耕堂的氣勢讓人瞠目。門前一口大池塘，大門前林立的旗桿石，無不昭示著這座祠堂所代表的家族在當(dāng)?shù)氐拿惋@赫家世。

第四進象賢堂”是為紀(jì)念沙灣何氏始祖何德明（號象賢）而設(shè)，“大宗伯”是指沙灣何氏第二代、何德明長子何起龍，官至太常寺正卿（禮部尚書）。沙灣之所以被稱為 “音樂之鄉(xiāng)”，其源頭正是來自于何起龍精通禮樂，流傳后世。

象賢堂面闊五間，進深三間。屋頂與第三進拜庭勾連搭。這里是留耕堂的心臟部位，也就顯得最為豪華。內(nèi)部橫向4列、縱向7列共28根巨柱支 承梁架。其中前后檐有4根石檐柱，其他為兩人才能合抱的坤甸木柱。梁、枋、駝峰斗拱均有玲瓏剔透的三紋鳥獸、花果蟲魚等復(fù)雜木雕。象賢堂明間前后橫梁高懸“大宗伯”、“象賢堂”兩面木橫匾，后屏門前居中立一木屏，上刻清末兩江總督張之洞題寫的《忝為沙灣司本善鄉(xiāng)何族已丑聯(lián)壽之典序》，三者皆為現(xiàn)代新制。

全祠地勢北高南低，為五開五進形制，有頭門、鐘鼓樓、儀門、東西兩廡、拜庭、后寢和襯祠等各個部分。各建筑物按古代宗法禮儀所需的功能而布局，依中軸線排列并向兩旁對稱展開，恢宏軒敞，其建筑布局、結(jié)構(gòu)和典雅宏麗的裝飾，展現(xiàn)了高超的古建筑藝術(shù)。體現(xiàn)出古代風(fēng)水學(xué)說中的最佳選址與座向。

沙灣廣東音樂館

沙灣廣東音樂館為二層仿古建筑，建筑面積1042平方米。館內(nèi)設(shè)廣東音樂私伙局演奏廳、廣東音樂展覽廳、沙灣廣東音樂“何氏三杰”展覽廳、互動展示廳，是集表演、展示、觀賞、體驗于一體的多功能文化場所。

沙灣是廣東音樂發(fā)源地，歷史上產(chǎn)生了廣東音樂先驅(qū)何博眾及享譽中外的“何氏三杰”（何柳堂、何與年、何少霞），創(chuàng)作出了《雨打芭蕉》、《賽龍奪錦》等廣東音樂名曲，對廣東音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，沙灣也因此成為歷史上廣東音樂最活躍和廣東音樂歷史遺跡最多的地區(qū)之一。

古鎮(zhèn)書齋

古鎮(zhèn)書齋是還原古時"卜卜齋"文化位于明初進士何子海的原居地"進士里"巷。為清中葉沙灣傳統(tǒng)的"三間兩廊"建筑。書齋以教授蒙學(xué)知識與儒家思想為主，也是封建社會科舉教育制度的重要組成部分。古鎮(zhèn)書齋重現(xiàn)了清末民初的私塾場景與先生的居所，從一個側(cè)面展現(xiàn)了沙灣重視教育的傳統(tǒng)。

何炳林院士紀(jì)念館

何炳林院士紀(jì)念館的建立是為了紀(jì)念邑人、中國共產(chǎn)黨黨員、全國第三和第五屆人民代表大會代表、中國科學(xué)院學(xué)部委員（院士）、獻身國防科學(xué)技術(shù)事業(yè)、“締造一個行業(yè)、奠定兩個領(lǐng)域”的“中國離子交換樹脂之父”——何炳林先生，并以其為振興中華而在科技、教育事業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新上奮斗不息的精神，激勵家鄉(xiāng)人民自強不息、積極進取，促進社會主義建設(shè)事業(yè)不斷向前發(fā)展。

紀(jì)念館以“塑像瞻仰?家鄉(xiāng)人民的驕傲”“前言”“情牽祖國，學(xué)成回歸”“科研進取，扎根南開”“科教育人，葉茂枝繁”“學(xué)術(shù)家庭，精英輩出”“英靈不滅，永久追思”“睹物思人，風(fēng)范長存”、《一起走過的日子》LED播映和“后記”共10個部分組成，力求充分展示何炳林先生獻身中國科技、教育事業(yè)而碩果累累的一生。

中華神木家具館

中華神木家具館位于車陂街6號佑啟堂內(nèi)。中華神木又稱"陰沉木"，蜀人稱之為"烏木"。它是數(shù)千年乃至萬年前，原始森林中千百年樹齡的名貴樹木，由于遭受突如其來的重大地理變化而被埋入河床、湖泊等低洼處，經(jīng)長時間的炭化過程而形成的，故又稱炭化木，享有"植物木乃伊"的美稱。外國人稱之為"東方神木"。

熾昌堂

熾昌堂--水滸故事瓷盤館"位于車陂街8號熾昌堂內(nèi)，完整展示了一套國家級禮品瓷器--"水滸故事瓷盤"。1951年，以景德鎮(zhèn)建國瓷業(yè)公司為主體，邀集醴陵、唐山、潮州等地瓷業(yè)精英參與設(shè)計制造的水滸故事瓷盤，僅燒制了三套。當(dāng)時，其中一套由黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席贈送給蘇維埃部長會議主席斯大林，并被珍藏于"蘇聯(lián)國家博物館";一套經(jīng)多年保存后仍被人分別索要，分散收藏于各地;余下一套則于1983年被一位企業(yè)家以巨資買下收藏，今日得以讓游客見識其真面目。

農(nóng)耕生活館

農(nóng)耕生活館建于清代中葉，為沙灣傳統(tǒng)"一偏一正"小戶民居。該館展現(xiàn)沙灣清末民初農(nóng)戶的居所場景，陳列了沙灣各種傳統(tǒng)農(nóng)耕用具，再現(xiàn)沙灣近代農(nóng)耕社會的生活氣息。

清水井

清水井建于清代，平底方形，全用白麻石砌成。位于沙灣商貿(mào)中心、安寧中街西南端，清水井是原古沙灣一口南北向，寬約3米、長約4米，深1.5米，四周垂直、平底、無蓋石，東、南、北設(shè)井欄，全用白麻石砌成的長方形公用井。由于地處沙灣中心地帶，因此成為沙灣古鎮(zhèn)的地標(biāo)性建筑。清水井東面不遠處，曾挖出大鐵索和鐵錨等航船之物，而且地下全是白沙，故推斷清水井之南，古時為海灣之濱，也是古沙灣居民最早聚集生活的地方之一。不管周圍的環(huán)境變化有多大，即使是"少小離家老大還"的老沙灣人只要站在這個地方，就能對東南西北各方的情況一目了然。

惠巖何公祠

惠巖何公祠是奉祀何氏留耕堂第22世何惠巖及以下列祖的家祠，該祠背北朝南，頭門面闊10.3米，深6.1米，花崗石腳，3級石階登臨，大門為少見的"趟櫳門"，頭門的屋檐下有精美的灰塑和壁畫。惠巖祠為二進式的小祠堂，跨過"趟櫳門"，面前有一扇褐色屏門，上面雕刻精美的花式和窗欞，十分古樸雅致。頭門兩側(cè)耳房有木構(gòu)子閣，房間北面開窗，陽光透過雕花木窗，營造出溫馨的氛圍。上、下窗外墻之間有綠釉瓷質(zhì)欄桿裝飾。

古鎮(zhèn)街核心區(qū)居住人口大約1萬多人，原住民占了60%左右，這也是沙灣古鎮(zhèn)人文環(huán)境的一大特色。當(dāng)?shù)卣畯娀?quot;政府主導(dǎo)、社會參與、企業(yè)投入、合作經(jīng)營、利益共享"的旅游運作模式，合理實施歷史文化街區(qū)保護與開發(fā)。通過文物保護、文化傳承和環(huán)境整治三大工程，進一步發(fā)揮民間藝術(shù)在促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟生活、文化事業(yè)和社會發(fā)展等方面的綜合作用。推進了公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展，保障廣大居民的基本文化權(quán)益，讓廣大居民分享文化發(fā)展的果實，進而形成保護民間文化、傳承民間文化、創(chuàng)新民間文化的良好社會風(fēng)氣。共同維系原汁原味的廣府文化、民俗風(fēng)情，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與經(jīng)濟發(fā)展的雙贏。

走進沙灣古鎮(zhèn)區(qū)，可以清晰辨析古鎮(zhèn)發(fā)展的歷史脈絡(luò)，現(xiàn)存的街巷錯落縱橫、宗祠古屋點綴其間、檐緣梁枋巧飾雕琢，沙灣古鎮(zhèn)"石階石巷"的古村落格局保存完好，并保留了大量明、清、民國時期的古建筑。是珠三角中心廣府文化的杰出代表，這里的飄色被譽為南國藝術(shù)奇葩。全鎮(zhèn)現(xiàn)存以留耕堂為典型代表的古祠堂約100多座，還有一筒竹、三間兩廊、鑊耳屋、高樓、西式住宅、自由式民居等建筑。沙灣古鎮(zhèn)保存了大量磚雕、木雕、石雕、灰塑、壁畫等藝術(shù)精品，藝術(shù)風(fēng)格具有濃郁的嶺南特色。巷陌幽深、古香古色、博大精深的宗祠文化，美輪美奐的建筑藝術(shù)，回味無窮的民俗風(fēng)情讓人流連忘返。

沙灣文化是以傳統(tǒng)歷史文化和民間文化為主體的水鄉(xiāng)文化。物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，大量祠堂、廟宇等古建筑和商業(yè)遺址、民居遺址保存完整。廣東音樂、飄色、龍獅、蘭花、飲食等民間藝術(shù)和民俗文化長盛不衰。有"中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)"、"廣東音樂之鄉(xiāng)"、"飄色之鄉(xiāng)"、"中國龍獅之鄉(xiāng)"、"廣東省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)"、"民間雕塑之鄉(xiāng)"、"廣東省古村落"之稱。

沙灣文脈昌盛，人才輩出，僅以清同治《番禺縣志》載，歷史上出了文武進士8人，博學(xué)鴻詞省元1人，文武舉人近50人。現(xiàn)代還出了一名中國科學(xué)院院士---何炳林。近百年走出的九品以上官員逾百人。何族數(shù)百年人文之炳蔚及對教育之重視由此可見。

一方水土養(yǎng)一方人。這淳樸自然、天然古韻的千年古村，實在是人間少有的寧靜之境。著實讓人心神往之。2020年沙灣古鎮(zhèn)獲評廣東省首批“家教家風(fēng)實踐基地”稱號。

沙灣傳統(tǒng)美食如狗仔粥、沙灣油雞、魚皮角等極具吸引力，特別是有一種姜埋奶更是長盛不衰，享譽省港澳。姜埋奶用優(yōu)質(zhì)的沙灣水牛奶與廣西老黃姜汁混合凝結(jié)制成，滋潤嫩滑，甘香微辣，具有暖胃驅(qū)寒止咳的功效，是人見人愛的美食。

2020年10月13日初稿，

2021年2月1日完稿。

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