藍天白云，春光明媚，心情象花兒一樣綻放。陽光喚醒了花兒也喚醒了我。春意漸濃時，我走進了中田古村。帶著鳥語花香的韻味，帶著陽春三月的詩意，帶著朦朧迷離的遐思，向中田出發(fā)。車窗外的風拼命地往車里鉆，風里帶著泥土的芬芳和花草的幽香，我輕輕地吸一口這香噴噴的空氣，心里想，這空氣至少抵得八毛錢一升吧？

當我零距離接近中田古村時，呈現(xiàn)在眼前的古巷祠堂，駁斑的墻院，青綠色的青苔悄悄地爬滿了老屋，村中的廢棄舊宅基地開滿了油菜花，似乎在金色的陽光下訴說著歲月的蒼桑。

1.祖先的腳印

中田古村坐落于資興三都鎮(zhèn)，為李姓族居之地。查史料，元末明初，中原戰(zhàn)爭頻發(fā)，兵荒馬亂，民不聊生。為躲避戰(zhàn)火，朝廷鼓勵移民，貧民為了生存背井離鄉(xiāng)遠途遷徙，出現(xiàn)了一次大型的移民浪潮。大部分李氏系此時從江西遷入湘南。

四修李氏（三俊堂）族譜載：中田李氏鼻祖伯玉是北宋年間（1120）左右從廬陵（今江西吉水）遷徙郴州在資興潔隅（今峽隅）立基的?！暗谑淮什?299-1360）元廩生。于元末1235年左右由潔隅卜遷三都上中田，是中田的開基祖。到第十四代壽成（1367-1430）明貢生。生道興、道權(quán)二公。道興公（1382-1435）壽成公之長子，于十四世紀初卜遷三都廈廊立基。著有《乾地秘書》傳于世。道權(quán)公（1384-），壽成公之次子。于明永樂年間因剿滅莽山苗蠻賊眾，生擒匪首有功，被朝廷敕封義勇將軍，并頒發(fā)（龍票）就地鎮(zhèn)守待命。景泰四年（1453）赴京論功封賞時不幸病逝于京都。其后裔繁衍甚多，人才甚多。僅舊譜記載有庠生、廩生、貢生等知識分子近百人。在官府擔任高級職務者達40余人。道權(quán)公后裔多數(shù)世居三都中田，其五子義貞于明正統(tǒng)年間（約1446）左右，遷居蓼市上營立基。其后裔中有兩兄弟遷益陽縣。武棟公三子武祁、六子武祿于清乾隆年間（約1658）卜遷波水鄉(xiāng)學堂前立基。文奉公一支于清順治年間（1650）卜遷波水鄉(xiāng)冬瓜沖立基。廷祥公一支于清順治五年（1648）徙居永興縣金陵鄉(xiāng)（今復和鄉(xiāng)）黃沙沖立基。傳日公一支于清乾隆年間（約1840）左右出繼段家……”

由此可見，李氏鼻祖伯玉是北宋年間（1120）左右從廬陵（今江西吉水）遷徙資興潔隅立基的，迄今有900年歷史。是大遷徙中從江西徙居資興較早的一個氏族。第十一代厥昌公，是元末（1235年）左右由潔隅卜遷三都上中田的。迄今（1235-2021年）也有780多年歷史了。資興各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的李姓大多屬于伯玉支系，基本同譜。一代代子孫發(fā)達，人才輩出，世代崇文尚學，好讀成風。名聲鵲起，李姓成了資興大族。伯玉公被程鄉(xiāng)中田李氏（三俊堂）奉為鼻祖。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

唐代大詩人李白曾以李姓人多名望而作詩曰：“我李百萬葉，柯條遍中州”?？梢娞拼鷷r期，李姓的分布已經(jīng)很廣。時至當今，李姓更是遍布于中華民族的每一片土地，乃至全世界的每一個角落。十三望李氏家族中，隴西和趙郡兩支郡望名聲最大人口最眾，今天下李氏多出自這兩支郡望。在唐朝一代總共出了17位宰相，文治武功沒人能比。2020年統(tǒng)計，李姓占全中國漢族人口的 7.94％，達0.95億之多，位居百家姓榜首。

綜前所述，中田古村始建于元末，700余年滄海桑田，在朝代更迭、戰(zhàn)火紛飛的夾縫里繁衍生息。戰(zhàn)爭的烽火曾燒毀過中田古村的房屋，其間也有族人流離失所背井離鄉(xiāng)，但大部分族人不離不棄祖先開墾的這片土地。讓這個遷徙而來的李氏家族悄無聲息地在回龍山下扎下了根。

2、建筑風格

中田是一個傳承宗族文化傳承較好的村落。只要你帶著敬畏和尊重走近它，你會覺得這里的一磚一瓦一草一木都有故事。你仿佛能看見一代代勤勞智慧的中田人，他們在這里刀耕火種，開疆拓土，繁衍生息，祭拜先祖的身影。仿佛能聽到朗朗的讀書聲。這其中的酸甜苦辣、悲歡離合，只有歲月知道。透過古村的一磚一瓦，你會驚嘆于先輩的智慧，痛恨于亂世戰(zhàn)火的無情。你會由衷地感謝這個古村給予了你太多太多的感動。但它帶著最原始的鄉(xiāng)土氣息，散發(fā)著熟稔的人情世故，像灶間最尋常的飯香和村頭最親密的鄉(xiāng)音，讓人淚目和親近。

陳舊其實也是一種美。它窖藏著歲月，蘊藏著文化，珍藏著歷史。中田古村相比其他古村并不怎么有名，但卻保留了千年古村的風貌，讓這個古村有了厚重的歷史文化底蘊。

中田古村以其獨特的建筑形式蘊含著悠久的宗族文化，村子里目前還保留有明、清兩代和民國時期的古建筑250多棟多平米。中田古村現(xiàn)存的遺跡最主要的是祠堂和牌坊，它們都深深地打上了李氏家族數(shù)百年來彰顯的家族孝道文化和祖先崇拜的烙印。是中田古村古跡保護的重中之重。

中田古村布局基本上是以三合或四合天井院落為構(gòu)圖基調(diào)，以長方形的小天井院落巧妙地與基本單元平面有機組合，規(guī)范的布置廚房、臥室、廂房等用房。充分考慮了采光通風、防火防盜、聚風納氣，驅(qū)邪避災的建筑風水格局。以黑灰白三色為主基調(diào)。側(cè)重于實用性和人性化設計。整個村莊的青磚黑瓦、民居祠堂、巷道曲徑、天井池塘、石雕木刻都是那么的構(gòu)思精巧，做工精細。蘊藏著豐富的民俗風情。建筑用材十分講究，土木結(jié)構(gòu)，所有木制結(jié)構(gòu)找不出一顆鐵釘。充分反映了儒家思想的高度融合。使得整個村莊就象一座藝術沙盤，空間變化韻味無窮，建筑風格樸素中不失端莊大氣。

3四水歸堂

先輩認為天井和“財?shù)摗毕嚓P，營造天井，使從天而降的瓦溝中瀉下的千萬條雨絲與財氣四水歸堂。天井又叫作明堂，所以雨水從天井流下又叫作四水歸明堂。雨水流過屋檐流向院內(nèi)天井，最終通過院內(nèi)地下彎曲的暗溝流向村外池塘蓄水。四水歸明堂就是外財歸家，就是肥水不流外人田。中田古村天井透露的是民間理財?shù)木?。而且全村的房屋都建兩層，資興夏季濕熱，冬季陰寒，由三面或四面二層房屋圍合成一個八九個平方米的天井，這種設計有利于內(nèi)外空氣對流達到冬暖夏涼的效果。

4、青石板古巷

斑駁的青磚瓦房，圍成一條條窄小幽長的石板小巷，也圍成了萬家燈火許許多多的故事。完整的或零碎的；凄婉的或美麗的；動人的或殘忍的……不知從什么時候起，這些故事就開始上演了，一代代一直延續(xù)到今天，永遠也沒有停歇過。不同的人不同的事，歲月悠悠花開花落。一塊青石板的硬度能夠抵御鋒利的釬鑿敲擊，卻經(jīng)不住歲月風霜和一雙雙肉長的腳板摩搓。光滑得如少女般滋潤的肌膚。

沿著曲徑通幽的青石板古巷前行，青石板上遺落的足音如同碎玉，清脆而悠長。仿佛聽到村前通往回龍山的古驛道漸行漸遠的馬蹄聲聲。頓覺“古”風撲面。隨處可見的刻有陰陽八卦符號的門楣，“萬”字“?！弊址柕母魯啵蓍芟略缫寻唏g但仍可見到的各種花鳥蟲魚壁畫，大門前簡單而又古樸的石柱，處處都散發(fā)著“湘南農(nóng)耕文明”的典雅與智慧。讓人仿佛回到古老的歲月。鞋跟叩擊在古青色的石板上，你會感覺到自己腳步的沉重，不知道自己究竟重復了誰的腳印。但你能依稀感知到這些腳印背后的風云變幻和風花雪月……中田古村就好像一部塵封的黑白畫冊，無論你翻到那一頁，都是一幅歷史不杇的畫卷。

5、裝飾藝術

古人云：“無雕不成屋，有雕斯為貴。”中田古村的雕刻工藝具有較高的歷史、藝術、科學價值。木雕是中田古村的主體配置，建筑構(gòu)架中的梁枋、華板、斗拱、雀替、斜撐、駝峰、托腳等屬于大木雕，門罩、擱扇、勾欄、隔斷等屬于小木雕。木雕圖案一般呈連續(xù)圖樣形式，亦能獨立成畫。特別是廳屋沿天井邊齊整的隔斷板，是宅第進行裝飾大顯身手的地方，雕花撰聯(lián)，富麗繁華。建筑主體有色彩鮮明、生動豐富的裝飾，如房屋正面墻上方，靠前堂上方的欞窗、正堂和廂房的格子門窗，都雕以傳統(tǒng)吉祥圖案和文字。圖案多為二龍戲珠、龍鳳呈祥、麒麟送子、天女散花等，以及“福、祿、壽、禧”等字樣，充分構(gòu)造吉祥如意、和氣喜慶的美好人文氛圍和對未來美好希望的寄托。

中田古村民居建筑裝飾在表現(xiàn)形式和技藝上既秉承中國傳統(tǒng)裝飾藝術精髓，又具有湘南地域的質(zhì)樸特色。建筑的各個部件或裝飾構(gòu)件豐富多樣，精致的木雕，清新的彩畫，富含教育意義的楹聯(lián)、堂匾、條屏字畫，以及富有寓意的家具與廳堂的擺設，都體現(xiàn)出湘南古民居室內(nèi)裝飾的樸拙和諧、清新淡雅的風格。所反映的內(nèi)容或傳統(tǒng)典故，是宗族禮教和本土文化的生動展示。尤其突出的是豐富多樣的雕刻裝飾藝術。不管是石雕、木雕、楹聯(lián)、堂匾、條屏、字畫都是源于人們祈福消災、趨吉避兇的傳統(tǒng)吉祥風水觀。在裝飾圖案中也蘊含著深邃的湘南民俗。

6、馬頭墻

馬頭墻，特指高于兩山墻屋面的墻垣，因形狀酷似馬頭，故稱“馬頭墻”。山墻上方向外弧形突出，檐角勾起，魚尾翹起，形成花墻飛檐，極為壯觀。馬頭墻是中田古村的重要特色。古民居建筑密度大、木料多。不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻能在相鄰民居發(fā)生火災的情況下起著隔斷火源的作用。故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻的構(gòu)造隨屋面坡度層層迭落，以斜坡長度定為若干檔，一般為一邊三疊式。中田古村的馬頭墻的疊數(shù)可多至前三后四共七疊，俗稱“七朝天子”?？吹竭@些馬頭墻，人們常常會為古代建筑設計師們那種高超的藝術創(chuàng)造力而驚嘆，馬頭墻高低錯落有致，從外形看頗具風格。那靜止而呆板的墻體，因為有了馬頭墻，從而顯出一種萬馬奔騰的動態(tài)美感。

7、美中不足

美中總會摻雜一點不足，這是我此次中田古村之行的一點憂慮。由于年代久遠，受風雨侵蝕，很多古宅長期無人居住，缺乏保護。自然損壞比較嚴重。出現(xiàn)了木質(zhì)老化、腐朽，屋頂坍塌、透光；墻體缺損、脫落、開裂等問題。近年來，部分危房得到了修繕和有效保護，從外表看很漂亮，但開門進入室內(nèi)卻是另一番景象。堆雜物、碼柴火、放農(nóng)具，圈雞鴨……亂七八糟，臭氣熏天。多少文物古跡塵埃寸厚，多少木雕已經(jīng)腐杇，作為一名文化遺產(chǎn)工作者，除了惋惜就是嘆息。不僅如此，古村外部環(huán)境也是雜草叢生，亂堆雜物，管理不善的情況急需改進。

8、希望的田野

古村落是中華文化的瑰寶。近年來，隨著脫貧攻堅、振興鄉(xiāng)村等一系列扶農(nóng)政策的貫徹實施，中田古村在基礎設施建設、人居環(huán)境改善、中田人的幸福感等方面發(fā)生了翻天覆地的變化。最讓鄉(xiāng)親們驚喜的是，中田村名氣越來越大了。網(wǎng)絡上，一篇篇推介中田古村的美文、美圖，吸引了不少的“思鄉(xiāng)人”。去中田村訪古、尋根、釆風的背包客們慕名而來，滿意而歸。

臨走時，村支書告訴我，投資3個億的三都藝術櫻花海落戶中田古村。到時，占地面積2430畝的櫻花、玫瑰花、菊花、多彩油菜花等多彩花卉進行造景。同時開展鄉(xiāng)村藝術涂鴉。打造櫻花藝術美景。設置研學基地、美術寫生。搭建文創(chuàng)數(shù)字平臺，以古民居為載體，將流華灣、辰南、中田、源興，隱形融合成一個休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游景點。待藝術櫻花海正式對外開園。中田這座鄉(xiāng)親們堅守的古老村莊將華麗轉(zhuǎn)身成為一個古村田園旅游景區(qū)。

此次中田古村之行，讓我感受到了三都鎮(zhèn)政府對文化遺產(chǎn)、古民居保護的重視，感受到了中田人的樸實厚道、熱情好客。也領略了中田古村濃濃的傳統(tǒng)民俗文化氣息，讓我這個多年從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的退休老人感覺到了一分收獲，一分感動，一分責任。走出中田古村的青石古巷，就像走出記憶的夢鄉(xiāng)。

在回程途中我還在想，古巷塵封了多少久遠的悲歡離合，有多少功名利碌變成了東流逝水？有多少人載入史冊，又有多少人遺臭萬年？有多少事功德萬代。又有多少事遺憾千秋？有誰在為離別憂愁，又有誰在為重逢欣喜？往事如煙，只有讓思緒歸于寧靜，讓心態(tài)歸于淡然。幾百年來，從中田古村衍生遷徙的李姓村莊有幾十個，族人數(shù)萬人。歷朝歷代文武才俊數(shù)十人像韭菜一樣一茬接一茬地從這塊土地生長出來，又從這里的青石板小巷一個個血氣方剛地走出去，走出大山走向長城內(nèi)外，精忠報國。李氏子孫無論是在朝廷為官，還是在外經(jīng)商，奉行的是行善積德、忠厚傳家。千百年初心不變，家風不改。這就是一種傳統(tǒng)，一種精神。這種精神就是李氏家族長盛不衰的底蘊。這就是中田古村值得驕傲和一代代傳承的家族財富。只要做好古村保護、開發(fā)和傳承，一定可以為這片土地注入新的活力?！?/p>

2021年3月16日星期二

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