又是一個(gè)重陽，滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。又記起了家鄉(xiāng)重陽節(jié)蒔竹的習(xí)俗，記起了故鄉(xiāng)的蒔竹山，蒔竹山上蒔竹人。

蒔竹山是家鄉(xiāng)的一座小山，以前叫獅子山、獅足山，本來是一座山，因?yàn)楠{子頭和獅子尾巴被小河從腰背分開，近處看是兩座山，看不出是一只獅子，但稍微站在遠(yuǎn)處眺望，兩山就是活靈活現(xiàn)的一只爬著的獅子。獅子頭在小河的左岸，獅足山，則是小河右岸的小山。

大概自古以來人們都喜歡獅子，南方有很多以獅子命名的地方，獅山，獅嶺，獅子林，獅子樓。故鄉(xiāng)的獅足山則有點(diǎn)像韶關(guān)曲江區(qū)馬壩的獅子巖，獅子巖也分獅子頭和獅子尾兩座山，著名的馬壩人遺址就在獅子巖的獅子頭山。

故鄉(xiāng)的獅足山在后來的歲月演變中，名字轉(zhuǎn)化成了蒔竹山，據(jù)說，是因?yàn)楣枢l(xiāng)人們喜歡在重陽節(jié)在山上蒔竹，一種箬竹，也就是種竹子，人們經(jīng)常說，種樹蒔田，說蒔竹的比較少，大概是因?yàn)轶柚癖容^小，在竹子家族中像秧苗一樣，故鄉(xiāng)人們就是那么習(xí)慣地把種箬竹叫蒔竹，當(dāng)然，大概同時(shí)也顯示出故鄉(xiāng)人們的豪放大氣，把竹子也當(dāng)秧苗一樣蒔種。

據(jù)說一年中種竹子最好的時(shí)節(jié)是二個(gè)：一是春分到梅雨，這個(gè)時(shí)期大地回春，雨水豐富，空氣潤(rùn)濕，很適宜竹子生長(zhǎng)，但這個(gè)時(shí)節(jié)較短，且就很快就進(jìn)入炎熱夏季，剛種植的竹子要面臨高溫干燥的考驗(yàn)；另一個(gè)適宜種竹時(shí)期就是秋天，烈日高溫退去，運(yùn)輸途中被悶傷的幾率下降，秋雨連綿，濕度也不錯(cuò)，到真正進(jìn)入酷寒嚴(yán)冬前，還有個(gè)比較長(zhǎng)的小陽天，能夠滿足竹子的適應(yīng)期和生長(zhǎng)。而比較喜歡干燥的箬竹則最好在秋天種植。自古以來，故鄉(xiāng)人們祖祖輩輩喜歡重陽節(jié)在獅足山蒔箬竹，久而久之，獅足山蒔滿了箬竹，獅足山在也就在不知不覺中轉(zhuǎn)化成了蒔竹山。

故鄉(xiāng)很多箬竹，故鄉(xiāng)人們喜歡箬竹，喜歡它中空有節(jié)，謙虛有氣節(jié)、剛直不阿的美德，重陽節(jié)小陽春時(shí)節(jié)，故鄉(xiāng)人們喜歡在蒔竹山蒔箬竹。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

早在《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》就有對(duì)箬竹的贊美詩歌：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！彪m然，樸實(shí)的故鄉(xiāng)人們沒有幾個(gè)讀過《詩經(jīng)》，但在故鄉(xiāng)人們的精神世界里，箬竹清香，附麗了很高的品格，“綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！比缤枢l(xiāng)的男孩子們，個(gè)個(gè)相貌堂堂，儀表莊重的美男子。

還記得小時(shí)候外婆教的客家山歌：“箬竹若女一堆堆，十八哥哥你莫吹；哥能吹得箬竹叫，有了箬竹不用梅。”故鄉(xiāng)山歌里“箬竹若女一堆堆”，說的是箬竹和小鳥依人的善良溫順女孩子都一大堆，“若女”的“若”保留了古漢語“若”的原始意思：象一個(gè)女人跪著，上面中間象頭發(fā)，兩邊兩只手在梳發(fā)，表示“順從”，本義是順從，“若女”，小鳥依人的溫順善良女孩子。據(jù)說，客家話保留了較多的古漢唐音。而“有了箬竹不用梅”，自然是有箬竹做媒，媒人多余了。

每每外婆教“箬竹山歌”時(shí)候，外公也會(huì)湊熱鬧，教唱另外一支山歌：“嫁郎就要嫁老郎，嫁到老郎味道長(zhǎng)；箬竹風(fēng)雨抖抖擻，若女釀得好酒缸。”歌聲悠揚(yáng)，愛意濃濃。

又是一個(gè)重陽，滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？又記起了家鄉(xiāng)重陽節(jié)蒔竹的習(xí)俗，記起了故鄉(xiāng)的蒔竹山，蒔竹山上蒔竹人。記起了故鄉(xiāng)的山歌，“箬竹若女一堆堆，十八哥哥你莫吹；哥能吹得箬竹叫，有了箬竹不用梅?！备杪曈茡P(yáng)，愛意濃濃。遙看故鄉(xiāng)登高處，蒔竹山上蒔竹人。

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