古典小說《西游記》中的那個唐僧，可以稱得上是中國的一位名人了?？墒翘粕世镔葞熆h緱氏鄉(xiāng)的農(nóng)民，過去卻從沒有考慮過，這位歷史名人與自己有什么關(guān)系。去年，他們在其他地方地啟發(fā)下，集資580萬元，開發(fā)玄奘故里旅游區(qū)，一年就收回投資160萬元。

看來，請出老祖先招商引資，不失為發(fā)展商品生產(chǎn)的一個好點子。

招商的辦法是多種多樣的。實行優(yōu)惠政策，給投資者以更多的發(fā)財機會，自然是首要一條。但人畢竟是有思想感情的，外地客商愿不愿意在此地投資，投資得多與少，除了受賺錢欲的支配外，同時也受到某種民族感情的支配。因此，充分挖掘當?shù)氐?a target="_blank">人文資源，包括請出自己的祖先來，以吸引遠方客商，應該說是有遠見的。據(jù)報道，河南省利用人文資源搭起開放的大舞臺，把洛陽牡丹花會、鄭州國際少林武術(shù)節(jié)作為全省的大型活動，內(nèi)引外聯(lián)，共唱振興河南經(jīng)濟這臺大戲，每年的經(jīng)貿(mào)活動成果竟達200億元，全省外貿(mào)出口額平均年遞增百分之十八點六，遠遠高出全國的水平。與此相類似的，還有山東的孔阜文化藝術(shù)界，甘肅的絲綢之路藝術(shù)節(jié)等，也都收到了良好的效果。

同他們相比，我們陜西就落后了一步。就說請出老祖先吧！在我們這里生活的老祖先，其影響之大，知名度之高，怕是其他所有地區(qū)都望塵莫及的。且不說歷朝歷代數(shù)不勝數(shù)的帝王將相，就只說炎黃二帝，又有誰能相比呢？橋山的黃帝陵，天臺山的炎帝陵，說明他們二老不但活動于此，而且終老于此?；实凼歉阏蔚?，他統(tǒng)一了華夏民族；炎帝是搞實業(yè)的，他開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學，他還劃定“日中為市”，似乎是商品交換的萌芽?？墒牵覀儏s很少研究過如何把兩位老人請出來，為發(fā)展當今的經(jīng)濟建設(shè)服務?？赘肺幕囆g(shù)節(jié)已搞起來了，我們能不能搞一個人文始祖文化節(jié)呢？這樣作為炎黃子孫的海外華人，他們的民族感情一經(jīng)觸動，我想是決不會無動于衷的。

我們寶雞是炎帝的故鄉(xiāng)。據(jù)古書記載，神農(nóng)炎帝“生于蒙浴，長于姜水”，傳說死于天臺山，其地理位置均為寶雞城南?？墒?，由于我們過去不重視這方面的挖掘與宣傳，一座“神農(nóng)祠”，除了旅游大詞典上可以找到以外，在現(xiàn)實中早已不復存在。幸喜的是近幾年省市領(lǐng)導已引起重視，改河濱公園為炎帝園，這一明智之舉必將對寶雞的未來產(chǎn)生重要影響。如果炎帝祠竣工之日，我們能舉辦一次炎帝文化節(jié)，邀請海內(nèi)外華人來此一聚，寶雞一定會聲名遠揚，其招商引資的威力，也許會是我們現(xiàn)在所預想不到的。

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