靈遁者散文八篇，人生短暫，但不是一蹴而就！
1、人生的真諦
——靈遁者
人的困惑是必然的，因為人有不理性的一面。這一點我在《探索生命》理寫道過，并且認為人性的十大公理之一就有這點。即人生具有矛盾性意識的，即人的意識一定有非理性的一面。
當(dāng)人有困惑的時候，是人最悲慘的時候。這個時候，人會做出讓正常人覺得瘋狂的事情。比如華山跳崖，西安賽格跳樓，砍殺平民和警察，以及國外中等的槍擊事件。所以有一門心理學(xué)叫犯罪心理學(xué)。來研究一個人為何犯罪。其實這門心理學(xué)的功能在實用價值方面，還不如一些雞湯。
我看到有人這樣評論《平凡的世界》：“我初中是混混，打架生事，各種壞。偶然看了《平凡的世界》這本書，一下子覺得有人扇自己耳光，給自己當(dāng)頭一棒。從此我就變了，轉(zhuǎn)變很難，但我做到了?，F(xiàn)在是一名工人?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
人總是具有自我覺悟之心的，這又是人的理性一面?？啃睦韺W(xué)，靠法律去治愈那么人是不可能的。文學(xué)，散文，佛學(xué)，老莊學(xué)說，儒學(xué)，各種宗教……這些似乎更管用。所以我這輩子，大概要寫好多雞湯，因為人的心理困惑，有時候需要這樣的雞湯。
文字的力量，文學(xué)的力量，就是這樣展示它自己的。我思考了關(guān)于人生的意義，人生的成功等等諸多問題。最后我的答案是人最成功是在浮沉中找到讓自己不再浮沉的位置，和為之努力的自信。靈遁者散文：人生的真諦，要控制人性！
老子如果活在今天，他不一定是有權(quán)有勢的人。他可能還是圖書管理員。他被各種生活規(guī)則限制，可是他真的會困惑嗎？迷茫嗎？我想不會的。他坦然面對這些，因為他相信好壞是相輔相成的。
有一些看似很成功的人，他自己竟然說自己不快樂。比如說喬布斯。據(jù)說蘋果公司市值快突破萬億大關(guān)，用富可敵國來說不為過。蘋果公司無論發(fā)展到什么時候，喬布斯也不會被遺忘。
在他生命最后的時刻，他這樣說道：“我在商業(yè)領(lǐng)域似乎達到了成功的頂峰。在別人眼中，我的生命是成功的縮影。但是，除了工作，我很少有快樂。最終，財富只是我生活中已習(xí)慣了的現(xiàn)實。在這一刻，我躺在病床上，回想我的一生。我意識到所有的認同和財富，都令我非常自豪。但面對即將到來的死亡，它將變的毫無意義。在黑暗中，我看著醫(yī)療器械發(fā)出的綠燈，我感覺到死神的呼吸越來越近了?，F(xiàn)在我知道，當(dāng)我們一生積累了足夠的財富。我們應(yīng)該追求一些與財富無關(guān)的事情。也許是人情，也許是藝術(shù)，也許是年輕時候的夢想。不斷的追求財富只會使得一個人變的扭曲。就像我一樣。上帝給了我們感官，就是讓我們感受每個人的愛。不是財富帶來的幻想。我最終不能帶著財富離開，我只能帶著愛情中沉溺的記憶，這些是你真正擁有的財富。給你力量和繼續(xù)生活下去的勇氣?！膘`遁者散文：人生的真諦，要控制人性！
喬布斯說的很真切，財富重要，財富給他驕傲。但一味追求財富會讓人扭曲。去想想一些貪官，但凡他們可以中途收手，也不至于落到監(jiān)獄中。誰能控制人性，誰就能掌控自己的人生。
沒有比時間更值錢的東西，一生很短，看似你在花錢生活，其實你在花時間生活。成長需要時間，學(xué)會生活更需要時間。成功的人，都懂得利用時間。不去抱怨，不去怨恨，掙錢了還做很多慈善。
我說過，不要感謝富貴，也不要感謝貧窮，去感謝經(jīng)歷，去感謝生活。你遇到的是你的緣分，你擁有的是你的幸運。當(dāng)你拿刀指向別人的時候，其實你先把刀指向了自己，和自己的家人。
生活在平凡的世界，做一個平凡的人，也要活得真真切切。自己的傷口，縫起來是一個傷疤，但同時也是一個故事。你的故事越豐富，越精彩，你此生活的才有味道。這就是人生的真諦。靈遁者散文：人生的真諦，要控制人性！
摘自獨立學(xué)者，作家，國學(xué)起名師靈遁者散文作品。
靈遁者散文八篇，人生短暫，但不是一蹴而就！
/2、以自己為家
——靈遁者
我今天在抖音上看到一個視頻，視頻中一個大概10歲左右的女孩，抱著父親大哭。母親問：“這是咋了？”父親說，考試沒有考好。
母親問女孩：“數(shù)學(xué)考多少啊？” 女孩哭著啜泣道：“98”。
“那語文呢？”女孩哭的更傷心了：“90”。
考試考的不好，撕心裂肺般的哭，本來應(yīng)該是說明孩子愛學(xué)習(xí)?？墒谴蠹叶贾?，這樣的孩子，學(xué)不學(xué)習(xí)反而不重要了，心理脆弱啊。
考試考90多，是考的不好嗎？總有一種你應(yīng)該是第一的精神，卻沒有強大的內(nèi)心承受，早晚會跌慘的。
這個視頻，一下子讓我想到了我的一個小學(xué)同學(xué)。她父親是老師，她一直學(xué)習(xí)名列前茅。在上高中的時候，就有了精神障礙。聽我母親說，就是因為一次考試受打擊。后來越來越跟不上，就得精神病了。即使得了精神病，還天天拿著書。
在縣醫(yī)院治療不行，去西安治療也不行。辦了休學(xué)，后來辦了退學(xué)。退學(xué)后，聽說慢慢好多了。
還有很多這樣的案例，比如我看到西安的新聞。一個孩子被老師訓(xùn)，出去就跳樓了。這個孩子的家長，一定會怪罪于學(xué)校和老師?？墒瞧鋵嵜總€聰明的人，都知道罪魁禍?zhǔn)资钦l？
10多年我寫過一首詩歌，名字叫《活鬼》。這個“活鬼”就是一個考試失利的大學(xué)生。胸前別著筆，聽說寫的一手好字。在垃圾堆覓食，無人關(guān)心，最后死在了我寫詩的那個冬天。
同樣是在抖音看到的一個視頻，視頻中一個微胖的中年女子，手里似乎拿著什么吃的在吃。走來走去，漫無目的。發(fā)視頻的人配字：“曾經(jīng)千萬資產(chǎn)的她，因為一場官司，精神錯亂?，F(xiàn)在活成這個樣子了。”
這時你一定會問：“什么是人生？什么是生活？”不論別人給你多少種回答，請記住一種：“缺少自己的人生不叫人生，缺少自己的生活不叫生活?！?/p>
人生如戲，人生如賭，人生如花，人生如夢……輸錢皆是緣于贏錢。賭徒不是輸不起，而且贏不起?！摆A不起”——贏了站不起來。輸了還想往回贏。一直賭，最后輸?shù)牡壮?，卻覺得這不是自己啊。
人生啊，要贏得起。贏得起，才能輸?shù)闷稹０贌挸射?，時勢造英雄。一經(jīng)風(fēng)霜就倒下的生命，肯定看不到彩虹。
孩子啊，下次考試哪怕是零分，記住不要哭。人生很長，做你自己最好。老師眼中的好孩子，父母眼中的孩子，都不如你理想中的你。
靈遁者散文八篇，人生短暫，但不是一蹴而就！
大城市的恐慌——我們都有無處安放的靈魂。不是家鄉(xiāng)沒有工作，不是有工作的地方?jīng)]有家，這也不是你漂泊的理由。所有的原因只有一個——你沒有找到你自己。
你愛什么？你恨什么？你愛什么就去做什么，你恨什么就遠離什么。你所在的地方，就是家。你的靈魂永遠安放在自己可以觸摸的地方?！奥窆呛雾毶ｈ鞯兀松翁幉磺嗌??！薄熬邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>
把別人對你的苛求，當(dāng)做愛，但不要每一次都接受。因為不是每一種苛求，都是適合你的。太陽，不會因為誰的苛求，今天離地球近，明天離地球遠。只有你自己開始苛求自己，你才知道你人生魅力在哪里？你會像陽光一樣，散發(fā)你的信息，真正綻放生命的絢麗。
抖友們，其實別人的生活記錄，就像一面鏡子，能照出我們的生活。你一看就懂，你以為沒有時間去找到自己，或者沒有勇氣去找到最真實的自己。習(xí)慣的力量是恐怖的，想跨過山，想跨過海，先跨過自己吧！
摘自獨立學(xué)者靈遁者散文作品。
靈遁者散文八篇，人生短暫，但不是一蹴而就！
3、黑鴉之死
——靈遁者
當(dāng)我凝視它的時候，我確信黑鴉之死，就像人之死。在這無人之地，我是否要大聲嚎哭呢。我最終沒有嚎哭，我怕驚動它的愛人，它的孩子。倘若我不哭，它們就不知道，它們的父親去世了。它們只是會認為它今天沒有回來。甚至它們時間觀里，沒有今天。
這是一只絕美的黑鴉，顏色黑的發(fā)亮。剛剛下過的雨，像給它洗過澡一樣。只有暗紅色的腸子，告訴我它死了。很明顯，有一輛車從它身上碾過去了。它死的時候，來不及閉眼。所以此刻我依然可以看見它的眼睛，是藍色的。
在人間黑色的烏鴉是不詳?shù)?，現(xiàn)在黑色的烏鴉死了，是什么寓意呢？我站在它旁邊，看看前路，又看看后路。烏鴉的死，總歸是一種昭示，昭示我怎么走呢？
通過血跡，我可以斷定，這起車禍發(fā)生時間不長。肇事者逃逸了?？墒羌词刮铱吹搅苏厥抡?，我又會說什么呢？法律沒有明確規(guī)定，撞死一只烏鴉，要負什么責(zé)任。甚至肇事司機會反咬一口說：“就是它，突然沖向我。然后被車卷在了車底。你知道的，人在那一刻是沒有辦法的。我差點開到懸崖下?！?/p>
這時候我竟然聽到幾聲知了叫，雖然雨停了，可是并沒有出太陽啊。這不符合常理。周圍沒有人，我害怕自己是幻聽。我拿出手機要錄音的時候，我又把手機放回了兜里。因為知了聲停了，但我確信它叫了。
我知道它是目擊者，它在向我大叫。
可我總不能錄幾聲知了聲，給都市的法官吧。他們會說我是瘋子的。
這么久了，都沒有一輛車再駛過來。所以這只烏鴉被撞死，似乎是天注定的。這樣的話，我就可以安心了。
不帶帶著自責(zé)上路了，我不能停在這。車禍現(xiàn)場，是殘忍的。我如果一直停在這，我也會被撞死的。不過殘忍的人，都會死去。我說的是真的。
我曾經(jīng)有一個同伴，那年我不到10歲，他更小，應(yīng)該是8歲。我們從樹洞里掏出一窩鳥，還沒有長毛的鳥，全身通紅的那種雛鳥。我們得到了它，大概有三四只，時間太久了，我忘了個數(shù)了。
怎么辦呢？我們放在手里把玩，可是一點也不好玩。雛鳥不會睜眼睛，你一碰它，它就張開嘴，以為你是鳥媽媽。我們是不會把它放回去的，我們得到了它。得到一窩鳥是不容易的，即使在農(nóng)村。
最后我們毀了它，因為你知道的，我們不能把它養(yǎng)大。我的小伙伴，把它握在手里，突然狠狠的摔向樹干，“啪”一個悶聲，雛鳥就死了。摔死的樣子，就像眼前這只黑鴉。
我覺得惡心，我對我的同伴說：“我覺得惡心?！彼f，那你自己養(yǎng)，然后又給我一只。我拒絕了，我躲開了，沒有接受。他于是又摔死一只。當(dāng)它扔死這只的時候，奇跡出現(xiàn)了，它的母親回來了。像一個蓋世英雄，在瘋狂的叫喚。飛的很低很低，那種鳴叫，是你們沒有聽過的。我當(dāng)時也沒有聽過，那是第一次。覺得很好笑。現(xiàn)在我站在黑鴉的旁邊，我仿佛又聽到了那種嘶鳴，我竟然聽的淚眼模糊了。
我忘了，我的伙伴說了什么。總之，他笑著走了。我手里還有一只。但好像已經(jīng)快死了。我把它放在地上，也走了。但我回頭了，我沒有看到它的母親，湊到它身邊來。它就是在不停的飛上飛下。當(dāng)然它可能甚至，沒有看到我放了它的孩子。
現(xiàn)在我回想，那是一次什么樣的經(jīng)歷，人類真的懂嗎？人類懂，人類真的懂。你一定相信吧。后來我的伙伴死了，他死的時候才20歲。他是被淹死的。但其實越長大，我越相信了，他不是殘忍的人。
在那個年紀(jì)，他只是不懂，什么叫殘忍，更不懂鳥的世界。
有一個人問皇帝：“你知道殺人的感覺嗎？”皇帝說：“不知道。”天是怎么暗下來的，你知道嗎？
我終于離開了這只烏鴉，不過我記住了它的眼神。它的眼神告訴我一句話：“我來自風(fēng)暴中，人們叫我烏鴉?！?/p>
我只能回答道：“我也來自風(fēng)暴，人們叫我神經(jīng)病。”但我其實是救世主。我是來救你的，可是你死的太早。烏鴉啊，你死的太早了。
地圖上說，向前走一公里，就有一個湖了。這個湖的名字，叫“處女泉。”我要在這里洗澡，洗去我所有的污穢，然后再離開。就像我離開很多人那樣，我必須離開。因為前面有人等著我。
慘死的黑鴉會去哪？很多人都迫不及待想知道，我來告訴你吧。它不在天堂，也不在地獄，它還在人間。還在這萬山蒼翠間。有人固執(zhí)的相信，它在地獄，自己也在地獄。這種人可憐，因為他不知道，你即使身在地獄，也是他人的天堂。
我遇到一只慘死的黑鴉，它有著海一樣的藍色眼睛。我呆在這里，不知道下一個慘死的人的是誰？我是殘忍的，你們看我的文字，就知道了。
沒有人可以一個人活著，就像我一個人在這里無人區(qū)一樣。我看到了慘死的烏鴉，也要駐足的。我不想像它一樣慘死。但我知道，我殘忍的殺死了多少只生命。我也會被殺死，我究竟在這里干什么！
你還沒有聽到我在說什么嗎？我在說，累了就坐下來閑著。不要再去觸碰這只黑鴉了，它生前不希望被觸碰，死后當(dāng)然也是這樣的。就讓它爛在這柏油馬路上，太陽會曬干它，它會離開馬路，再次回到樹木里。由一棵樹，慢慢再變成一只黑色的烏鴉。那個時候，也會有一個孩子，看見它大笑道：“快看啊，那是一只吉祥的鳥兒。它好黑啊，好亮啊。好有生命力啊。”
摘自獨立學(xué)者，作家，國學(xué)起名師靈遁者散文作品。
靈遁者散文八篇，人生短暫，但不是一蹴而就！
導(dǎo)讀：靈遁者散文5篇，理解生活的方式，不止一種！
4、生活如一碗清茶
——靈遁者
越長大，越經(jīng)歷一些事情，越發(fā)現(xiàn)生活不易。每個人的生活如此不易，我不愿意讓你在我這里也是不易的。一個真正寫作的人，不應(yīng)該是俗氣的，不應(yīng)該總是被瑣事纏身，也就是說你必須給自己留出獨處的時間，寫作的時間。
所以你會發(fā)現(xiàn)，沒有哪個首富，能成為大作家。不是他們沒有思考，是因為他們沒有時間去寫。他們的日程表可能排到了一個月后了，怎么靜心寫作呢。我挺敬佩馬云，不迷戀金錢，不執(zhí)著權(quán)利，敢于做時代的弄潮兒，又敢于放下，他的成功順理成章的。所以首富往往影響力很大，甚至比很多作家影響力大。
不是每個人都想成為作家，但幾乎每個人都想成為首富。作家本身也希望自己有錢，不為生活所困。
但還有一點，完全不暗事理，獨居在家，不經(jīng)歷瑣事困難的人，也不適合寫作。因為寫作寫的是人，人的生活。人的生活不易，就體現(xiàn)在這些或高興，或悲傷的事情上。所以你還要深入生活，深入觀察生活，觀察人。
醫(yī)生是從死神手里搶人的人。魯迅棄醫(yī)從文，就是覺得從文能喚醒和拯救更多的人。所以這方面來說，作家也是從死神手里搶人的人。每個人都值得被救嗎？這是一個問題。e9a1fb7567ecfc06c.jpg
你思考這個問題的時候，會引發(fā)更多的思考。我在小說里，看過一個關(guān)于抗日的故事。一個日本軍人受了重傷，找當(dāng)?shù)氐闹袊t(yī)醫(yī)治。所有的人都勸這位名醫(yī)，你不能去。日本人不該救，不值得救。而且救不活你得死，救活你也不撈好。但名醫(yī)不為所動，不顧罵名，依然奮力搶救這個日本軍官。
在他的醫(yī)治下，日本軍官脫離了危險，存活了下來。但就在日本軍官快要出院的時候，這位名醫(yī)又用刀捅死了這個日本軍官。日本軍官臨死問為什么救他，又殺他。名醫(yī)說：“我跟師傅學(xué)醫(yī)時候發(fā)過誓，救人不問男女老幼，不分貧富，不分種族，懸壺濟世是我的職責(zé)。你在垂死中，我不得不救，我是醫(yī)生。殺死你，我也不得不殺。我不殺你，國恨家仇難下心頭，我死去的女兒也會恨我的?！?/p>
這是我讀的一個非常深刻的故事，這個故事讓我相信，任何人都值得被救。但值得被救，和最終被救是兩個概念。你欺負了別人，就要想著別人可能會報復(fù)。因果律在任何一個領(lǐng)域，都是適用的。
說到因果律，你大概會想到佛。佛說人皆有佛性。所以在佛的眼中只有兩種人。向佛靠近的人和即將放下屠刀靠近佛的人。所以佛學(xué)講眾生皆有靈性，不可殺生。殺生就是在造孽。
我看到網(wǎng)上有人這樣評論向佛的人，說很多向佛的人，都是懦弱的人。都是不大敢面對貧窮和現(xiàn)實，通過佛學(xué)來得到安慰。評論這樣語句的人，大概忘了，釋迦摩尼是什么身份。他出生為王子，家境富裕，何來懦弱和貧窮？
每個人其實都是修行者，修的不是學(xué)歷和能力，一定是修養(yǎng)。說的通俗點，就是性格。一開頭我就說了，人都難。有的人遇難事耿耿于懷，很多年不能釋懷。而有的人，遇事要么堅強，要么坦然，總之心態(tài)敞亮。這樣的人，勢必活得自然。
大多認真思考過，這些問題的人，大概可以有這個感悟，那就是你離真相越近的時候，往往離你自己越遠。當(dāng)然這不是悲哀，是一種獎勵吧?？茖W(xué)家，哲學(xué)家，文學(xué)家……沒有一個不是這樣的。
人害怕孤獨，害怕無聊的生活，是因為人害怕一成不變。你需要不斷刺激自己。有一些東西，就是這樣被我們發(fā)明出來，好像就是要刺激，甚至毒害我們自己。但我們樂在其中。比如煙，酒，檳榔，毒品……我們都知道吃多了有害健康，但還是樂此不疲。
一個嗜酒如命的人，喝的不行了，到醫(yī)院，我們不能說，他不值得被救。即使他的妻子兒女總是罵道：“喝死算 了，禍害人的人?！彼绾螑圩约?，愛別人，這也是一個問題。e1ee8c0efabc0db0c67.jpg
我曾經(jīng)寫過一句話：“妄想從無盡放縱中得到解脫，是自取滅亡?！边h離死亡，愛自己，坦然面對生活的快樂和挫折，就總結(jié)這一句就夠了。但能堅守信仰的人，又有多少呢？
從心理學(xué)角度，在《探索生命》里，我也分析過，人確實是有矛盾的一面。這種矛盾性無法避免。但沒有矛盾的人生，不可想象。你無法從平靜中得到動力，有交互才有力的作用。人生不就是如此嗎？
品人生，就像品一碗清茶。微澀中帶有淡香，慢慢品，入口不要急。形形色色，人來人往，都在一碗茶里。生活不易，才有嚼頭。當(dāng)你遇見一個人的時候，他讓你舒服，如沐春風(fēng)，你就好好和這個人學(xué)，你學(xué)別人的時候，學(xué)著學(xué)著就像了。當(dāng)你遇到另一人的時候，他讓你恐懼，不安，你也好好看著這個人，你一定要問，我是這樣的人嗎？不要畏懼任何人，你是什么樣的人，你也不要畏懼。因為我說了，任何人都得被救，即使總是迷失自己，想放棄自己。但我也說了，值得被救，和能被救活是兩個概念。
一個嗜酒如命的人，如果真的不要命的話，再好的醫(yī)生也救不回來，再好的作家也說服不了他。因為他認為自己的生命是屬于他的。但生命的矛盾性和社會性，告訴我們，生命不只是屬于自己。
“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷？”“父母在不遠游?！薄叭说膬r值在于奉獻?！薄?a target="_blank">春風(fēng)十里不如你?！薄吹竭@些句子，你就知道了，愛絕不是一個人的事情。這就是如何愛自己，如何愛別人的秘訣。
我以為最好的生命的狀態(tài)，就是一碗清茶。男女老少都可近它。不會厭惡，也不會生出狂熱。所以好好品自己這碗茶，好好生活。我在這里等你，希望你春光滿面，攝人心脾！
摘自獨立學(xué)者，作家，國學(xué)起名師靈遁者散文作品。
靈遁者散文八篇，人生短暫，但不是一蹴而就！
5、行進的列車
——靈遁者
我此刻坐在榆林開往西安的K655列車上。此時夜已深，我周圍鼾聲四起，很是熱鬧。但我的內(nèi)心很平靜。
大多時候坐在火車上，我是不睡的。就在剛才，一位鄰座的大哥說：“火車司機也困了，睡著了。”火車?？吭谶@個不知名的地點，已經(jīng)20多分鐘了。每個醒著的人，內(nèi)心是焦急的。
每個人所攜帶的行李不同，每個人的目的地不同，每個人的面孔不同，連每個人的打鼾聲都不同。但人生的終點都一樣，從出生要走到死。這是個嚴(yán)肅的問題，有時候卻好笑。你仔細想想，你冒著生命危險來到人間，卻要冒著生命危險走到死。無論是嚴(yán)肅的，還是搞笑的，此刻睡著的人不會察覺。
火車就好像一個實驗場所，你能看到各種人在一起的景象。首先，現(xiàn)在是當(dāng)兵季節(jié)。他們統(tǒng)一的藍色制服很搶眼。來的時候，見到了很多送行的人。我還為一對情侶拍了照片，我意識到這可能是他們這一生重要的一張照片。女孩不斷給當(dāng)兵的男孩拍照，數(shù)量不會低于50張。也有哥們來為哥們送行的。他們在欄桿的兩邊，一直在聊，舍不得返回候車廳。
火車一開，天各一方。人生的不同，往往就是這樣開始的。我在想，當(dāng)兵挺好的。與其迷茫流落在社會上，不如迎接一場新的洗禮。
其次你會注意到農(nóng)民工，他們的行李總是最多的。我對面一個師傅，就背著厚厚的被子。放不到行李架上，只能放在地上。他們總是急急忙忙，跑步前進著登車。同樣的經(jīng)歷，我在上學(xué)時候有的。母親總是為我打包滿滿的東西。她總是說：“車拿呢，又不是你拿呢！”她也會說：“這些東西，到了地方上都得買。又貴又不好?！?/p>
我相信所有攜帶重行李的人，身后都有這樣一個母親。生活的不易，生活的壓力，也是從過去傳遞到今天的。后輩的我們，背起了父母們再也背不起的行囊。也許這就是為什么，歷史學(xué)家說歷史是沉重的。
一上車不久，我就看到一個小伙坐在洗手臺上。他戴著耳機，似乎在玩游戲。他應(yīng)該注意到了，我旁邊的座位空著。但他遲遲沒有過來坐。我猜他擔(dān)心座位有人。所以我就叫了他。我說：“這有座位，你先坐。人來了，你再讓?！庇谑撬铝?。
坐的累了，我起身走走。發(fā)現(xiàn)空位還有?？墒窃谧呃葍蛇叄€睡著人?？恐囬T廂睡，身下又什么都不鋪，有多冰冷可想而知。可是這兩位農(nóng)民工，一睡就是一兩個小時。
旁邊還站著一個小伙。我問他去哪？他說：“我去杭州?！焙贾菔沁@趟車的終點站。起碼得30個小時。30小時竟然沒有坐。我跟他說：“里面有很多空位?！彼悬c不相信我，看看車廂里說：“沒有吧？”
我說肯定有，甚至還有幾個人一個人睡三個座。他點點頭說：“我一會去看看?！?/p>
我似乎從他的眼神里，讀到了他的想法。他是不自信，不敢去找。也是害怕打擾別人，或者說被人拒絕。每個人都是這樣成長的。我之前沒有買到座位的時候，也是站著。沒有想過還有空位，是跟著一起站著的人學(xué)會的。這個阿姨經(jīng)常坐火車，她說：“每一站都會下人，車廂這么大。肯定有很多空隙時間，座位上沒有人。你就可以去坐一下。”
貧窮是一個問題，但不是最大的問題。因為就算人人有能力購買臥鋪，可是有那么多臥鋪嗎？就算人人可以買車，可是有那么寬的路嗎？看待窮富的方式，似乎比窮富本身有深意。不否認每個人都渴望富裕，因為富裕是獲得資源的一個工具。
人生就是一次次出發(fā)，一次次到站?；疖囀且粋€工具，載著你到達你想去的地方。所有你之外的東西，都是工具，你要控制工具，而不是讓工具控制你。你快樂，你就快樂，你痛苦，你就痛苦。你——是你的一切。
眾生覺得自己很累，但這并不是一件悲傷的事情。因為經(jīng)過一些勞累的旅途，會實實在在得到一些東西。我們把這叫做成長。
你確定了，這不是悲傷的事情，當(dāng)然就確定了，人生不是悲傷的事情。冒著生命危險來，是為了悲傷嗎？是為了等死嗎？反正都是要耗費生命去生活的，那么還有什么好怕的。所以生命的誕生和終點，都不重要。過程才精彩，才重要。
來的時候，什么都不懂，像個嬰兒。歸去的時候，體味了人生百態(tài)，什么都可以理解，可以坦然，就算是一種大覺悟。
火車在幾百年前是不存在的，那么古人從呼呼浩特走到杭州，得走多少天呢？有首韓愈的詩歌叫《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》：“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。 ”
這個時候韓愈已經(jīng)是晚年了，他的小女兒，就死在了路上。這大概是韓愈最悲痛的一首詩歌了。所以從這個角度講，人類確實得到了解放，拉長了生命的長度。倘若那個時候有火車，韓愈的小女兒估計可以存活。速度是可以觸摸的，所以我們一直在努力。不過速度有限制，永遠不能超光速。所以我們還要拓寬生命的維度，讓他在各個方向上成長，那就更精彩了。
行進的火車上，茫茫夜色中，依然能看到星星點點的燈光。有燈光的地方有人，有人的地方就是目的地。一定會有人在這個地方下車，一定會有人在這個地方守候。
摘自獨立學(xué)者，作家，國學(xué)起名師靈遁者散文作品。
靈遁者散文八篇，人生短暫，但不是一蹴而就！
5、請君為我傾耳聽
——靈遁者
我翻開自己寫的東西，一篇一篇的翻過去，好像每一篇都不是我最終需要的，也不是你們需要的。感覺屬于我奮筆急揮熱情，在慢慢消減。我不太記得是誰說過這樣的話：“沉默讓我開始寫作，但寫作之后，我更加沉默了?！蔽蚁嘈胚@是許多常年寫作的人的通病，很多人甚至?xí)挤夤P。帶有儀式感的結(jié)束自己的寫作，好像在完成一個生命的過程。
在我們的生命中，往往你最需要什么，你最彰顯什么。于是有了梵高的《向日癸》，路遙的《平凡的世界》，卓別林和憨豆先生的幽默……梵高只是向往向日癸的熱情和生命力，他自己卻不是；路遙很窘迫，才有了平凡世界的那種奮斗渴望；憨豆和卓別林都有抑郁，卻帶給人無盡的歡樂。命運多舛，是真的，但也造就了命運的精彩。
這兩天我又聽到和看到了這樣的消息。西安龍首村附近一個70歲的老太太從30樓跳下，當(dāng)場身亡。榆林一個白手起家的女性，喝農(nóng)藥后，跳橋自殺……我不敢去揣測一個70歲的老太太為何跳樓，因為她人生沒有多少日子了。而榆林這位跳橋的女性，據(jù)說是因為丈夫賭博一年輸了幾千萬，債務(wù)累累，不堪壓力所致。每年類似的報道，會有很多。
我看到這樣的報道，就忍不住寫關(guān)于生命的文章。我以為這是一個寫字人的本分和義務(wù)。你自詡愛寫東西，那么社會上有這樣的現(xiàn)象，你怎么能不去寫呢。告訴大家，幸福是什么，生命是什么。可是我要寫多少篇，才能杜絕出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。
很多人會說：“你不是寫字寫多了，你是看電影看多了吧。這種事怎么能完全杜絕了。自殺是在所難免啊?！?/p>
是啊，連你都知道，這是在所難免的，我怎么還不知道呢？ 不是我傻，而是你傻。因為我先寫給我自己，然后才是寫給我的讀者的。
提到生命，就能讓人想到時間。生命就是時間?。】晌掖竽懖孪耄一ㄔ诳紤]時間的問題上，比你們大多數(shù)人多很多。思考這個問題，在我看來有點像“狗咬自己的尾巴。”不停的轉(zhuǎn)圈咬，咬住了又放開，再去咬……樂此不疲，看的人都不明白狗這樣做的意義。
其實狗也不是確切的知道其中的意義。我早幾年就有這樣的意識。于是我用一首小詩歌，來表達過這樣的思考。題目是《等一個不存在的女人》，詩歌很短，我摘錄出來。
等一個不存在的女人
——靈遁者
我躺在床上
等一個不存在的女人
她不會來
但我堅信我腦中的女人
不存在
不等于無意義
每個人都逃不出有這樣的思慮，你可以歸結(jié)為潛意識或其他任何因素在作怪。關(guān)于敬畏生命，也是老話題。我們這一代人最大的悲哀，就是失去敬畏。我沒有自殺過，不代表沒有體驗過恐懼和病痛。
靈遁者散文八篇，人生短暫，但不是一蹴而就！
我兒時有一次在懸崖上，進退不能。下面是亂石河灘。我?guī)е耷磺缶?，我似乎看著下面的石頭，就能看到自己死的有多慘。所以說的簡單點，害怕高度，也是對生命的敬畏。好在人天生，似乎就對高度有警覺。不僅人類如此，很多動物都是這樣的。好像大自然已經(jīng)將這樣的敬畏，寫在我們的DNA里。
可是為什么一個70歲的老人，還要從30樓躍下！我不敢去揣測，但我以為她從一開始就沒有認識到什么是時間，什么是生命。
關(guān)于時間在哲學(xué)上的高度，無人能出馬克思的思考。他有關(guān)于很多時間的名言。比如“一切節(jié)省，歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省?！薄皶r間就是能力等待發(fā)展的地盤。”“一切經(jīng)濟最后都歸結(jié)為時間經(jīng)濟。”“時間是人類發(fā)展的空間。”總結(jié)起來，其實就是一句話：“有時間，就有一切可能！”關(guān)于社會和社會經(jīng)濟的本質(zhì)思考，也無人能出其左右。
關(guān)于時間在科學(xué)上的高度，無人能出愛因斯坦的思考。他的理論改變了我們對于時空觀的認識。將時間與速度，物質(zhì)等聯(lián)系起來。正是根據(jù)愛因斯坦的理論，我也思考了時間，答案是時間就是當(dāng)下！沒有過去，過去了就不能回頭；時間也沒有箭頭，時間一直向前，是假象。時間就是當(dāng)下！
很多人其實需要一種提醒，就像需要鬧鐘一樣，提醒你該上班了。很多人都會欺騙自己，說生命很長，說等待很痛苦……但其實他錯了。有一個電影叫《時間規(guī)劃局》，每個人的生命都是倒計時，而且時間就是電影世界里的通用貨幣。你要買任何東西，都需要消耗時間。富人就是榨取時間，來變的更加富有。這和馬克思的思考是一致的，顯然這個導(dǎo)演很有預(yù)見性。
假設(shè)一個人可以活80歲，那么他的手腕上，就會顯示秒，大概就是25億秒，這就是你一生的時間。然后你盯著你的手腕看，你做任何事情，你買任何東西，秒數(shù)在刷刷的飛速溜走。你會緊迫嗎？相信我，有的人甚至?xí)笨?。因為生命能看得見，離開的太快了。
如果每個人每天都被這樣提醒，你覺得一個70歲的老人，會跳樓嗎？她會看看手腕的時間說：“反正就剩下這點時間了，再難我也要活著。因為沒有比時間更寶貴的東西了?！彼匀藢ψ约鹤畲蟮钠垓_，是看不到時間！
時間就那么點，你不努力，誰也沒有辦法。時間從不等任何人。當(dāng)你祈求別人給你時間的時候，你會發(fā)現(xiàn)人有多愛自己！但別說，人有多冷漠，因為這會被認為是抱怨。
我今年31歲，我看看自己的時間，只剩下15億秒了。寫這篇文章，我大概用了2400秒，即40分鐘。這40分鐘，就這樣結(jié)束了。沒有人看到我皮膚蒼老了，但4年后，你來看我，40年后，你來看我，你就有所頓悟了。但那時已經(jīng)晚了，因為你已經(jīng)和我差不多沒有時間了。
不要抱怨命運多舛，命運多舛是機會。我不敢去揣測70歲老太太為何跳樓。但我愿意去揣測，梵高如果再堅持20年，他就知道自己是多么有才華的人物！
我不知道，我還要寫多少字，但肯定寫不了多少，因為人生時間很短。你們花時間讀這篇文章，也是花生命在讀。浪費時間等于謀財害命，此話不虛啊。祝各位學(xué)習(xí)愉快，生活愉快。
摘自獨立學(xué)者靈遁者哲理散文作品。
靈遁者散文八篇，人生短暫，但不是一蹴而就！
6、偷來的東西不甜
——靈遁者
我偷來一瓶汽水，金黃色的汽水。在烈日灼心，在口舌干燥的時候，我終于偷來了金黃色的汽水。
我跑啊，跑啊。我跑啊，跑啊。由于害怕，我爬過一座山，又爬過一座山，再游過一條河?？傊x家10分鐘的路程，被我跑成了3個小時。
我藏在家里，略微安心了。我來不及休息，就用牙要開瓶蓋。你們大概無法想象，要喝到這樣的汽水，是吃力的。瓶蓋咬人，差點崩掉我一顆牙齒。但我沒有告訴任何人！
我迫不及待的喝下一大口，汽水嗆了我的鼻子，喉嚨里沒有下去多少，鼻子里倒是出來不少。我眼淚也被嗆出來了。等我終于品嘗出味道來，我持懷疑態(tài)度——那味道又苦又麻。
這是汽水嗎？為什么我喝的汽水不甜？對！我大概知道了，一定是汽水過期了?？蓯旱睦习澹谷毁u壞的產(chǎn)品。
下午的時候，我發(fā)現(xiàn)我弟弟偷喝了剩下的汽水。
我問他：“汽水甜嗎？”
他笑著說：“廢話，汽水能不甜嗎？”
我不說話，我也不敢說話了。晚上的時候，我甚至有點抑郁了。我還害怕賣汽水的老板來敲門。我甚至想象他對待汽水，就像對待他自己的女兒一樣。我死定了。
后來我長大了，聽說有個小偷被打死了。我才發(fā)現(xiàn)，我以生命為賭注進行了一次偉大嘗試。一個顯而易見的道理是——偷來的東西不甜。
前幾天，我路過攤販，那老板在賣力的喲呵：“快來買啊，又甜又脆的大西瓜啊。不甜不要錢?！?/p>
“不甜不要錢。”我反復(fù)琢磨。不甜不要錢，不要錢的不甜。我趕緊過去過去說：“老板，給我來了甜的。”我把這個老板當(dāng)成了那個賣汽水的老板。
于是我吃著瓜，和老板聊著。老板說：“強扭的瓜也不甜，搶來的瓜要人命。你聽說過一個瓜三條命的故事嗎？”
我搖搖頭，正要聽。他又去招呼其他買瓜的人了。下午我打開手機，看到一條新聞《男子搶手機后后悔，一夜無眠，暴走4萬步！》。很多人會像我一樣會心的笑了，于是暴走4萬步，成了一個深刻的具象。
不要笑這些字幼稚，人類就是通過原先的3萬步，走到這4萬步的！當(dāng)有一天人類意識都走到盡頭，也還需要懺悔的時候，也還等不來一個電話的時候，所有的東西，都不值得被偷，被搶！
摘自獨立學(xué)者靈遁者散文作品。
靈遁者散文八篇，人生短暫，但不是一蹴而就！
8、戰(zhàn)爭
——靈遁者
早上還沒有起床，就聽到了防空警報聲，我看了一下日期，是9月18日。1931年9月18日，日軍炮轟沈陽，這一天是日本帝國主義侵華的開端?？箲?zhàn)一直持續(xù)了14年，14年里中國人喪失了多少生命，我查到的數(shù)據(jù)是3500萬以上。而整個二戰(zhàn)死亡人數(shù)大概是7000萬。也就是說我們中國就占到了一半多！所以抗日戰(zhàn)爭中中國處在水深火熱中，中國人被肆意殺害，是人盡皆知的。
生活在和平年代，我們不知道戰(zhàn)爭有多殘酷?？催^不少關(guān)于二戰(zhàn)題材的電影，電視劇?？赐曛?，總會沉思，想象如果自己在那里，自己會怎么辦？
可以這樣比喻，踩死一只螞蟻，好像我們不以為然。其實戰(zhàn)爭中，一個人殺死另一個人，就像踩死一只螞蟻一樣。否則你不能想象，南京大屠殺，猶太人大屠殺。冰冷的子彈突突的直往人身上打，不問老小，不問男女，站在所謂對面的人，都是敵人。
所以會有一個奇怪的現(xiàn)象，士兵在殺死最多人數(shù)的這一天，是他最輝煌的一天。他可能因為這一天殺死100人，而獲得勛章，甚至被總統(tǒng)接待。我用了“奇怪”這個詞，是因為我覺得，如果我是那個士兵，我應(yīng)該會覺得人生好奇怪。所有的書籍都在講仁義，可我們在進行戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)爭是瘋狂的，戰(zhàn)爭是無情的，戰(zhàn)爭是麻木的，戰(zhàn)爭是血紅的……用任何激烈的詞語來描繪戰(zhàn)爭，都不為過。老實說，我害怕戰(zhàn)爭。單從電影里看，就覺得這種場面我應(yīng)付不來。但可能最怕的，并不是失去生命。是害怕妻子，兒子問話。比如一個戰(zhàn)士的兒子問：“爸爸，為什么會有戰(zhàn)爭？”
不論這個爸爸多么淵博，多么精通歷史，或者政治，都不能給孩子滿意答案。所以很多人的妻子和兒子，就這樣死去了。仇恨就開始了。
警鐘長鳴是好的，告訴生活在和平年代的人，珍惜今日的和平。一個好的將軍，一定是殘忍的。慈不掌兵是句古話，因為戰(zhàn)爭不容許你慈祥。所謂“一將功成萬骨枯”萬骨枯，就是這樣的。
歷史告訴我們，敢于挑起戰(zhàn)爭的人，總會自食其果。納粹的不可一世，日軍的不可戰(zhàn)勝，現(xiàn)在來看，就像一個笑話。哪有什么不可戰(zhàn)勝，哪有什么不可一世！在一顆原子彈轟炸下，任你多么不可一世的人，也得消失的無影無蹤。偶然有幸存者，也呼天搶地的哀嚎。
此刻腦海中，閃現(xiàn)過很多關(guān)于戰(zhàn)役的詞匯。珍珠港事件，諾曼底登陸，淞滬會戰(zhàn)，武漢會戰(zhàn)，臺兒莊會戰(zhàn)，太原會戰(zhàn)，百團大戰(zhàn)，長沙會戰(zhàn)，敦刻爾克大撤退，莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)，斯大林格勒會戰(zhàn)， 中途島海戰(zhàn)，美國原子彈炸廣島……每一場戰(zhàn)役，都有無數(shù)人無聲無息的倒下，來不及求救，來不及被救。
很多戰(zhàn)艦到現(xiàn)在還在太平洋和大西洋海底，戰(zhàn)艦上的人只剩下枯骨。很多這些枯骨，都留在艙門口，那時候他們在等待艙門被打開，可以遲遲沒有。黑暗籠罩著這些枯骨，似乎他們沒有存在過似的。
靈遁者散文八篇，人生短暫，但不是一蹴而就！
有人說，人類的發(fā)展史，也是一部戰(zhàn)爭史。文明就是建立在戰(zhàn)爭之上的。我想說，不是文明建立在戰(zhàn)爭之上，而是戰(zhàn)爭建立在文明之上。如果世界上的人，都是傻子，不清楚什么是文明，什么是資源，什么是生產(chǎn)力，什么是權(quán)力，誰會去戰(zhàn)爭！
沒有目的的戰(zhàn)爭，我沒有見過。正義之戰(zhàn)往往是反抗之戰(zhàn)。
我不懂戰(zhàn)爭，但大家都知道，當(dāng)一個人被無緣無故殺害的時候，你作為旁觀者，就應(yīng)該警醒。因為他可以無緣無故殺害這個人，那么也可以無緣無故殺害另一個人。而另一個人，會是誰呢？文明就是這樣一種約束，我們不容許無緣無故的殺戮。當(dāng)這樣的情況出現(xiàn)的時候，我們奮起反抗，前仆后繼。顯然我們不是為了捍衛(wèi)戰(zhàn)爭，我們是為了捍衛(wèi)文明，捍衛(wèi)親人的生命。
現(xiàn)在世界各地，尤其是中東地區(qū)，依然有戰(zhàn)爭。還有很多恐怖主義，其實也是戰(zhàn)爭的一種。那里的孩子和女人，此生都會籠罩在戰(zhàn)爭的陰影中。半夜的夢，都是帶著槍聲和鮮血的！
我不希望有戰(zhàn)爭，但有戰(zhàn)爭的時候，我不投降。我選擇和戰(zhàn)爭戰(zhàn)斗。要么它死，要么我死。中國抗日戰(zhàn)爭，不就是這樣勝利的嗎？3500萬生命的代價，換來今天的和平。
雖然不希望有戰(zhàn)爭，但不要以為戰(zhàn)爭很遠。美國人就以為很遠，但珍珠港事件被殺的措手不及，然后宣布參戰(zhàn)。每一天都是新的挑戰(zhàn)，新的戰(zhàn)斗。就像法國作家勒·克萊齊奧在書籍《戰(zhàn)爭》所揭示的：都市里生活慣了的人，對這本書所描寫的一切都熟諳，熟諳到了麻木的地步，可以視而不見。這樣，不妨抽一個夜晚，獨自一人到都市燈紅酒綠的中心去逛一逛。無需說"懂"與"不懂"，只要看一看鱗次櫛比的高樓大廈，看一看一路追隨你跳躍閃爍的霓虹燈，看一看街上的人們那種匆忙而又冷漠的神色，你就已經(jīng)知道了，戰(zhàn)爭無處不在。
今天是9月18日，我對自己說，敬畏戰(zhàn)爭，珍愛和平，珍愛自己！
靈遁者散文八篇，人生短暫，但不是一蹴而就！
摘自獨立學(xué)者，作家，國學(xué)起名師靈遁者散文作品。
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