另外再問大家一個(gè)問題，為什么叫60甲子納音？“六十甲子納音”是一種從先秦經(jīng)歷朝歷代傳承至今學(xué)說。它具有由陰陽五行合流與律歷合體為標(biāo)志的時(shí)代特征，由六十甲子與經(jīng)五行擴(kuò)展的60行疊合而成的要素特征，由干支與五行代言音律的納音特征，以及由“同類娶妻，隔八生子”方式為核心的生律特征。所以大家要清楚叫“納音”，是因?yàn)榕c音律是有關(guān)系的，甚至和河圖洛書也有關(guān)系，這也可以看出，古人在創(chuàng)造這個(gè)體系的時(shí)候，是綜合了多方面情況和內(nèi)容，是很了不起的。

五音：宮、商、角、徵、羽。五聲音階，按五度的相生順序，從宮音開始到羽音，依次為：宮—商—角—徵—羽；如按音高順序排列，即為：宮 商 角 徵（zhǐ） 羽。

七聲音階由七個(gè)音符組成，在簡(jiǎn)譜中記為1、2、3、4、5、6、7，唱名則是Do、Re、Mi、Fa、Sol、La、Ti，在七聲音階的五大二度音中增加五個(gè)半音，就成了“12聲”半音音階，而中國傳統(tǒng)的民族音樂中，使用更多的卻是五聲音階。傳統(tǒng)民族調(diào)式，最常用的主音有五個(gè)，即宮、商、角、徵、羽，相當(dāng)于Do、Re、Mi、Sol、La?！薄拔迓暋币辉~最早出現(xiàn)于《周禮·春官》：“皆文之以五聲，宮商角徵羽。而“五音”最早見于《孟子·離婁上》：“不以六律，不能正五音?！?/p>

在《靈樞·邪客》中把宮、商、角、徵、羽五音，與五臟相配：脾應(yīng)宮，其聲漫而緩；肺應(yīng)商，其聲促以清；肝應(yīng)角，其聲呼以長；心應(yīng)徵，其聲雄以明；腎應(yīng)羽，其聲沉以細(xì)，此為五臟正音。

那么五音和河圖以及60甲子納音有什么關(guān)系呢？我們簡(jiǎn)單說一下。首先宮、商、角、徵、羽，對(duì)應(yīng)的五行是土、金、木、火、水。如此你就有概念了，60甲子納音是天干和地支的紀(jì)年組合，暗合五行之道。比如甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水。12地支也是這樣的。而12地支和10天干有可以對(duì)應(yīng)12律呂。《國語 周語》中將十二律名稱為“黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應(yīng)鐘”。這樣的話，總結(jié)起來就是60甲子納音是根據(jù)五音十二律，以60音對(duì)應(yīng)60甲子，加上進(jìn)八退6的音律規(guī)則，配合五行來推出來的。這部分內(nèi)容需要深究的朋友去研究，命理學(xué)者往往是“一句帶過”，不做深入了解。

干支哲學(xué)的內(nèi)容課程，就講到這里，我知道這些內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我們時(shí)間有限，經(jīng)歷有限，所以如果你需要更多的內(nèi)容，你必須自己動(dòng)手去學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

比如知道年月日時(shí)，如何算一個(gè)人四柱天干地支，都是有方法的。如果要寫出來，大家記得東西要很多。我不建議，我自己也沒有記住。因?yàn)楝F(xiàn)在手機(jī)排盤很方便，比你推算都詳細(xì)快捷，為什么不用呢？當(dāng)然能記住更好了，畢竟裝在大腦中更靠譜。

本文摘自靈遁者書籍《樸易天下》

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