朱湘山/文

一

祁連山、馬鬃山、寬臺(tái)山、黑山……它們像列隊(duì)的兵士，漸漸黯淡于我們的身后。眼前看到的，是一種無(wú)法忘卻、無(wú)法抹去、無(wú)法抗拒的永恒框架：蒼涼，無(wú)限的蒼涼。

所有的風(fēng)景都帶著堅(jiān)硬粗獷的質(zhì)感，絕無(wú)小橋流水、莼鱸之思的細(xì)膩和柔軟，更無(wú)杏花春雨、草長(zhǎng)鶯飛的繁華和纖麗。天空是明亮的銀白，地面是沉靜的灰。數(shù)不盡的黑色礫石在戈壁灘上閃著亮光，起伏的沙丘泛著銅銹，我仿佛行進(jìn)在一片由金屬制成的世界里。

從玉門(mén)到敦煌有250公里的路程，我們一路疾馳，于中午時(shí)分到達(dá)敦煌，入住敦煌山莊。山莊就在鳴沙山下，在這里可以夜晚聽(tīng)沙鳴，晨起聞駝鈴。酒店外墻是土黃色，走進(jìn)酒店，在長(zhǎng)廊的兩側(cè)密密麻麻地布滿褐色的戈壁灘的鵝卵石，恍然走進(jìn)一個(gè)蒼涼西域古時(shí)的城堡。一行5人中，有4人是南方航空的女士，除我太太外，另外三個(gè)都當(dāng)過(guò)兵，一個(gè)曾經(jīng)在西藏軍區(qū)服過(guò)役，另外兩個(gè)在海軍工作過(guò)，曾經(jīng)滄海難為水，對(duì)于即將西出陽(yáng)關(guān)的雅丹，對(duì)于春風(fēng)不渡的古道，對(duì)于體驗(yàn)前路的荒涼、偏僻和險(xiǎn)惡的環(huán)境都有一種過(guò)盡千帆的灑脫和通透，對(duì)我在行程上的規(guī)劃都給予了積極的支持和配合，我們的旅程，充滿了和諧。

二( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

千年敦煌，坐落在甘肅省西北部的沙漠里，向來(lái)是絲綢之路的驛站，舉世聞名的歷史文化名城，它東峙峰巖突兀的三危山，西接浩瀚無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠，南枕挺拔巍峨的祁連山，北鄰嶙峋蜿蜒的北塞山，以敦煌壁畫(huà)馳名世界，是歷史文化遺產(chǎn)莫高窟、漢長(zhǎng)城邊陲、玉門(mén)關(guān)及陽(yáng)關(guān)的所在地。一個(gè)世人無(wú)不知曉的旅游圣地。

從莫高窟的壁畫(huà)石刻到九色鹿的神話傳說(shuō)；從鳴沙山的連綿起伏到月牙泉的清澈不枯；從雅丹地貌的鬼斧神工再到玉門(mén)守關(guān)的歷史，敦煌的故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每一處都有吸引我們前去拜謁的動(dòng)力。這里是典型的暖溫帶干旱性氣候，氣候干燥，降雨量少，但是誰(shuí)又能想到有一條清澈河流穿城而過(guò)，將這綠洲一分為二。

這條河就是黨河。它源于祁連山的雪水，全長(zhǎng)近四百公里，流域面積1.68萬(wàn)平方公里，也正是這條河流讓原本地處干旱荒蕪的沙漠之城變成為茫茫戈壁中的一片綠洲。如今的敦煌擁有近20萬(wàn)常住人口，城市化發(fā)展迅速，而位于城市中心的黨河兩岸，更是經(jīng)過(guò)了有關(guān)部門(mén)的專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，修建了大量的古風(fēng)建筑和彩燈裝飾，為這座有著千年歷史的文化名城增添了一道靚麗的風(fēng)景。

鳴沙山、月牙泉堪稱(chēng)是大漠戈壁中的雙璧，游人無(wú)論從山頂鳥(niǎo)瞰，還是泉邊暢游，都會(huì)心馳神怡，陡生“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之慨。站在鳴沙山上環(huán)顧四方，藍(lán)天高遠(yuǎn)，雁陣驚寒，一面是綠洲，三面是浩瀚的沙海，鳴沙山就溫婉嬌柔的橫臥于湛藍(lán)的天空下，遠(yuǎn)處走來(lái)一隊(duì)隊(duì)的駱駝，駝鈴聲聲驚擾了沙海的寧?kù)o，那是游人們?cè)谥販厍晟搪玫呐f夢(mèng)。在這里，金黃和黛赭都純凈得毫無(wú)斑駁，像用一面巨大的篩子過(guò)濾，綿綿黃沙鑄就無(wú)與倫比的天下勝景。那大漠的朔風(fēng)，把山脊、沙坡塑成連綿沙海，形成緩慢平適的波紋。于是，天地之間都被鋪陳得和諧大方、澄明碧凈，滿眼皆是通透。色彩單純到了清純，氣韻就委和到了極致。

走遍大漠，難得見(jiàn)過(guò)這樣藍(lán)得通透、藍(lán)得濃郁、藍(lán)得明凈的天空；也從未見(jiàn)過(guò)如此松軟于細(xì)，延偉于整的沙山湖海，疊著綿長(zhǎng)炙熱的陽(yáng)光，既有黃金的顏色之燦爛，又有著黃金品質(zhì)之尊貴。

鳴沙山的下面，一泓碧水狀如彎月，名叫月牙泉。歷來(lái)沙漠清泉難以共存，水火難以相容。在這茫茫的沙海里，即便有一洼濁水，也算是一種奢侈的曠世奇觀，但眼前的月牙泉如同一彎新月靜臥在黃沙之中，泉水清澈明凈，味美甘冽，在沙山群峰的懷抱中靜靜地躺了幾千年，雖受狂風(fēng)暴沙的襲擾，卻依然碧波蕩漾，晶瑩剔透，泉水湛藍(lán)，翡翠般鑲嵌在金子般的沙山里。泉邊葦草茂盛，綠樹(shù)成蔭，鷗鳥(niǎo)翔集，水映沙山。對(duì)于月牙泉千年遇烈風(fēng)而不為沙掩蓋的不解之謎，至今尚無(wú)人能夠解釋清楚。以月牙泉的品貌，它該落腳在杏花春雨的江南，富春江畔的清流，或是從麗江到九寨溝的花蔭里，無(wú)論如何，這茫茫黃沙的懷抱怎么會(huì)是它的皈依？

然而，在這里，山水林泉卻和諧共生了幾千年，漫天的飛沙，從未把它填塞，夜半的颶風(fēng)，從未把它吸干，千百年來(lái)，它不為流沙而隱去，不因干旱而消失。在茫茫大漠中傲立于世，在滿目荒涼中獨(dú)此一景，在黑風(fēng)黃沙中涵此一水，深得造化之神奇，天地之韻律，這不能不說(shuō)是大自然的一大奇觀。

三

莫高窟修筑于鳴沙山的斷臂上。通往莫高窟入門(mén)處，大約有十分鐘的步行路程。進(jìn)入洞窟后，瞬間即被溶化！在莫高窟，所有的雕塑栩栩如生，帶著千年不朽的態(tài)姿和微笑。每一個(gè)場(chǎng)面，非是獨(dú)具一雙慧眼能夠參透，而每一個(gè)角落，都?jí)蚰懔鬟B長(zhǎng)久。這里沒(méi)有重復(fù)，真正的歡樂(lè)從不重復(fù)，刻板容不下鮮活的生命。這里什么也沒(méi)有，只有生命的脈搏和呼吸。面對(duì)其他的風(fēng)景，人們還能駐足思考，而這里，一進(jìn)入就會(huì)精騖八極，神思千年，不管它畫(huà)的是什么內(nèi)容，一看就讓你在心底驚嘆，這才是生命的輝煌啊，沒(méi)有一個(gè)人能夠面對(duì)著它們而漠然物外。

莫高窟壁畫(huà)內(nèi)容既有佛教經(jīng)變，也有道教演義。佛教與道教在這里完美兼容。敦煌不愧是飛天的故鄉(xiāng)，飛天的形象幾乎覆蓋了絕大多數(shù)洞窟，無(wú)論是巨大的坐佛還是臥佛，線條的刻畫(huà)細(xì)柔生動(dòng)，達(dá)到了美的極致，這是壯美和優(yōu)美的完美統(tǒng)一，是轟轟烈烈之后的燦爛與寧?kù)o。從魏晉，隋代，初唐，盛唐，晚唐，西夏到元代，經(jīng)過(guò)了千年洗禮，莫高窟將宗教以美學(xué)完美的呈現(xiàn)在人們的眼前，將璀璨的中華文明保存至今。

一切藝術(shù)瑰寶，都不會(huì)只是呈現(xiàn)單方面的意象。它們期待著仰視的人群，它們?yōu)橛^瞻而生。一幅壁畫(huà)，加上壁畫(huà)前的唏噓感嘆，就是這堵壁畫(huà)的立體生命。人們?cè)谟^看壁畫(huà)，也就是在審視自身，在莫高窟的里面，藝術(shù)的長(zhǎng)廊和觀看者的心靈長(zhǎng)廊并存于茲，歷史的景觀和民族心理的景觀相得益彰。它把人性神化，付諸造型，又用造型引發(fā)人性，這不亞于一種聚合，一種感召。于是，莫高窟就成了民族心底一種神圣的積淀、一種恒久的向往，一場(chǎng)多彩的夢(mèng)境。

有人說(shuō)看莫高窟，不是看死了一千年的標(biāo)本，而是看活了一千年的生命。歷史通過(guò)畫(huà)筆和雕刀復(fù)活了千年的歷史，歲月幻化成滿窟的濃墨重彩，從一幅幅壁畫(huà)和一尊尊雕塑上，我們聽(tīng)到了歷史的呼吸，當(dāng)歲月斑駁了莊嚴(yán)肅穆的造型，呼之欲出的只剩下歡快騰躍的生命活力。參觀莫高窟，人們仿佛一群流浪天涯的士子，被流放到一塊不甚熟悉的土地，驅(qū)使他們不得不因那歷史和文化的推引，趨步前行。終于眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，石像、壁畫(huà)依然不語(yǔ)，靜靜看著光影在石壁上的變化，如同靜靜看著敦煌千年來(lái)的變遷。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，那并非炫麗的外表為何能引起大家的注目，是因?yàn)樗殉蔀橐环N儀式的、人性的，深層的蘊(yùn)藏。人們?cè)谶@兒看到了宗教的世界，看到了美的歷程，看到中國(guó)文化千年的標(biāo)本。

四

站在莫高窟的前面，我默默地念著敦煌的名字，冥冥中好像聽(tīng)到一種來(lái)自遠(yuǎn)方大漠深處的召喚，那是隔世的絲綢之路的駝鈴聲聲，還是蒼茫沙漠的飛沙走石？是莫高窟流不盡的傷心淚水，還是孤城遙望玉門(mén)關(guān)的一聲嘆息？

夕陽(yáng)的余暉下，俯仰沙海的莫高窟靜默無(wú)語(yǔ)，雁陣從遠(yuǎn)方飛過(guò)，仿佛一首高遠(yuǎn)的頌歌。也許，幾千年前，它們就是這樣從莫高窟的上空飛越，飛過(guò)了千年的神話和傳奇、宗教和史詩(shī)。我渴望把自己也放置在這樣的天地間，去瞻仰文明之燦爛，生命之久遠(yuǎn)。不管天地多蒼茫，人生多短暫，我心永恒。

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