朱湘山/海南

在澳大利亞旅游，有兩個(gè)地方很受游客的歡迎，一個(gè)是墨爾本的中國(guó)城，另一個(gè)是阿德萊德郊區(qū)的漢多夫德國(guó)小鎮(zhèn)，分別代表了兩個(gè)不同國(guó)家不同民族的燦爛文化，一百多年的歲月滄桑，拂去歷史的云煙，撣落時(shí)光的塵埃，任憑風(fēng)吹雨打，卻依然掩蓋不了它們的熠熠風(fēng)采。

這是春風(fēng)沉醉空氣中飄著酒香的美釀之都，這是一年四季洋溢著藝術(shù)激情的南澳首府，這是反射蔚藍(lán)天空藍(lán)得透人心亮的伊甸園，這是全澳洲入選世界十大旅游城市的唯一城市，這是被美國(guó)紐約時(shí)報(bào)評(píng)為世界最值得去的52個(gè)城市之一，寧?kù)o、透徹、深邃、遼闊，充滿異國(guó)風(fēng)情，盡管我們只是匆匆一瞥，卻也讓人魂?duì)?a target="_blank">夢(mèng)繞、難以忘懷，它的名字叫阿德萊德。

漢多夫小鎮(zhèn)位于阿德萊德的近郊，同?阿德萊德一樣，它們的名字來(lái)源于遙遠(yuǎn)的歐洲大陸，狂野，熱情，風(fēng)情萬(wàn)種。人們來(lái)到這里，行走在這座城市，如同在欣賞弗里達(dá)的畫作，熱情的南澳土地上，仿佛有西班牙和拉美大地的色彩，那樣的強(qiáng)烈而明艷，如同上帝遺落在人間的調(diào)色盤。我欣賞這里的草木與建筑，充滿著蓬勃的想象力，像生長(zhǎng)在熱帶的碩大而多汁的花朵，有太濃的生命欲望要表達(dá)。

從阿德萊德市區(qū)驅(qū)車20分鐘，便是漢多夫德國(guó)村。 歷史的篇章總是飛揚(yáng)著流暢與滯澀的墨跡，1839年，有個(gè)叫Hahn的德國(guó)船長(zhǎng)，為了避免遭受宗教迫害，帶領(lǐng)路德教派教徒從普魯士東部流亡到此，建立了這個(gè)村莊。以Hahn船長(zhǎng)的名字命名了這個(gè)村Hahndorf(“Dorf”在德語(yǔ)中是村莊的意思)。之后便有了這個(gè)美麗的小鎮(zhèn)，澳洲最早的德國(guó)移民居住地之一。

小鎮(zhèn)不大，但景色雅致。路邊綠樹成蔭，鮮花盛開，午后的陽(yáng)光，透過(guò)斑駁的樹葉，靜靜地撒在這個(gè)童話般的小鎮(zhèn)，多倫斯河從遠(yuǎn)處緩緩流過(guò)，微風(fēng)拂過(guò)手心，云朵看上去卻是靜止的，而天也藍(lán)得不可思議。墻上掛滿了各種老照片，一位滿臉滄桑的老人正在用德式的老手風(fēng)琴演奏一段德國(guó)的民歌：“我怎能舍得你，我怎能離開你，我心只屬于你，千萬(wàn)相信。你占有我靈魂，愿與你永不分，世間別無(wú)所愛，唯你一人。有花名勿忘我，開滿藍(lán)色花朵，愿你佩戴于襟，常思念我。鮮花總有凋謝，希望有時(shí)幻滅，只有愛情長(zhǎng)存，永久不變。我愿做一小鳥，常飛到你身邊，老鷹我無(wú)所懼，疾飛向前。我若不幸死去，就落在你腳邊，你不用悲傷，我死也心甘?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這是一首德國(guó)民歌《How can I leave thee》，也就是曾被鄧麗君和蔡琴翻唱的那首《我怎能離開你》的流行歌曲， 舒緩漸進(jìn)的音樂(lè)，憂傷而又哀婉，帶著些許不安與期盼，恰到好處的急促慌亂，又似緊張的心跳，悠揚(yáng)浪漫的德國(guó)手風(fēng)琴聲，把我們帶進(jìn)這個(gè)日耳曼小鎮(zhèn)，漫步在小鎮(zhèn)的街道上，時(shí)光仿佛停下腳步，清一色的日耳曼式砂巖建筑風(fēng)格，濃郁的德國(guó)鄉(xiāng)村風(fēng)情，仿佛使人置身在一百多年前的巴伐利亞…?

在阿得萊德如果只能逛一條街，那肯定就是北大街（North Terrace）。這里是阿德萊德最有文藝氣息、最值得參觀的街道。這不僅僅是因?yàn)樵谶@條街上坐落著莊嚴(yán)的阿德萊德大學(xué)、宏偉的南澳大利亞藝術(shù)館、南澳大利亞博物館和被譽(yù)為“世界最美圖書館”之一的州立圖書館等文化歷史建筑，更因?yàn)樗旧砭褪菤v史的一部分，見證了過(guò)往的一切，這里收藏著南澳大利亞全部的寶藏。在阿德萊德，很難想象，一個(gè)類似于國(guó)內(nèi)三四人口的城市，大大小小的博物館竟有十幾座。?作為南澳的首府城市，阿德萊德低調(diào)卻不失華麗，其憑借美食文化、豐富多彩的節(jié)日和如畫般的風(fēng)景成為澳大利亞唯一入選世界十大旅游城市的地方?！?a target="_blank">孤獨(dú)星球》中寫道，“阿德萊德這座城市，不經(jīng)意之間散發(fā)出的優(yōu)雅氣質(zhì)，宛如一瓶窖藏多年的紅酒，靜候著您來(lái)開啟品味”。

在阿德萊德，如果只能去一個(gè)郊區(qū)，那一定是近郊的漢多夫德國(guó)村了。

漫步在充滿德意志風(fēng)情的漢多夫是一種無(wú)法言喻的幸福。這里有一種令人難以抵抗的魅力。是古色古香的街道？獨(dú)特的建筑風(fēng)格？獨(dú)一無(wú)二的精品店鋪？還是正好是陽(yáng)光普照的春天？藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、輕風(fēng)，這樣的搭配讓整個(gè)人的心情跟著飛揚(yáng)起來(lái)，輕松自在。這里有超過(guò)?130?家店鋪?zhàn)屇懵龑?，里頭的商品必定會(huì)有一些“隱藏著的珍寶”等待著你去發(fā)掘。時(shí)值9月，阿德萊德山上早已進(jìn)入了春天，沿著各種野花鋪就之路向深處走去，綠草以磅礴之勢(shì)在陽(yáng)光下翻滾，春風(fēng)中有難以捉摸的香氣，一陣清晰、一陣模糊，玫瑰和薔薇花成片成片出現(xiàn)，親吻著我們的足跡。漫山遍野的紅色、綠色與黃色與深藍(lán)色天空的完美組合，就是一幅極美的畫面。當(dāng)然，除了美景，使這座小鎮(zhèn)聞名的，其實(shí)是大名鼎鼎的德國(guó)美食：豬肘子和香腸。慕名而來(lái)的食客很多，小小的旅店餐廳常常一位難求，需要提前預(yù)約。德國(guó)村雖說(shuō)是一個(gè)村，其實(shí)就是一個(gè)富有異域風(fēng)情的小鎮(zhèn)，一條大街向遠(yuǎn)處延伸。街上的商店很多，大多出售中國(guó)制造的德國(guó)紀(jì)念品，琳瑯滿目。當(dāng)然也有精致的德國(guó)手工。雖然是旅游淡季，小鎮(zhèn)街角的咖啡廳里的顧客仍然是絡(luò)繹不絕，德國(guó)餐廳里熱鬧非凡，座無(wú)虛席，服務(wù)員都是高大的日耳曼人的后裔，服務(wù)堪稱完美，無(wú)可挑剔。去德國(guó)村旅游在阿德萊德算得上是大熱門，尤其是中午，公交車上幾乎沒有座位。

一百多年了，盡管時(shí)空不斷變遷，漢多夫小鎮(zhèn)仍頑強(qiáng)保有其原有的德國(guó)文化的鮮明特色，在熙來(lái)攘往的人流中，對(duì)于不屬于德國(guó)特色同樣可以賺錢的生意，諸如海鮮店、洋快餐店、精品服裝或奢侈品等，在這里鮮有市場(chǎng)。

小鎮(zhèn)路口就有一家150年歷史的酒店，以提供巴伐利亞和奧地利風(fēng)格美食而著名。據(jù)說(shuō)麥當(dāng)勞集團(tuán)曾經(jīng)出20倍的價(jià)格想買下這個(gè)酒店，被業(yè)主嚴(yán)詞拒絕并發(fā)起投票，永久禁止麥當(dāng)勞等快餐行業(yè)入駐，讓這個(gè)小鎮(zhèn)再次火了一把。同樣，精于經(jīng)營(yíng)餐飲的中國(guó)美食可以在悉尼墨爾本的任何大街上開張，卻很難在這里找到立足之地。在小鎮(zhèn)的每個(gè)角落，街道上的面包房和香腸店彌漫著濃烈的德國(guó)風(fēng)味，許多街旁的建筑物仍保留百年前的風(fēng)格。處處都展現(xiàn)了德國(guó)式的風(fēng)情。許多餐廳及酒館會(huì)提供德國(guó)香腸、豬腳、啤酒等傳統(tǒng)德式大餐。漢多夫全鎮(zhèn)居民不到500人，這里禁止車輛鳴笛也禁止喧嘩，居民們沿襲著德國(guó)風(fēng)俗，周末不工作不裝修...高度自治的小鎮(zhèn)不僅享受著澳洲政府的福利，同時(shí)還享受著德國(guó)政府的撥款，作為保持傳統(tǒng)風(fēng)格的酬勞。

有趣的是，當(dāng)?shù)卦?jīng)開業(yè)一家博彩店，但第二天就被居民們強(qiáng)行關(guān)閉了，之后就成為博物館般的存在，如今還會(huì)對(duì)游客開放，售賣一些澳洲的刮刮彩。里還保留著一百年前的磨坊，如今成為咖啡屋。1857年修建的學(xué)校，如今成為議會(huì)辦公室和醫(yī)院所在地，澳洲第一個(gè)路德教堂，里面的大鐘還是從德國(guó)空運(yùn)而來(lái)，如今成為漢多夫最熱門的參觀地。

坐在一對(duì)德國(guó)夫婦門前的花架下，眼前的風(fēng)景令人陶醉，各種鮮花開滿大街兩旁，風(fēng)姿綽約地裝飾著小鎮(zhèn)，春風(fēng)自由自在地吹拂，藝術(shù)無(wú)處不在。我想到了家鄉(xiāng)的城市：昔日青石板鋪就的道路變成了水泥路，老房子拆了蓋成鋼筋水泥的高樓，到處都是工地。為了吸引游客，抓旅游收入，另外再選址新建一個(gè)仿古村落，再取一個(gè)名字，就搖身一變成了古跡、古村、古城。有時(shí)候差距的產(chǎn)生并不是歷史，而是人文！試想，如果漢多夫這里是一個(gè)中國(guó)村，如果這里換做讓國(guó)人經(jīng)營(yíng)，會(huì)是什么樣子？也許早就面目全非了，很難想像讓一群身陷欲海、急于發(fā)財(cái)、奮勇搏擊的人們一樣彌久守望，堅(jiān)守家園。也許富人們?cè)缇偷绞袇^(qū)買別墅，買學(xué)區(qū)房去了？也許這里早就開發(fā)成房地產(chǎn)項(xiàng)目，利用德國(guó)村的金字招牌去賺更多的財(cái)富了。為什么只有德國(guó)村里的人能夠頑強(qiáng)地堅(jiān)守著自己的特色？牢牢地根植在民族文化的泥土之中？,恐怕與德國(guó)人的文化背景和民族精神不無(wú)關(guān)聯(lián)。他們的思維特質(zhì)就是理性、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、執(zhí)著、講信譽(yù)、守規(guī)則，遵循內(nèi)心，敬畏規(guī)則，骨子里有一種為之驕傲的民族自豪感，德國(guó)村里的理念也是如此。

德國(guó)是一個(gè)被稱作“詩(shī)人與思想家的國(guó)家”，詩(shī)人、學(xué)者層出不窮，歌德、海涅、席勒、格林兄弟……都是德國(guó)文學(xué)史上的代表人物，近代德國(guó)思想界的天空，還有一大批璀璨奪目的思想巨星：萊辛、席勒、歌德以及萊布尼茨、康德、費(fèi)希特、黑格爾、費(fèi)爾巴哈等；還有詩(shī)一般優(yōu)美語(yǔ)言的思想家——海因利?！ずＤ５聡?guó)的古典哲學(xué)直接繼承了歷史的批判精神，在近代西方哲學(xué)史上建立起一座座豐碑。“德意志哲學(xué)家的思想光芒照亮了人類智慧的大半個(gè)天空”這句話一點(diǎn)也不過(guò)分。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“思想的閃電一旦真正射入這塊沒有觸動(dòng)過(guò)的人民園地，德國(guó)人就會(huì)解放成為人。”德意志民族不愧是一個(gè)思辯的民族。思辯哲學(xué)的理性批判精神培育了德意志民族的性格；生長(zhǎng)在這樣一種歷史背景下的一代代德意志人民，從基督教文明以及新教的思想傳統(tǒng)中，繼承了正直向善、誠(chéng)實(shí)守信、理性批判、個(gè)人自由等精神品格；特別是從思辯哲學(xué)中繼承了那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖非筇剿髡胬淼木瘛６@些，正是形成德國(guó)人質(zhì)量意識(shí)的文化、精神元素，是蘊(yùn)藏在德國(guó)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品中的“靈魂”。漢多夫人的精神品格同德國(guó)民族的品質(zhì)一脈相承。

漢多夫所在的阿得萊德山同時(shí)也是南澳大利亞著名的葡萄酒產(chǎn)區(qū)，小鎮(zhèn)附近有多家知名的葡萄酒莊，這里最出名的酒是清涼氣候葡萄酒，白蘇維翁（Sauvignon Blanc）。如果時(shí)間緊不能去巴蘿莎酒鄉(xiāng)品酒，可以就近在這里的酒莊品品酒。還有，我從南澳回來(lái)后，有朋友在微博上介紹說(shuō)，在漢多夫大街盡頭處的貝倫伯格草莓農(nóng)（Beerenberg）可以親手采摘香甜的草莓，南澳大利亞的草莓季是每年的十月開始到次年的五月結(jié)束。

那天下午，我們?cè)跐h多夫小鎮(zhèn)停留很久，揮之不去的鄉(xiāng)愁卻回到了墨爾本中國(guó)城的鵝卵石小街上。

每一位來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)的海外華人，一定都去過(guò)當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)城，它承載著每位華人對(duì)家鄉(xiāng)的記憶，能給在異鄉(xiāng)的你帶來(lái)無(wú)法替代的親切感與歸屬感。中國(guó)城，別名“唐人街”，又被當(dāng)?shù)睾芏嗳A人社團(tuán)稱為“華埠”。作為早期海外華人移民的庇護(hù)所，這里聚集了大批華裔居民和中國(guó)特色的建筑。真正去過(guò)唐人街的人就會(huì)覺得很一般，但它承載了國(guó)人在異國(guó)他鄉(xiāng)的一種情懷。

墨爾本中國(guó)城在墨爾本市中心，坐落在在我們下榻的墨爾本美居迎賓酒店的對(duì)面，緊鄰最繁華的斯旺斯頓大街商業(yè)步行街，它以其色彩艷麗的建筑風(fēng)格、風(fēng)味濃郁的中式餐廳和琳瑯滿目的工藝品商店，成為旅游觀光者的慕名訪勝之地。

到達(dá)墨爾本的當(dāng)天，我和太太在中國(guó)城走走停停，一切都感到親切。不到一公里的鵝卵石街道，兩旁是年齡超多半個(gè)世紀(jì)的老建筑，古雅卻不滄桑，兩座簡(jiǎn)潔的中國(guó)牌坊豎立在街道入口。路上林林總總的中文招牌和許多行色匆匆的華人預(yù)示這里又是一個(gè)很大的華人聚集地。在街道兩頭各修起了一座中國(guó)式的“袖珍城墻”，把華人區(qū)圍了起來(lái)，街口上還修了牌樓式的城堞。這里有中國(guó)商店、中國(guó)醫(yī)院、中國(guó)媒體、中文電影院、華語(yǔ)夜總會(huì)、中文書店、中醫(yī)診所和以中文為主要服務(wù)語(yǔ)言的銀行、保險(xiǎn)公司、律師(移民)事務(wù)所、旅行社、免稅商店及眾多馬來(lái)西亞飯館、泰國(guó)飯館、日本飯館等亞洲餐館，在這里可一網(wǎng)打盡東亞甚至東南亞風(fēng)情。當(dāng)?shù)厝瞬粌H到這里來(lái)享受中國(guó)的美食，還可以就便觀賞中國(guó)的文化藝術(shù)。還有澳大利亞規(guī)模最大的記錄華人移民歷史的澳華博物館。唐人街也是墨爾本的娛樂(lè)場(chǎng)所的集中地。其周圍有常演歌劇的美琪大戲院和數(shù)個(gè)電影院。迷人的建筑群、不計(jì)其數(shù)的餐館、大紅燈籠以及在?Little?Bourke?Street的大鐘都為墨爾本的唐人街營(yíng)造了愜意迷人的氛圍。

有著近150年歷史的墨爾本中國(guó)城，跟漢多夫德國(guó)小鎮(zhèn)的歷史大體相當(dāng)，當(dāng)年是中國(guó)僑民的聚居地。1853年當(dāng)澳大利亞發(fā)現(xiàn)黃金的消息傳至廣東沿岸各地時(shí)，一群又一群年輕力壯者便相繼離鄉(xiāng)背井，南至澳大利亞墨爾本市郊巴拉拉特的素維倫山發(fā)其黃金夢(mèng)，部份索性在此定居下來(lái)，這便是墨爾本唐人街的誕生。小小一條街，如同一個(gè)濃縮的中國(guó)，這里有家鄉(xiāng)的美食，家鄉(xiāng)東西，也有著熟悉的家鄉(xiāng)話，也正是這么一條街承載著多少華人對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，同時(shí)也見證了一代代華人奮斗的足跡。而對(duì)于很多外國(guó)人而言，唐人街則是他們認(rèn)識(shí)中國(guó)的第一步。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的演變，唐人街的居住功能開始弱化，商業(yè)街市逐漸興起，居住在唐人街的中國(guó)人從唐人街搬遷出來(lái)，住到普通澳大利亞居民的環(huán)境之中，并竭力去適應(yīng)澳大利亞這個(gè)社會(huì)。歷史演變的結(jié)果，同一城市再形成更多的大大小小的中國(guó)城。墨爾本的利士門、博士山、史賓威等都是華人新的聚居地。

墨爾本中國(guó)城不只是傳統(tǒng)華埠，它集華族社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化于一身，是一條中華文化街，是全體華裔同胞團(tuán)結(jié)的象征。街不算長(zhǎng)，但意義深遠(yuǎn)。馬路不算寬，卻能容納下32萬(wàn)華人。座落在唐人街內(nèi)的澳華博物館，展示著中國(guó)人在澳大利亞的歷史。四座牌坊于唐人街的入口處，作為歡迎進(jìn)入一個(gè)文化興旺的地方的標(biāo)志。宮燈高掛，彩旗飄揚(yáng)。每年新春佳節(jié)時(shí)，從不同國(guó)家、地區(qū)移民來(lái)的中國(guó)人，都同一天舉行新慶典，請(qǐng)出“大龍”在城里巡回歡騰，群獅共舞，向龍的傳人祝福。食品節(jié)、龍舟節(jié)、中華文房四寶、傳統(tǒng)工藝制品、中醫(yī)中藥等等，唐人街文化含量的增強(qiáng)，對(duì)中國(guó)人來(lái)講是凝聚力，對(duì)澳大利亞各民族而言是吸引力。

然而，曾幾何時(shí)，現(xiàn)如今許多中國(guó)城似乎逐漸走向了“沒落”。以前熱鬧非凡的中國(guó)城，都變得人煙寥寥。穿過(guò)這道氣勢(shì)恢宏的門樓,道路兩旁的數(shù)十家餐館看起來(lái)沒什么客人，一批中國(guó)專業(yè)服務(wù)公司早就關(guān)了門。顧客超過(guò)10人的店面寥寥無(wú)幾，其中一家賣的是美式面包。除此之外，能看到的只有為數(shù)不多的一些游客在自拍。我們?cè)诟?dāng)?shù)氐牧魧W(xué)生交談中，幾乎都勸我們不要去唐人街買東西，對(duì)唐人街反映漠然，他們說(shuō)唐人街的價(jià)格很貴，一不小心還會(huì)買到假貨，從上海來(lái)的那個(gè)導(dǎo)游說(shuō)：唐人街是中國(guó)人專門坑中國(guó)人，建議買東西特別是買保健品，要到當(dāng)?shù)厝碎_的商店里買。我不知道，究竟是什么原因讓年輕一代華人對(duì)唐人街產(chǎn)生這樣的看法。不過(guò)，個(gè)別現(xiàn)象不能代替整體，仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)城式微的主要原因，其實(shí)是多方面的，其背后的深層次的原因正是華人影響力的逐漸增強(qiáng)，區(qū)域淡化的表現(xiàn)。

比起待在中國(guó)城里做小本生意，他們的下一代都更愿意念書，做白領(lǐng)。

相比第一代移民，移民后代由于接受過(guò)良好的教育，英語(yǔ)流利，學(xué)歷高，更容易找到好工作，也更容易在澳大利亞過(guò)上富足的生活。與過(guò)去幾十上百年那些語(yǔ)言不通、工作選擇有限，不得不從唐人街開始生活的移民相比，新一代的中國(guó)移民早就不滿足作坊式的小商小販的經(jīng)營(yíng)。唐人街“中國(guó)化”逐漸消失只是一個(gè)縮影，事實(shí)上，全球各地的唐人街已經(jīng)從“中國(guó)化”逐漸向“國(guó)際化”轉(zhuǎn)變。引入許多亞洲元素，這使得今天的唐人街曾經(jīng)特色鮮明的邊界正在逐漸消失，更像是“亞洲城”，包括泰國(guó)和韓國(guó)餐館在內(nèi)的少數(shù)族裔餐館豐富著唐人街的美食和文化。

以“中國(guó)新年”這個(gè)詞為例，現(xiàn)在商家在做市場(chǎng)宣傳的時(shí)已越來(lái)越少用，而是用“農(nóng)歷新年”或其他稱呼，把日本人和韓國(guó)人的新年一起包括了進(jìn)去。現(xiàn)在的唐人街現(xiàn)在不只有華人，還聚集了韓國(guó)人、日本人、泰國(guó)人、馬來(lái)西亞人以及新加坡人，甚至還有很多白人商店夾雜其中。整個(gè)社區(qū)的組成發(fā)生了明顯變化，不再是中國(guó)人聚居地。唐人街上的傳統(tǒng)中國(guó)元素正在逐漸減少，多元化和現(xiàn)代化成為新特點(diǎn)。唐人街的主角——華人也開始越來(lái)越多地搬離唐人街，久負(fù)盛名的墨爾本中國(guó)城和悉尼唐人街的華人居住人口也都呈逐年下降趨勢(shì)。

專家指出，表面看來(lái)，傳統(tǒng)的中國(guó)城的確“式微”，但實(shí)際上，中國(guó)城的邊界開始變得模糊，而唐人街所代表的中國(guó)文化則悄然滲入了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。

不可否認(rèn)，越來(lái)越多華人搬離了中國(guó)城。新移民在初來(lái)乍到時(shí)往往需要通過(guò)中國(guó)城獲得資訊，但隨著他們對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的了解不斷深入，會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)城的發(fā)展空間相當(dāng)有限。因此，能力比較強(qiáng)的人會(huì)選擇離開中國(guó)城闖蕩。此外，生長(zhǎng)于斯的新一代華人在接受高等教育后，個(gè)人素質(zhì)更優(yōu)秀，與當(dāng)?shù)赜植淮嬖跍贤ê图寄苌系恼系K，也就更傾向于同主流社會(huì)相融合。

面對(duì)唐人街的現(xiàn)狀，有人開始推動(dòng)當(dāng)?shù)卣畽C(jī)構(gòu)和學(xué)者探討唐人街的發(fā)展，希望能夠轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)模式，改善治安環(huán)境，積極尋求解決之道。唐人街的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)本身就有著旺盛的生命力。新移民初來(lái)乍到時(shí)仍樂(lè)意在熟悉的環(huán)境中購(gòu)物；游客更是一股不可小覷的力量。唐人街始終是‘華僑華人的家’和‘文化傳承的根’。不管是在物質(zhì)上還是精神上，華人都對(duì)唐人街有需求，因此，未來(lái)的唐人街仍會(huì)繼續(xù)發(fā)展下去。

種種跡象都表明，唐人街似乎正在一步步“式微”，但其本質(zhì)上的中國(guó)文化元素并未消逝。雖然一些建筑裝飾不再那么復(fù)古，但唐人街的精神內(nèi)核始終沒有變。唐人街在海外的發(fā)展難免需要融合其他族裔的文化元素，而且，傳統(tǒng)中國(guó)元素也隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化。因此，中國(guó)元素在融入當(dāng)?shù)氐耐瑫r(shí)，不斷與現(xiàn)代文化相融合，這是大勢(shì)所趨。從這一點(diǎn)來(lái)看，唐人街的轉(zhuǎn)型和德國(guó)村的堅(jiān)守，二者并不矛盾，也沒有可比性，一切都是為了發(fā)展和生存。

中國(guó)城，一座中華兒女百年奮斗的豐碑，一張中華民族燦爛篇章中的厚重標(biāo)簽。

一個(gè)是中國(guó)人集中居住的地方，一個(gè)是德國(guó)的移民村，兩兩相比，中國(guó)城選擇的是多元并存，融合發(fā)展包容，中華民族的性格，共同構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神巨雕和悲壯史詩(shī)，是中華民族精神的延續(xù)和發(fā)展；德國(guó)村選擇的是嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著，特立獨(dú)行，百年不變的保持著傳統(tǒng)的風(fēng)格，保持著純正的德意志血統(tǒng)，是德意志人特有的民族精神的延伸。

夕陽(yáng)下的中國(guó)城和德國(guó)村一樣，彌漫著一種淡淡的鄉(xiāng)愁，以及綿綿的詩(shī)意。遠(yuǎn)望山谷，一聲嘆息，德國(guó)村和中國(guó)城，兩首百年一嘆的含淚清歌。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/sanwen/vlcupkqf.html