前年游道教宮觀樓觀臺，頗為這里的樓、殿、亭、塔、閣、泉、洞、堂的古香古色所陶醉，出得門樓猶想著三千年前老子在這里著《道德經(jīng)》之壯舉?？墒翘ь^一看，門前開闊地上停著的，卻是一輛具有新時代風(fēng)味的解放牌汽車和兩輛大紅色的拖拉機，司機臺上坐著的竟是幾名道士。這古今一體，土洋結(jié)合的現(xiàn)象，不禁使我浮想聯(lián)翩。

時代畢竟不同了，道士的思想也解放了。從祖宗傳下來的道士形象與和尚一樣，多為隔絕塵緣，擔(dān)水做飯，布施化緣，清苦得很。經(jīng)了解，這里的道士種了幾十畝地，拖拉機耕種，汽車?yán)\，有點近似農(nóng)業(yè)機械化。這大概也是逼出來的吧！周圍環(huán)境的變化感染了他們：政府的一點補貼、群眾的一點香火錢，難以維持他們的生活需要；牛拉肩扛，也實在太落后了。于是，他們就顧不得傳統(tǒng)習(xí)慣的束縛，觀念開始更新，用現(xiàn)代的生產(chǎn)方式來依托他們那古老的信仰了。時間一長，游人也就見怪不怪。待今年我再游樓觀臺時，原來那種驚奇的感覺，就蕩然無存了。

與此同時，我想到了千年古塔法門寺。這一始建于東漢，唐朝又加修建的磚塔久經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，于1981年倒塌。在1987年以后重修時，專家們?nèi)粩[脫了磚木結(jié)構(gòu)，全用鋼筋水泥建成，雄偉堅固，就是八級地震也震不倒。外表看來，仍是古香古色。重新開放以來，游人如織，誰也沒有責(zé)備建筑部門搞偷梁換柱。如此說來，法門寺的重修者們，思想也是夠解放的了。

由此，我還想到在當(dāng)前大力發(fā)展商品生產(chǎn)的情況下，在人們思想上引起的各種反映。前不久，有一位同行感慨地對我說，他前幾天看見一位離休的縣級黨員干部，在街市上擺攤賣衣服，心里非常難受?？h級干部和街上的攤販拉扯在一起，好像有傷大雅。其實，這并不值得驚奇。和尚、道士可以開汽車、拖拉機，現(xiàn)代的建筑材料可以修建古塔，那為什么縣級干部就不能擺攤做生意呢？難道做生意的人就命定比當(dāng)干部的地位低下嗎？要知道，發(fā)展商品生產(chǎn)是一項當(dāng)務(wù)之急。而且，做生意也是一門學(xué)問，干部當(dāng)?shù)煤茫獠灰欢ㄗ龅煤谩?a target="_blank">過去說學(xué)而優(yōu)則仕，我看也可以學(xué)而優(yōu)則商，學(xué)習(xí)不好，做生意也是會要賠錢的。

綜上所述，一句話：人們的思想要跟上自己所處的時代。社會已經(jīng)向前發(fā)展了，我們?nèi)匀还淌剡^去的老教條，那就會像契科夫筆下的套中人那樣，不辨四季風(fēng)雨，同現(xiàn)實世界完全隔絕了。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/sanwen/vkitdkqf.html