大禹治水的故事，載之《史記》，傳諸久遠，為中華民族歷史上的一大美事。人們都在贊美大禹一心治水，三過家門而不入的人品道德，把他作為做人的典范。但是，卻很少有人認真地研究過帝舜任命大禹治水，和大禹受命治水中所表現(xiàn)出來的另一高尚品質(zhì)——“海量”。

當?shù)蹐蛑畷r，“洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂”。禹的父親鯀受命治水，可是，“九年而水不息，功用不成。”當時，攝行天子之政的舜，論罪處罰，將鯀殺于羽山之下?？墒牵x誰“續(xù)舜之業(yè)”呢？舜問群臣，群臣回答：“大禹可以！”

這可是一個難解之題。殺了他的父親，任命他的兒子，放到現(xiàn)在似乎是難以想象的。殺父之仇，焉能忘記？在這樣復雜的背景下，要作出決斷是非常困難的?？墒?，舜畢竟是舜，他相信自己殺鯀殺得正確，天下也“皆以舜之誅為是”，他也相信大家推薦大禹是正確的。于是，他果斷地說：“好，就這么辦。”并對禹說：“命你治平水土，望以此自勉?！?/p>

舜的“海量”可謂大矣！

而大禹呢！他有沒有耿耿于懷 ，伺機復仇呢？顯然沒有。他總結(jié)了父親“功不成受誅” 的教訓，“乃勞身焦思，居外十三年，過家門而不敢入”，“陸行乘車，水行乘舟，泥行乘橇”。并且克勤克儉，節(jié)衣縮食，不治豪華宮室，把錢用在治水上，終于“決九川致四?！保浴案娉晒τ谔煜隆保_到了“大平治”。

禹的“海量”也夠大的了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

也許有人會說：舜與禹的“海量”都是逼出來的。當洪水滔天時，急需用人，只能唯才是舉，不容猶豫彷徨。舜不用禹用誰？而在此時，種族興亡在即，大禹受命，豈容反顧？只有先公后私，別無他途。但是，在歷史上，以至現(xiàn)實生活中，像舜和禹這樣，具有如此寬闊胸懷的人，又有多少呢？

當前，我們國家和民族也處在關(guān)鍵時刻，民族需要振興，落后的經(jīng)濟狀況需要改變，人們的生活水平需要提高。困難當頭，重任在肩，我們也急需選用大量出類拔萃的人才。一個地區(qū)工作上不去，選誰當領(lǐng)導？一個工廠虧損了，換誰當廠長？一個工程上馬了，批誰當指揮？這些實實在在的事情，不允許你任人“唯親”、“任人唯私”；同時，受命者亦當“提刀上馬”“快馬加鞭”，不允許瞻前顧后，以權(quán)謀私。當此之際，我們想一想帝舜和大禹在用人和受命時的博大胸懷，一定會大有好處的。

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