又是某年某月之某日。

贛南人某某在某出租屋瘁死。

大拔同鄉(xiāng)人向我反映求助:

其已離職待工數(shù)月，妻子已出走數(shù)年，父親去年過(guò)世，現(xiàn)家中還有九歲孩童。怨無(wú)頭債無(wú)主,現(xiàn)在只有向房東索要賠償。

我聽(tīng)了甚感悲哀:鄉(xiāng)人可憐，其情也可憫！

按以往，“大鬧大解決、小鬧小鬧小解決、不鬧不解決”之思維慣例，十有八九會(huì)有鬧喪事件發(fā)生，最后在“和諧”的機(jī)制下，死者家屬可能會(huì)得到數(shù)目不明喪葬費(fèi)，名曰補(bǔ)償或人道主義救助。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

但今于我，是默許或縱容他們?nèi)ふ乙粋€(gè)十分需要的不法利益，還是旗幟鮮明地去化解一種治安隱患呢？以職業(yè)的操守而言是不言而喻的。

固然與他們講政治講侵權(quán)法抑或治安管理法于事無(wú)濟(jì)也。

我沉思片刻后，只好秉承著王法（即國(guó)法）與佛法（即佛教宗義）的邏輯告訴他們:

俗話說(shuō)君子愛(ài)財(cái)，取之有道。死者確實(shí)可憐，背井離鄉(xiāng)千里，死時(shí)兜無(wú)分文。但問(wèn)法律，問(wèn)蒼天，死者不載財(cái)，豈可怨人乎？

倘若要房東出錢，可是其出租房存在漏電漏氣塌倒等等也？

今鄉(xiāng)人暴病身亡，無(wú)財(cái)可聚可留,不可怨己不可怨人只可怨命也！

若我為房東，你問(wèn)我要喪葬費(fèi)，我不但不給還要你們給我”除霉費(fèi)”（迷信說(shuō)法，死人的屋子屬兇宅）呢！

另者，在當(dāng)今的法制社會(huì)，你們鬧就能鬧出錢么？說(shuō)不定羊肉沒(méi)吃到還惹了一身騷,你們可能有牢獄之災(zāi)呵。

再者，縱然你們通過(guò)鬧這種非法制不理性不厚道要來(lái)的錢，又豈可留??？說(shuō)句不要生氣的話，既使要到了，可能會(huì)有病疾或其他意外也要花掉，或者做生意會(huì)虧或賭博會(huì)輸。俗話說(shuō)“人在做,天在看”，一個(gè)好端端的生命都留不住，通過(guò)吵鬧脅迫弄來(lái)的不義之財(cái)又怎能留住？這正會(huì)是冤枉來(lái)冤枉去呵。

眾人皆愕然。但有幾位年尊輩長(zhǎng)者頻頻點(diǎn)頭曰：曾sir言之有理，但終究如何是好？

我復(fù)曰:車到山前必有路.你輩若信我,我于公于私皆當(dāng)盡力也，待我了解情況.明天再議哦。

鄉(xiāng)人離去，夜已深及。手機(jī)鈴聲響，是該房東所在村書(shū)記來(lái)電。

村支書(shū)與我說(shuō):該房東家庭條件很一搬，去年他還沒(méi)結(jié)婚的二十幾歲兒子也因病離世，蠻可憐的。但房東夫妻二人乃基督信徒也，多少愿給點(diǎn)香燭（泛指祭奠用品）錢。

我很感動(dòng)，為世道也為人性。

第二天上午剛上班我即趕赴鎮(zhèn)政府向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，并要求領(lǐng)導(dǎo)看有我兢兢業(yè)業(yè)為轄區(qū)社會(huì)穩(wěn)定已工作數(shù)載份上，從民政優(yōu)撫救助或其它之渠道，支助一萬(wàn)元。領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)了介紹，欣然同意。

隨后我又與村支書(shū)及房東溝通，房東自愿支助5000元。

落實(shí)了上述二筆款項(xiàng)后，我又到死者家屬居住地告之相關(guān)情況。并囑咐家屬等下房東給錢時(shí)，不論多少，但一定要躬身致謝。

其后，我按鄉(xiāng)俗給了一份少少的隨禮，并對(duì)旁邊幾個(gè)曾有過(guò)交道贛人說(shuō)：你們?yōu)檗k喪事辛苦了，如若方便也多少送個(gè)禮吧。圍觀的人群中，我聽(tīng)見(jiàn)他們都在說(shuō)：好的,好的，，，，，，（后聽(tīng)聞，其親屬已收到本無(wú)人情往來(lái)同鄉(xiāng)隨禮若干）。

這一案事就這樣筒簡(jiǎn)單單地處理好了。

這是我的工作中很平凡的一個(gè)過(guò)往。

我常想:莫因善小而不為！

但我不知道:我這是在執(zhí)法還是在布道？

也許,只有把執(zhí)法與布道完美結(jié)合起來(lái),方可渡人，渡己，渡心也！

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