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我無(wú)意提出所有我們稱之為心靈的東西的共同之處何在，我說(shuō)的倒是：我們根本不是因?yàn)檫@些心靈有一個(gè)共同點(diǎn)而用同一個(gè)詞來(lái)稱謂所有這些心靈。不過(guò)它們通過(guò)很多不同的方式具有親緣關(guān)系，或由于這些親緣關(guān)系，我們才能把它們都稱為“心靈”。以上透支維特根斯坦語(yǔ)言分析的靈感。只是我把他的“語(yǔ)言”概念換成“心靈”意象。這樣…閱讀全文