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藏隱寺的一天

2024-10-18 23:24 作者:TANUKI  | 0條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

藏隱寺藏在山崖洞窟里,香火一直不怎么旺盛。不過(guò),據(jù)說(shuō),當(dāng)年六祖慧能在這里藏身過(guò),所以,名字叫藏隱寺。

寺廟只有師父和我兩人,師父在這里好多年,大概有差不多二十多年了吧,我在這里也差不多三年了,除了佛菩薩生日,有一些善男信女來(lái)上香,平時(shí)沒(méi)有很多事情,冷冷清清的寺廟,不過(guò)很安靜,很適合靜修。

那天是農(nóng)歷六月十九觀音菩薩成道日,師父說(shuō),他有事要到附近寺廟去做法事,叫我留守寺廟。師父平時(shí)很少出門(mén),即使師父在寺廟,也很少在山崖洞窟大雄寶殿,師父說(shuō),既然叫“藏隱寺”,大雄寶殿就不需要有師父在,讓來(lái)寺廟的善男信女能夠毫無(wú)顧忌把自己內(nèi)心隱藏的各種各樣的祈禱、訴求虔誠(chéng)地告訴佛菩薩。

師父出門(mén),告訴我可以臨時(shí)做一天當(dāng)家,山崖洞窟正面大雄寶殿佛像后面有一個(gè)小洞,只能容納一個(gè)人盤(pán)坐在那里,可以在那里打坐,但無(wú)論看見(jiàn)什么,聽(tīng)見(jiàn)什么,都不允許說(shuō)話,這么些年,我也見(jiàn)師父經(jīng)常在那里打坐,還真沒(méi)有見(jiàn)他說(shuō)過(guò)話。

這么多年了,這是師父第一次讓我一個(gè)人在寺廟當(dāng)家,師父有些擔(dān)心,臨出門(mén)一再叮囑:“藏隱寺,藏隱寺,無(wú)論看見(jiàn)什么,聽(tīng)見(jiàn)什么,都不要說(shuō)話,沉默是金,無(wú)言是佛。”

看見(jiàn)師父轉(zhuǎn)過(guò)了山坳,雖然舊歷六月,山外悶熱,山崖洞窟寺廟卻漫山遍野綠色,生機(jī)盎然,深山藏古寺,門(mén)外盡勞人,我決定到大佛后面的小洞去打坐。寂靜、藏隱,也是一種禪意。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

早早進(jìn)來(lái)一個(gè)靚麗的單身女孩子,清幽地散發(fā)著身上的香水味,伴隨著她手里點(diǎn)燃的檀香味,陣陣飄忽進(jìn)我打坐的小洞來(lái)。

靚女見(jiàn)四周無(wú)人,便虔誠(chéng)恭敬地對(duì)佛禱告說(shuō),她丈夫出門(mén)打工去了,她一個(gè)人在家里帶著女兒,很辛苦,很寂寞,最近網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)了一個(gè)外地男網(wǎng)友,兩人聊的很是投機(jī),男網(wǎng)友提出要見(jiàn)面,她也想見(jiàn),但又覺(jué)得對(duì)不起丈夫孩子,很心亂、很矛盾、很煩惱,請(qǐng)佛開(kāi)示她該如何處理這段感情。我記著師父的話,無(wú)論看見(jiàn)什么,聽(tīng)見(jiàn)什么,都不要說(shuō)話,沉默是金,無(wú)言是佛。緣起緣滅,緣來(lái)緣去,如是因,如是果。

陸陸續(xù)續(xù)有其他善男信女進(jìn)來(lái),佛門(mén)凈地,但他們默默祈禱什么,我在洞內(nèi)聽(tīng)不很清楚。其中有一對(duì)中年夫妻在大雄寶殿內(nèi)祈禱了很久,久久不離去,直到山崖洞窟大雄寶殿內(nèi)其他人都走了,妻子在佛前細(xì)聲細(xì)氣祈禱說(shuō),她公公去世了,她婆婆早過(guò)世了,她的父母也早過(guò)世了,她父親媽媽早逝,父母生前感情不怎么好,母親去世后沒(méi)有同意跟她父親合葬,沒(méi)有想到,這次公公去世,居然提出要跟她媽媽合葬,公公跟媽媽合葬,那么有違常理的事情,他們?cè)撛趺刺幚??雖然,她媽媽去世時(shí)候,什么都沒(méi)有交代,但從她媽媽不愿意跟她父親合葬看,也許是為了等她公公一起合葬,現(xiàn)在她公公明確提出來(lái)了,怎么處理才算順,才能夠隨老人的心愿?

我記著師父的話,無(wú)論看見(jiàn)什么,聽(tīng)見(jiàn)什么,都不要說(shuō)話,沉默是金,無(wú)言是佛。正在納悶,天下之大,無(wú)奇不有,怎么有這等怪事?男的上前開(kāi)始講事情的緣由。說(shuō)事情的起因是多年前,家人組織了一次“兩天一晚香港游”,他們兩口子帶著女兒和公公及媳婦的媽媽一家五人去香港旅游,那時(shí)候媳婦的爸以及家里的婆婆都不在了,他們沒(méi)有跟旅行社說(shuō)清楚,兩位老人分別是公公跟媳婦的媽媽?zhuān)皇瞧牌?,他們不是夫妻,旅行社在香港安排住宿時(shí)候,想當(dāng)然地以為他們是一家人,只安排了兩間雙人房,其實(shí),也可以調(diào)整一下,媽媽跟女兒帶外孫女一間房,兒子跟爸爸一間房,就那么一個(gè)晚上,將就一下,就自己調(diào)整過(guò)來(lái)了。但女兒的媽媽說(shuō),出門(mén)在外,不要麻煩旅行社,老頭子老太婆了,還有什么,大家將就一下就可以,不需要那么麻煩,沒(méi)有什么事情。當(dāng)時(shí),女兒總覺(jué)得不合適,但看著媽媽堅(jiān)持,公公又不反對(duì),也只好默認(rèn)了。旅行回來(lái),也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有什么特別不對(duì)的地方,沒(méi)有想到老頭子老太婆,就那么相處一個(gè)晚上,居然就要合葬在一起,難不成一輩子相濡以沫的相守,抵不過(guò)一個(gè)回眸、一晚的相談、一句刻骨銘心的話?老頭子老太婆了,還有一見(jiàn)鐘情,一笑傾人心的事情?

沉默是金,無(wú)言是佛。阿彌陀佛。緣起緣滅,緣來(lái)緣去,如是因,如是果。

如是因,如是果。中年夫妻為老頭子老太婆祈禱的因果一直困擾著我,反反復(fù)復(fù)思忖著,不經(jīng)意間,夕陽(yáng)把門(mén)口的樹(shù)影照進(jìn)了山崖洞窟。一晃一天快要過(guò)去了,正在這時(shí),又進(jìn)來(lái)一位單身男人,四十歲左右,在佛前喃喃細(xì)語(yǔ)禱告說(shuō),他是83年的,在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)女網(wǎng)友,好像是74還是75年的,因?yàn)樵谕獯蚬?,她身上還帶著一張81年的身份證,據(jù)說(shuō)是為了方便應(yīng)聘工作,但見(jiàn)面的時(shí)候,她出示的卻是那張小了六、七歲的81年的身份證,雖然這張身份證名字相片相同,自然不可能是真的,兩人不知根不知底。

女的帶著一個(gè)自己收養(yǎng)的孩子到他打工的地方同居了三個(gè)月,這三個(gè)月里,家里所有的開(kāi)支,包括孩子的奶粉錢(qián)都是他支付的,而他們住在一個(gè)房子里只是為了節(jié)省天空調(diào)的電費(fèi),兩人并沒(méi)有實(shí)際的肌膚之親,他是柳下惠式坐懷不亂的男人,女網(wǎng)友也是《詩(shī)經(jīng)·小雅·巷伯》那樣的“嫗不逮門(mén)之女?!币粋€(gè)無(wú)家門(mén)可歸,卻也坐懷不亂的女人。同處一室三個(gè)多月,兩人并沒(méi)有實(shí)際的肌膚之親,卻又相互覺(jué)得不合適,女的帶著孩子離開(kāi)了,因?yàn)橥悠陂g發(fā)生了一些相關(guān)費(fèi)用,女的不同意清算,男的偷偷用女的支付寶在網(wǎng)上刷了幾千塊錢(qián),女的要求男人歸還,男人說(shuō)在沒(méi)有清算同居費(fèi)用之前,不同意歸還,女的要到法院起訴。

男人對(duì)佛說(shuō),同居了這么久,他對(duì)女的還是有感情,他只是一時(shí)之氣,刷了她的支付寶卡,他很矛盾,很痛苦,問(wèn)佛說(shuō),他到底該不該把這筆錢(qián)還給女人?

緣起緣滅,緣來(lái)緣去,如是因,如是果。我覺(jué)得這個(gè)男人柳下惠式的故事根本不可信,也許,他們之間都相互為對(duì)方保留一絲隱私,留一點(diǎn)體面,不愿意說(shuō)破,柳下惠“坐懷不亂”是他與陌生女子兩人之間的“秘密故事”,且不說(shuō)世人怎么知道,后世如何流傳,熟悉了的孤男寡女同居一室三個(gè)多月,完全像一家人一樣,而又沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的一家人,哪個(gè)成年人會(huì)相信?我記起了前面那對(duì)中年夫妻家里老人的麻煩事,相處一室一個(gè)晚上就要“生不同衾死要同穴”,突然忘記了師父的叮囑:無(wú)論看見(jiàn)什么,聽(tīng)見(jiàn)什么,都不要說(shuō)話,沉默是金,無(wú)言是佛。忘乎所以地在小洞里用唱誦佛經(jīng)的語(yǔ)言唱了一句《維摩詰經(jīng)》:“淫性即佛性,煩惱即菩提,生死即涅槃?!边€附帶問(wèn)了一句:“施主,你敢向佛說(shuō),你真的是柳下惠嗎?”

因?yàn)槭窍挛缦﹃?yáng)時(shí)分,男子被這冷不丁地的聲音嚇得沒(méi)命地奔跑出了洞窟,一路狂奔下山,對(duì)面卻傳來(lái)了師父大聲的喊叫聲“阿彌陀佛,施主,別怕,別怕,留意腳下?!?/p>

到這時(shí),我才知道,原來(lái)師父并沒(méi)有下山,而是也在對(duì)面山上打坐了一天,他在暗中藏著觀察我,考驗(yàn)我。

“淫性即佛性,煩惱即菩提,生死即涅槃。沒(méi)有錯(cuò)?!毒S摩詰經(jīng)》也是禪宗的立宗根本大經(jīng),但要對(duì)根對(duì)基,要有器根,器根不對(duì),醍醐也是毒藥。我本來(lái)想把寺廟交給你,沒(méi)有想到,第一天就出問(wèn)題??磥?lái),你的根基還是不在我這里,你找一個(gè)契根契基的地方去吧。”師父很生氣地用禪杖重重地敲打在我肩膀上,師父還從來(lái)沒(méi)有那樣打過(guò)我。

夕陽(yáng)西下,樹(shù)影斑駁。洞窟前夕陽(yáng)下的鳳尾竹,竹影娑婆。青青翠竹,無(wú)非般若,郁郁黃花,皆有法身,它們都是飄飛的紅塵,無(wú)論是花還是竹?!斗ㄈA經(jīng)》說(shuō)“一即一切,一切即一”,我在藏隱寺臨時(shí)當(dāng)家的一天。

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藏隱寺的一天的評(píng)論 (共 0 條)

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