《魯迅全集》故事新編

目錄

5、采薇②

6、鑄劍

7、出關(guān)

8、非攻

9、起死

5、采薇2

　　六

　　樵夫偶然發(fā)見了伯夷和叔齊都縮做一團，死在山背后的石洞里，是大約這之后的二十天。并沒有爛，雖然因為瘦，但也可見死的并不久；老羊皮袍卻沒有墊著，不知道弄到那里去了。這消息一傳到村子里，又哄動了一大批來看的人，來來往往，一直鬧到夜。結(jié)果是有幾個多事的人，就地用黃土把他們埋起來，還商量立一塊石碑，刻上幾個字，給后來好做古跡。

　　然而合村里沒有人能寫字，只好去求小丙君。

　　然而小丙君不肯寫。

　　“他們不配我來寫，”他說?！岸际腔璧?。跑到養(yǎng)老堂里來，倒也罷了，可又不肯超然；跑到首陽山里來，倒也罷了，可是還要做詩；做詩倒也罷了，可是還要發(fā)感慨，不肯安分守己，‘為藝術(shù)而藝術(shù)’。你瞧，這樣的詩，可是有永久性的：上那西山呀采它的薇菜，強盜來代強盜呀不知道這的不對。神農(nóng)虞夏一下子過去了，我又那里去呢？唉唉死罷，命里注定的晦氣！

　　“你瞧，這是什么話？溫柔敦厚的才是詩。他們的東西，卻不但‘怨’，簡直‘罵’了。沒有花，只有刺，尚且不可，何況只有罵。即使放開文學不談，他們撇下祖業(yè)，也不是什么孝子，到這里又譏訕朝政，更不像一個良民……我不寫！……”

　　文盲們不大懂得他的議論，但看見聲勢洶洶，知道一定是反對的意思，也只好作罷了。伯夷和叔齊的喪事，就這樣的算是告了一段落。

　　然而夏夜納涼的時候，有時還談起他們的事情來。有人說是老死的，有人說是病死的，有人說是給搶羊皮袍子的強盜殺死的。后來又有人說其實恐怕是故意餓死的，因為他從小丙君府上的鴉頭阿金姐（32）那里聽來：這之前的十多天，她曾經(jīng)上山去奚落他們了幾句，傻瓜總是脾氣大，大約就生氣了，絕了食撒賴，可是撒賴只落得一個自己死。

　　于是許多人就非常佩服阿金姐，說她很聰明，但也有些人怪她太刻薄。

　　阿金姐卻并不以為伯夷叔齊的死掉，是和她有關(guān)系的。自然，她上山去開了幾句玩笑，是事實，不過這僅僅是推笑。那兩個傻瓜發(fā)脾氣，因此不吃薇菜了，也是事實，不過并沒有死，倒招來了很大的運氣。

　　“老天爺?shù)男哪c是頂好的，”她說?！八匆娝麄兊娜鲑?，快要餓死了，就吩咐母鹿，用它的奶去喂他們。您瞧，這不是頂好的福氣嗎？用不著種地，用不著砍柴，只要坐著，就天天有鹿奶自己送到你嘴里來?？墒琴v骨頭不識抬舉，那老三，他叫什么呀，得步進步，喝鹿奶還不夠了。他喝著鹿奶，心里想，‘這鹿有這么胖，殺它來吃，味道一定是不壞的?！幻婢吐纳扉_臂膊，要去拿石片。可不知道鹿是通靈的東西，它已經(jīng)知道了人的心思，立刻一溜煙逃走了。老天爺也討厭他們的貪嘴，叫母鹿從此不要去。（33）您瞧，他們還不只好餓死嗎？那里是為了我的話，倒是為了自己的貪心，貪嘴呵！……”

　　聽到這故事的人們，臨末都深深的嘆一口氣，不知怎的，連自己的肩膀也覺得輕松不少了。即使有時還會想起伯夷叔齊來，但恍恍忽忽，好像看見他們蹲在石壁下，正在張開白胡子的大口，拚命的吃鹿肉。

　　一九三五年十二月作。

　?。?）本篇在收入本書前沒有在報刊上發(fā)表過。

　?。?）關(guān)于伯夷和叔齊，《史記·伯夷列傳》中有如下的記載：“伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：‘父命也?！焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，盍往歸焉。及至，西伯卒。武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：‘父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？’左右欲兵之，太公曰：‘此義人也?！龆ブ?。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：‘登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)虞夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！’遂餓死于首陽山?！?br/>
　?。?）商王指商紂，姓子名受，是商代最末的一個帝王。

　?。?）散宜生周初功臣。商代末年往歸西伯（周文王），以后曾似武王伐紂。

　?。?）關(guān)于太師疵和少師強，《史記·周本紀》載：“紂昏亂暴虐滋甚，殺王子比干，囚箕子；太師疵、少師□（強）抱其樂器而奔周。”太師、少師都是樂官名。據(jù)《周禮·春官》鄭玄注，凡擔任這種官職的，都是盲人。

　?。?）關(guān)于紂王砍腳、剖心的事，《尚書·泰誓》有如下記載：“今商王受……□（斫）朝善之脛，剖賢人之心?！薄短接[》卷八十三引《帝王世紀》：“帝紂□朝善之脛而視其髓?！庇帧妒酚洝ひ蟊炯o》也記有比干被剖心的事：“紂愈淫亂不止?！雀稍唬骸疄槿顺颊?，不得不以死爭?！鯊娭G紂。紂怒曰：‘吾聞圣人心有七竅?！时雀?，觀其心?！?br/>
　?。?）西伯肯養(yǎng)老西伯即周文王姬昌；商紂時為西伯，死后謚為文王。《史記》的《周本紀》和《伯夷列傳》都說“西伯善養(yǎng)老”。《周本紀》說他“篤仁、敬老、慈少”。

　?。?）大告示《史記·周本紀》載武王率師渡過盟津以后，曾發(fā)布誓師辭，即所謂《太（泰）誓》。這里的“告示”，除首尾“照得”“此示”數(shù)字外，都是《太誓》的原文?！皻钠淙x□其王父母弟”，意思是毀壞了天、地、人的正道，拋棄他的祖輩和弟兄不用。

　?。?）九旒云罕旗《史記·周本紀》載武王克商后舉行祭社典禮，有“百夫荷罕旗以先驅(qū)”的記載；南朝宋裴骃《集解》說：“蔡邕《獨斷》曰：‘前驅(qū)有九旒云罕。’”據(jù)《文選·東京賦》薛綜注，云罕和九旒，都是旌旗的名稱。

　?。?0）周王發(fā)即周武王姬發(fā)，文王之子?！妒酚洝ぶ鼙炯o》記有武王出兵的情形：“武王即位，太公望為師，周公旦為輔?！拍?，武王上祭于畢，東觀兵，至于盟津，為文王木主，載以車，中軍。武王自稱太子發(fā)，言奉文王以伐，不敢自專?！菚r，諸侯不期而會盟津者，八百諸侯。諸侯皆曰：‘紂可伐矣。’武王曰：‘女（汝）未知天命，未可也?！诉€師歸。居二年，聞紂昏亂暴虐滋甚，……于是武王遍告諸侯曰：‘殷有重罪，不可以不畢伐?！俗裎耐酰炻嗜周嚾俪?，虎賁三千人，甲士四萬五千人，以東伐紂。”又以下記牧野誓師時情形，有“武王左杖黃鉞（黃斧頭），右秉白旄（白牛尾）”的句子。

　　（11）姜太公即姜尚?！妒酚洝R世家》說文王在渭水之濱遇見姜尚：“與語大悅，曰：‘自吾先君太公曰：“當有圣人適周，周以興。”子真是邪？吾太公望子久矣！’故號之曰‘太公望’?！蔽耐跛篮螅粑渫鯗缂q，封于齊。

　　（12）周尺一丈約當現(xiàn)在的七市尺。

　?。?3）關(guān)于周師渡盟津，《史記·周本紀》載：“十一年十二月戊午，師畢渡盟津，諸侯咸會?！卑疵私蛞嗝辖?，在今河南孟縣南。武王伐紂，由陜西進入河南，在此渡過黃河，至朝歌近郊牧野，擊敗紂兵，便占領(lǐng)了紂的都城朝歌（故城在今河南湯陰縣）。

　　（14）“自棄其先祖肆祀不答”等語；見《史記·周本紀》：“二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓?！踉唬骸湃擞醒?，“牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索?！苯褚笸跫q維婦人言是用，自棄其先祖肆祀不答，昏棄其家國，遺其王父母弟不用?！卑葱≌f中所說的《太誓》，應為《牧誓》；《尚書·牧誓》作：“昏棄厥肆祀弗答，昏棄厥遺王父母弟不迪?！?br/>
　　（15）關(guān)于牧野大戰(zhàn)的情況，《尚書·武成》中有如下的記載：“甲子昧爽，受率其旅若林，會于牧野。罔有敵于我?guī)?，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵?！?br/>
　?。?6）關(guān)于紂兵倒戈的事，《史記·周本紀》中有如下的記載：“帝紂聞武王來，亦發(fā)兵七十萬人距武王。武王使師尚父與百夫致師，以大卒馳帝紂師。紂師雖眾，皆無戰(zhàn)之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰(zhàn)，以開武王?！?br/>
　?。?7）鹿臺和巨（鉅）橋，都是商紂的倉庫。前者貯藏珠玉錢帛，故址在今河南湯陰朝歌鎮(zhèn)南；后者貯藏米谷，故址在今河北曲周東北古衡章水東岸?！妒酚洝ひ蟊炯o》：“帝紂……厚賦稅以實鹿臺之錢，而盈鉅橋之粟?！?br/>
　?。?8）關(guān)于紂王自焚和武王入商等情形，《史記·周本紀》中有如下的記載：“紂走反入，登于鹿臺之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死。武王持大白旗以麾諸侯，諸侯畢拜武王，武王乃揖諸侯，諸侯畢從；武王至商國，商國百姓咸待于郊，于是武王使群臣告語商百姓曰：‘上天降休！’商人皆再拜稽首，武王亦答拜。遂入，至紂死所，武王自射之，三發(fā)而后下車，以輕劍擊之，以黃鉞斬紂頭，縣大白之旗；已而至紂之嬖妾二女，二女皆經(jīng)自殺。武王又射三發(fā)，擊以劍，斬以玄鉞，縣其頭小白之旗?！?br/>
　?。?9）妲己商紂的妃子?！妒酚洝ひ蟊炯o》：“帝紂……好酒淫樂，嬖于婦人，愛妲己，妲己之言是從?！蔽渫蹩松?，“殺己。”又明代王三聘《古今事物考》卷六：“商妲己，狐精也，亦曰雉精，猶未變足，以帛裹之?！痹陂L篇小說《封神演義》中也有類似的傳說。

　?。?0）“天道無親，常與善人”語見《老子》七十九章。又《史記·伯夷列傳》說：“或曰：‘天道無親，常與善人?！舨?、叔齊，可謂善人者非耶？積仁潔行如此而餓死！……天之報施善人，其何如哉？”

　?。?1）“歸馬于華山之陽”二語，見《尚書·武成》：武王克商后，“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服?！?br/>
　?。?2）小窮奇窮奇，我國古代所謂“四兇”（渾沌、窮奇、梼杌、饕餮）之一。《左傳》文公十八年：“少暤氏有不才子……天下之民謂之窮奇?！毙「F奇，當是作者由此虛擬的人名。

　　（23）“天下之大老也”原是孟軻稱贊伯夷和姜尚的話，見《孟子·離婁》：“二老者，天下之大老也。”

　?。?4）“剝豬玀”舊時上海盜匪搶劫行人，剝奪衣服，稱為“剝豬玀”。豬玀，江浙一帶方言，即豬。

　?。?5）首陽山據(jù)《史記·伯夷列傳》裴骃《集解》引后漢馬融說：“首陽山在河（黃河）東蒲坂，華山之北，河曲之中?！逼眼喙食窃诮裆轿饔罎h境。

　?。?6）撈兒也作落兒。北方方言，意為物質(zhì)收益。這里指可吃的東西。

　?。?7）小丙君作者虛擬的人名。

　?。?8）祭酒古代宴時，先由一個年長的人以酒沃地祭神，故尊稱年高有德者為祭酒。漢魏以后，用為官名，如博士祭酒、國子祭酒等。

　　（29）“敦厚”“溫柔”語出《禮記·經(jīng)解》：“孔子曰：溫柔敦厚，詩教也?！睋?jù)孔穎達疏說，所謂“溫柔敦厚”就是“依違諷諫，不指切事情”的意思；這一直成為我國封建時代文學創(chuàng)作和批評的一種準則。

　　（30）“普天之下，莫非王土”語見《詩經(jīng)·小雅·北山》，“普”原作“溥”。

　　（31）關(guān)于伯夷、叔齊由于一個女人的話而最后餓死的事，蜀漢譙周《古史考》中記有如下的傳說：“伯夷、叔齊者，殷之末世，孤竹君之二子也。隱于首陽山，采薇而食之。野有婦人謂之曰：‘子義不食周粟，此亦周之草木也?！谑丘I死。”（按《古史考》今不傳，這里是根據(jù)清代章宗源輯本，在清代孫星衍所編《平津館叢書》中。）

　　（32）阿金姐作者虛擬的人名。

　?。?3）關(guān)于鹿奶的傳說，漢代劉向《列士傳》中有如下的記載：“伯夷，殷時遼東孤竹君之子也，與弟叔齊俱讓驛位而歸于國。見武王伐紂，以為不義，遂隱于首陽之山，不食周粟，以微（薇）菜為糧。時有王糜子往難之曰：‘雖不食我周粟，而食我周木，何也？’伯夷兄弟遂絕食，七日，天遣白鹿乳之。逕由數(shù)日，叔齊腹中私曰：‘得此鹿完噉之，豈不快哉！’于是鹿知其心，不復來下。伯夷兄弟，俱餓死也。”（按《列士傳》今不傳，這是從《琱玉集》卷十二所引轉(zhuǎn)錄?！冬h玉集》，輯者不詳。宋代鄭樵《通志·藝文略》著錄二十卷，現(xiàn)存殘本二卷，在清代黎庶昌所編《古逸叢書》中。）

6、鑄劍

　　一

　　眉間尺（2）剛和他的母親睡下，老鼠便出來咬鍋蓋，使他聽得發(fā)煩。他輕輕地叱了幾聲，最初還有些效驗，后來是簡直不理他了，格支格支地徑自咬。他又不敢大聲趕，怕驚醒了白天做得勞乏，晚上一躺就睡著了的母親。

　　許多時光之后，平靜了；他也想睡去。忽然，撲通一聲，驚得他又睜開眼。同時聽到沙沙地響，是爪子抓著瓦器的聲音。

　　“好！該死！”他想著，心里非常高興，一面就輕輕地坐起來。

　　他跨下床，借著月光走向門背后，摸到鉆火家伙，點上松明，向水甕里一照。果然，一匹很大的老鼠落在那里面了；但是，存水已經(jīng)不多，爬不出來，只沿著水甕內(nèi)壁，抓著，團團地轉(zhuǎn)圈子。

　　“活該！”他一想到夜夜咬家具，鬧得他不能安穩(wěn)睡覺的便是它們，很覺得暢快。他將松明插在土墻的小孔里，賞玩著；然而那圓睜的小眼睛，又使他發(fā)生了憎恨，伸手抽出一根蘆柴，將它直按到水底去。過了一會，才放手，那老鼠也隨著浮了上來，還是抓著甕壁轉(zhuǎn)圈子。只是抓勁已經(jīng)沒有先前似的有力，眼睛也淹在水里面，單露出一點尖尖的通紅的小鼻子，咻咻地急促地喘氣。

　　他近來很有點不大喜歡紅鼻子的人。但這回見了這尖尖的小紅鼻子，卻忽然覺得它可憐了，就又用那蘆柴，伸到它的肚下去，老鼠抓著，歇了一回力，便沿著蘆干爬了上來。待到他看見全身，——濕淋淋的黑毛，大的肚子，蚯蚓隨的尾巴，——便又覺得可恨可憎得很，慌忙將蘆柴一抖，撲通一聲，老鼠又落在水甕里，他接著就用蘆柴在它頭上搗了幾下，叫它趕快沉下去。

　　換了六回松明之后，那老鼠已經(jīng)不能動彈，不過沉浮在水中間，有時還向水面微微一跳。眉間尺又覺得很可憐，隨即折斷蘆柴，好容易將它夾了出來，放在地面上。老鼠先是絲毫不動，后來才有一點呼吸；又許多時，四只腳運動了，一翻身，似乎要站起來逃走。這使眉間尺大吃一驚，不覺提起左腳，一腳踏下去。只聽得吱的一聲，他蹲下去仔細看時，只見口角上微有鮮血，大概是死掉了。

　　他又覺得很可憐，仿佛自己作了大惡似的，非常難受。他蹲著，呆看著，站不起來。

　　“尺兒，你在做什么？”他的母親已經(jīng)醒來了，在床上問。

　　“老鼠……?！彼琶φ酒穑剞D(zhuǎn)身去，卻只答了兩個字。

　　“是的，老鼠。這我知道?？墒悄阍谧鍪裁?？殺它呢，還是在救它？”

　　他沒有回答。松明燒盡了；他默默地立在暗中，漸看見月光的皎潔。

　　“唉！”他的母親嘆息說，“一交子時（3），你就是十六歲了，性情還是那樣，不冷不熱地，一點也不變。看來，你的父親的仇是沒有人報的了?！?br/>
　　他看見他的母親坐在灰白色的月影中，仿佛身體都在顫動；低微的聲音里，含著無限的悲哀，使他冷得毛骨悚然，而一轉(zhuǎn)眼間，又覺得熱血在全身中忽然騰沸。

　　“父親的仇？父親有什么仇呢？”他前進幾步，驚急地問。

　　“有的。還要你去報。我早想告訴你的了；只因為你太小，沒有說?，F(xiàn)在你已經(jīng)成人了，卻還是那樣的性情。這教我怎么辦呢？你似的性情，能行大事的么？”

　　“能。說罷，母親。我要改過……。”

　　“自然。我也只得說。你必須改過……。那么，走過來罷。”

　　他走過去；他的母親端坐在床上，在暗白的月影里，兩眼發(fā)出閃閃的光芒。

　　“聽哪！”她嚴肅地說，“你的父親原是一個鑄劍的名工，天下第一。他的工具，我早已都賣掉了來救了窮了，你已經(jīng)看不見一點遺跡；但他是一個世上無二的鑄劍的名工。二十年前，王妃生下了一塊鐵（4），聽說是抱了一回鐵柱之后受孕的，是一塊純青透明的鐵。大王知道是異寶，便決計用來鑄一把劍，想用它保國，用它殺敵，用它防身。不幸你的父親那時偏偏入了選，便將鐵捧回家里來，日日夜夜地鍛煉，費了整三年的精神，煉成兩把劍。

　　“當最末次開爐的那一日，是怎樣地駭人的景象呵！嘩拉拉地騰上一道白氣的時候，地面也覺得動搖。那白氣到天半便變成白云，罩住了這處所，漸漸現(xiàn)出緋紅顏色，映得一切都如桃花。我家的漆黑的爐子里，是躺著通紅的兩把劍。你父親用井華水（5）慢慢地滴下去，那劍嘶嘶地吼著，慢慢轉(zhuǎn)成青色了。這樣地七日七夜，就看不見了劍，仔細看時，卻還在爐底里，純青的，透明的，正像兩條冰。

　　“大歡喜的光采，便從你父親的眼睛里四射出來；他取起劍，拂拭著，拂拭著。然而悲慘的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個匣子里。

　　“‘你只要看這幾天的景象，就明白無論是誰，都知道劍已煉就的了。’他悄悄地對我說?！坏矫魈?，我必須去獻給大王。但獻劍的一天，也就是我命盡的日子。怕我們從此要長別了?！?br/>
　　“‘你……?！液荞敭?，猜不透他的意思，不知怎么說的好。我只是這樣地說：‘你這回有了這么大的功勞……。’

　　“‘唉！你怎么知道呢！’他說。‘大王是向來善于猜疑，又極殘忍的。這回我給他煉成了世間無二的劍，他一定要殺掉我，免得我再去給別人煉劍，來和他匹敵，或者超過他?！?br/>
　　“我掉淚了。

　　“‘你不要悲哀。這是無法逃避的。眼淚決不能洗掉運命。我可是早已有準備在這里了！’他的眼里忽然發(fā)出電火隨的光芒，將一個劍匣放在我膝上?！@是雄劍?！f?！闶罩?。明天，我只將這雌劍獻給大王去。倘若我一去竟不回來了呢，那是我一定不再在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個月了么？不要悲哀；待生了孩子，好好地撫養(yǎng)。一到成人之后，你便交給他這雄劍，教他砍在大王的頸子上，給我報仇！’”

　　“那天父親回來了沒有呢？”眉間尺趕緊問。

　　“沒有回來！”她冷靜地說?！拔宜奶幋蚵?，也杳無消息。后來聽得人說，第一個用血來飼你父親自己煉成的劍的人，就是他自己——你的父親。還怕他鬼魂作怪，將他的身首分埋在前門和后苑了！”

　　眉間尺忽然全身都如燒著猛火，自己覺得每一枝毛發(fā)上都仿佛閃出火星來。他的雙拳，在暗中捏得格格地作響。

　　他的母親站起了，揭去床頭的木板，下床點了松明，到門背后取過一把鋤，交給眉間尺道：“掘下去！”

　　眉間尺心跳著，但很沉靜的一鋤一鋤輕輕地掘下去。掘出來的都是黃土，約到五尺多深，土色有些不同了，隨乎是爛掉的材木。

　　“看罷！要小心！”他的母親說。

　　眉間尺伏在掘開的洞穴旁邊，伸手下去，謹慎小心地撮開爛樹，待到指尖一冷，有如觸著冰雪的時候，那純青透明的劍也出現(xiàn)了。他看清了劍靶，捏著，提了出來。

　　窗外的星月和屋里的松明隨乎都驟然失了光輝，惟有青光充塞宇內(nèi)。那劍便溶在這青光中，看去好像一無所有。眉間尺凝神細視，這才仿佛看見長五尺余，卻并不見得怎樣鋒利，劍口反而有些渾圓，正如一片韭葉。

　　“你從此要改變你的優(yōu)柔的性情，用這劍報仇去！”他的母親說。

　　“我已經(jīng)改變了我的優(yōu)柔的性情，要用這劍報仇去！”

　　“但愿如此。你穿了青衣，背上這劍，衣劍一色，誰也看不分明的。衣服我已經(jīng)做在這里，明天就上你的路去罷。不要記念我！”她向床后的破衣箱一指，說。

　　眉間尺取出新衣，試去一穿，長短正很合式。他便重行疊好，裹了劍，放在枕邊，沉靜地躺下。他覺得自己已經(jīng)改變了優(yōu)柔的性情；他決心要并無心事一般，倒頭便睡，清晨醒來，毫不改變常態(tài)，從容地去尋他不共戴天的仇讎。但他醒著。他翻來復去，總想坐起來。他聽到他母親的失望的輕輕的長嘆。他聽到最初的雞鳴；他知道已交子時，自己是上了十六歲了。

　　二

　　當眉間尺腫著眼眶，頭也不回的跨出門外，穿著青衣，背著青劍，邁開大步，徑奔城中的時候，東方還沒有露出陽光。杉樹林的每一片葉尖，都掛著露珠，其中隱藏著夜氣。但是，待到走到樹林的那一頭，露珠里卻閃出各樣的光輝，漸漸幻成曉色了。遠望前面，便依稀看見灰黑色的城墻和雉堞（6）。

　　和挑蔥賣菜的一同混入城里，街市上已經(jīng)很熱鬧。男人們一排一排的呆站著；女人們也時時從門里探出頭來。她們大半也腫著眼眶；蓬著頭；黃黃的臉，連脂粉也不及涂抹。

　　眉間尺預覺到將有巨變降臨，他們便都是焦躁而忍耐地等候著這巨變的。

　　他徑自向前走；一個孩子突然跑過來，幾乎碰著他背上的劍尖，使他嚇出了一身汗。轉(zhuǎn)出北方，離王宮不遠，人們就擠得密密層層，都伸著脖子。人叢中還有女人和孩子哭嚷的聲音。他怕那看不見的雄劍傷了人，不敢擠進去；然而人們卻又在背后擁上來。他只得宛轉(zhuǎn)地退避；面前只看見人們的背脊和伸長的脖子。

　　忽然，前面的人們都陸續(xù)跪倒了；遠遠地有兩匹馬并著跑過來。此后是拿著木棍，戈，刀，弓弩，旌旗的武人，走得滿路黃塵滾滾。又來了一輛四匹馬拉的大車，上面坐著一隊人，有的打鐘擊鼓，有的嘴上吹著不知道叫什么名目的勞什子（7）。此后又是車，里面的人都穿畫衣，不是老頭子，便是矮胖子，個個滿臉油汗。接著又是一隊拿刀槍劍戟的騎士。跪著的人們便都伏下去了。這時眉間尺正看見一輛黃蓋的大車馳來，正中坐著一個畫衣的胖子，花白胡子，小腦袋；腰間還依稀看見佩著和他背上一樣的青劍。

　　他不覺全身一冷，但立刻又灼熱起來，像是猛火焚燒著。他一面伸手向肩頭捏住劍柄，一面提起腳，便從伏著的人們的脖子的空處跨出去。

　　但他只走得五六步，就跌了一個倒栽蔥，因為有人突然捏住了他的一只腳。這一跌又正壓在一個干癟臉的少年身上；他正怕劍尖傷了他，吃驚地起來看的時候，肋下就挨了很重的兩拳。他也不暇計較，再望路上，不但黃蓋車已經(jīng)走過，連擁護的騎士也過去了一大陣了。

　　路旁的一切人們也都爬起來。干癟臉的少年卻還扭住了眉間尺的衣領(lǐng)，不肯放手，說被他壓壞了貴重的丹田（8），必須保險，倘若不到八十歲便死掉了，就得抵命。閑人們又即刻圍上來，呆看著，但誰也不開口；后來有人從旁笑罵了幾句，卻全是附和干癟臉少年的。眉間尺遇到了這樣的敵人，真是怒不得，笑不得，只覺得無聊，卻又脫身不得。這樣地經(jīng)過了煮熟一鍋小米的時光，眉間尺早已焦躁得渾身發(fā)火，看的人卻仍不見減，還是津津有味隨的。

　　前面的人圈子動搖了，擠進一個黑色的人來，黑須黑眼睛，瘦得如鐵。他并不言語，只向眉間尺冷冷地一笑，一面舉手輕輕地一撥干癟臉少年的下巴，并且看定了他的臉。那少年也向他看了一會，不覺慢慢地松了手，溜走了；那人也就溜走了；看的人們也都無聊地走散。只有幾個人還來問眉間尺的年紀，住址，家里可有姊姊。眉間尺都不理他們。

　　他向南走著；心里想，城市中這么熱鬧，容易誤傷，還不如在南門外等候他回來，給父親報仇罷，那地方是地曠人稀，實在很便于施展。這時滿城都議論著國王的游山，儀仗，威嚴，自己得見國王的榮耀，以及俯伏得有怎么低，應該采作國民的模范等等，很像蜜蜂的排衙（9）。直至將近南門，這才漸漸地冷靜。

　　他走出城外，坐在一株大桑樹下，取出兩個饅頭來充了饑；吃著的時候忽然記起母親來，不覺眼鼻一酸，然而此后倒也沒有什么。周圍是一步一步地靜下去了，他至于很分明地聽到自己的呼吸。

　　天色愈暗，他也愈不安，盡目力望著前方，毫不見有國王回來的影子。上城賣菜的村人，一個個挑著空擔出城回家去了。

　　人跡絕了許久之后，忽然從城里閃出那一個黑色的人來?！白吡T，眉間尺！國王在捉你了！”他說，聲音好像鴟梟。

　　眉間尺渾身一顫，中了魔似的，立即跟著他走；后來是飛奔。他站定了喘息許多時，才明白已經(jīng)到了杉樹林邊。后面遠處有銀白的條紋，是月亮已從那邊出現(xiàn)；前面卻僅有兩點磷火一般的那黑色人的眼光。

　　“你怎么認識我？……”他極其惶駭?shù)貑枴?br/>
　　“哈哈！我一向認識你。”那人的聲音說?！拔抑滥惚持蹌?，要給你的父親報仇，我也知道你報不成。豈但報不成；今天已經(jīng)有人告密，你的仇人早從東門還宮，下令捕拿你了?！?br/>
　　眉間尺不覺傷心起來。

　　“唉唉，母親的嘆息是無怪的?！彼吐曊f。

　　“但她只知道一半。她不知道我要給你報仇?！?br/>
　　“你么？你肯給我報仇么，義士？”

　　“阿，你不要用這稱呼來冤枉我?！?br/>
　　“那么，你同情于我們孤兒寡婦？……”

　　“唉，孩子，你再不要提這些受了污辱的名稱?！彼麌览涞卣f，“仗義，同情，那些東西，先前曾經(jīng)干凈過，現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本（10）。我的心里全沒有你所謂的那些。我只不過要給你報仇！”

　　“好。但你怎么給我報仇呢？”

　　“只要你給我兩件東西?！眱闪Ａ谆鹣碌穆曇粽f?！澳莾杉?？你聽著：一是你的劍，二是你的頭！”

　　眉間尺雖然覺得奇怪，有些狐疑，卻并不吃驚。他一時開不得口。

　　“你不要疑心我將騙取你的性命和寶貝?！卑抵械穆曇粲謬览涞卣f?！斑@事全由你。你信我，我便去；你不信，我便住?！?br/>
　　“但你為什么給我去報仇的呢？你認識我的父親么？”

　　“我一向認識你的父親，也如一向認識你一樣。但我要報仇，卻并不為此。聰明的孩子，告訴你罷。你還不知道么，我怎么地善于報仇。你的就是我的；他也就是我。我的魂靈上是有這么多的，人我所加的傷，我已經(jīng)憎惡了我自己！”

　　暗中的聲音剛剛停止，眉間尺便舉手向肩頭抽取青色的劍，順手從后項窩向前一削，頭顱墜在地面的青苔上，一面將劍交給黑色人。

　　“呵呵！”他一手接劍，一手捏著頭發(fā)，提起眉間尺的頭來，對著那熱的死掉的嘴唇，接吻兩次，并且冷冷地尖利地笑。

　　笑聲即刻散布在杉樹林中，深處隨著有一群磷火似的眼光閃動，倏忽臨近，聽到咻咻的餓狼的喘息。第一口撕盡了眉間尺的青衣，第二口便身體全都不見了，血痕也頃刻舔盡，只微微聽得咀嚼骨頭的聲音。

　　最先頭的一匹大狼就向黑色人撲過來。他用青劍一揮，狼頭便墜在地面的青苔上。別的狼們第一口撕盡了它的皮，第二口便身體全都不見了，血痕也頃刻舔盡，只微微聽得咀嚼骨頭的聲音。

　　他已經(jīng)掣起地上的青衣，包了眉間尺的頭，和青劍都背在背脊上，回轉(zhuǎn)身，在暗中向王城揚長地走去。

　　狼們站定了，聳著肩，伸出舌頭，咻咻地喘著，放著綠的眼光看他揚長地走。

　　他在暗中向王城揚長地走去，發(fā)出尖利的聲音唱著歌：

　　哈哈愛兮愛乎愛乎！

　　愛青劍兮一個仇人自屠。

　　夥頤連翩兮多少一夫。

　　一夫愛青劍兮嗚呼不孤。

　　頭換頭兮兩個仇人自屠。

　　一夫則無兮愛乎嗚呼！

　　愛乎嗚呼兮嗚呼阿呼，

　　阿呼嗚呼兮嗚呼嗚呼！（11）

　　三

　　游山并不能使國王覺得有趣；加上了路上將有刺客的密報，更使他掃興而還。那夜他很生氣，說是連第九個妃子的頭發(fā)，也沒有昨天那樣的黑得好看了。幸而她撒嬌坐在他的御膝上，特別扭了七十多回，這才使龍眉之間的皺紋漸漸地舒展。

　　午后，國王一起身，就又有些不高興，待到用過午膳，簡直現(xiàn)出怒容來。

　　“唉唉！無聊！”他打一個大呵欠之后，高聲說。上自王后，下至弄臣，看見這情形，都不覺手足無措。白須老臣的講道，矮胖侏儒（12）的打諢，王是早已聽厭的了；近來便是走索，緣竿，拋丸，倒立，吞刀，吐火等等奇妙的把戲，也都看得毫無意味。他常常要發(fā)怒；一發(fā)怒，便按著青劍，總想尋點小錯處，殺掉幾個人。

　　偷空在宮外閑游的兩個小宦官，剛剛回來，一看見宮里面大家的愁苦的情形，便知道又是照例的禍事臨頭了，一個嚇得面如土色；一個卻像是大有把握一般，不慌不忙，跑到國王的面前，俯伏著，說道：

　　“奴才剛才訪得一個異人，很有異術(shù)，可以給大王解悶，因此特來奏聞?！?br/>
　　“什么？！”王說。他的話是一向很短的。

　　“那是一個黑瘦的，乞丐似的男子。穿一身青衣，背著一個圓圓的青包裹；嘴里唱著胡謅的歌。人問他。他說善于玩把戲，空前絕后，舉世無雙，人們從來就沒有看見過；一見之后，便即解煩釋悶，天下太平。但大家要他玩，他卻又不肯。說是第一須有一條金龍，第二須有一個金鼎?！?br/>
　　“金龍？我是的。金鼎？我有。”

　　“奴才也正是這樣想?！?br/>
　　“傳進來！”

　　話聲未絕，四個武士便跟著那小宦官疾趨而出。上自王后，下至弄臣，個個喜形于色。他們都愿意這把戲玩得解愁釋悶，天下太平；即使玩不成，這回也有了那乞丐似的黑瘦男子來受禍，他們只要能挨到傳了進來的時候就好了。

　　并不要許多工夫，就望見六個人向金階趨進。先頭是宦官，后面是四個武士，中間夾著一個黑色人。待到近來時，那人的衣服卻是青的，須眉頭發(fā)都黑；瘦得顴骨，眼圈骨，眉棱骨都高高地突出來。他恭敬地跪著俯伏下去時，果然看見背上有一個圓圓的小包袱，青色布，上面還畫上一些暗紅色的花紋。

　　“奏來！”王暴躁地說。他見他家伙簡單，以為他未必會玩什么好把戲。

　　“臣名叫宴之敖者（13）；生長汶汶鄉(xiāng)（14）。少無職業(yè)；晚遇明師，教臣把戲，是一個孩子的頭。這把戲一個人玩不起來，必須在金龍之前，擺一個金鼎，注滿清水，用獸炭（15）煎熬。于是放下孩子的頭去，一到水沸，這頭便隨波上下，跳舞百端，且發(fā)妙音，歡喜歌唱。這歌舞為一人所見，便解愁釋悶，為萬民所見，便天下太平?！?br/>
　　“玩來！”王大聲命令說。

　　并不要許多工夫，一個煮牛的大金鼎便擺在殿外，注滿水，下面堆了獸炭，點起火來。那黑色人站在旁邊，見炭火一紅，便解下包袱，打開，兩手捧出孩子的頭來，高高舉起。那頭是秀眉長眼，皓齒紅唇；臉帶笑容；頭發(fā)蓬松，正如青煙一陣。黑色人捧著向四面轉(zhuǎn)了一圈，便伸手擎到鼎上，動著嘴唇說了幾句不知什么話，隨即將手一松，只聽得撲通一聲，墜入水中去了。水花同時濺起，足有五尺多高，此后是一切平靜。

　　許多工夫，還無動靜。國王首先暴躁起來，接著是王后和妃子，大臣，宦官們也都有些焦急，矮胖的侏儒們則已經(jīng)開始冷笑了。王一見他們的冷笑，便覺自己受愚，回顧武士，想命令他們就將那欺君的莠民擲入牛鼎里去煮殺。

　　但同時就聽得水沸聲；炭火也正旺，映著那黑色人變成紅黑，如鐵的燒到微紅。王剛又回過臉來，他也已經(jīng)伸起兩手向天，眼光向著無物，舞蹈著，忽地發(fā)出尖利的聲音唱起歌來：

　　哈哈愛兮愛乎愛乎！

　　愛兮血兮兮誰乎獨無。

　　民萌冥行兮一夫壺盧。

　　彼用百頭顱，千頭顱兮用萬頭顱！

　　我用一頭顱兮而無萬夫。

　　愛一頭顱兮血乎嗚呼！

　　血乎嗚呼兮嗚呼阿呼，

　　阿呼嗚呼兮嗚呼嗚呼！

　　隨著歌聲，水就從鼎口涌起，上尖下廣，像一座小山，但自水尖至鼎底，不住地回旋運動。那頭即似水上上下下，轉(zhuǎn)著圈子，一面又滴溜溜自己翻筋斗，人們還可以隱約看見他玩得高興的笑容。過了些時，突然變了逆水的游泳，打旋子夾著穿梭，激得水花向四面飛濺，滿庭灑下一陣熱雨來。一個侏儒忽然叫了一聲，用手摸著自己的鼻子。他不幸被熱水燙了一下，又不耐痛，終于免不得出聲叫苦了。

　　黑色人的歌聲才停，那頭也就在水中央停住，面向王殿，顏色轉(zhuǎn)成端莊。這樣的有十余瞬息之久，才慢慢地上下抖動；從抖動加速而為起伏的游泳，但不很快，態(tài)度很雍容。繞著水邊一高一低地游了三匝，忽然睜大眼睛，漆黑的眼珠顯得格外精采，同時也開口唱起歌來：

　　王澤流兮浩洋洋；

　　克服怨敵，怨敵克服兮，赫兮強！

　　宇宙有窮止兮萬壽無疆。

　　幸我來也兮青其光！

　　青其光兮永不相忘。

　　異處異處兮堂哉皇！

　　堂哉皇哉兮噯噯唷，

　　嗟來歸來，嗟來陪來兮青其光！

　　頭忽然升到水的尖端停?。环藥讉€筋斗之后，上下升降起來，眼珠向著左右瞥視，十分秀媚，嘴里仍然唱著歌：

　　阿呼嗚呼兮嗚呼嗚呼，

　　愛乎嗚呼兮嗚呼阿呼！

　　血一頭顱兮愛乎嗚呼。

　　我用一頭顱兮而無萬夫！

　　彼用百頭顱，千頭顱……

　　唱到這里，是沉下去的時候，但不再浮上來了；歌詞也不能辨別。涌起的水，也隨著歌聲的微弱，漸漸低落，像退潮一般，終至到鼎口以下，在遠處什么也看不見。

　　“怎了？”等了一會，王不耐煩地問。

　　“大王，”那黑色人半跪著說?！八诙Φ桌镒髯钌衿娴膱F圓舞，不臨近是看不見的。臣也沒有法術(shù)使他上來，因為作團圓舞必須在鼎底里。”

　　王站起身，跨下金階，冒著炎熱立在鼎邊，探頭去看。只見水平如鏡，那頭仰面躺在水中間，兩眼正看著他的臉。待到王的眼光射到他臉上時，他便嫣然一笑。這一笑使王覺得似曾相識，卻又一時記不起是誰來。剛在驚疑，黑色人已經(jīng)掣出了背著的青色的劍，只一揮，閃電般從后項窩直劈下去，撲通一聲，王的頭就落在鼎里了。

　　仇人相見，本來格外眼明，況且是相逢狹路。王頭剛到水面，眉間尺的頭便迎上來，狠命在他耳輪上咬了一口。鼎水即刻沸涌，澎湃有聲；兩頭即在水中死戰(zhàn)。約有二十回合，王頭受了五個傷，眉間尺的頭上卻有七處。王又狡猾，總是設法繞到他的敵人的后面去。眉間尺偶一疏忽，終于被他咬住了后項窩，無法轉(zhuǎn)身。這一回王的頭可是咬定不放了，他只是連連蠶食進去；連鼎外面也仿佛聽到孩子的失聲叫痛的聲音。

　　上自王后，下至弄臣，駭?shù)媚Y(jié)著的神色也應聲活動起來，似乎感到暗無天日的悲哀，皮膚上都一粒一粒地起粟；然而又夾著秘密的歡喜，瞪了眼，像是等候著什么似的。

　　黑色人也仿佛有些驚慌，但是面不改色。他從從容容地伸開那捏著看不見的青劍的臂膊，如一段枯枝；伸長頸子，如在細看鼎底。臂膊忽然一彎，青劍便驀地從他后面劈下，劍到頭落，墜入鼎中，怦的一聲，雪白的水花向著空中同時四射。

　　他的頭一入水，即刻直奔王頭，一口咬住了王的鼻子，幾乎要咬下來。王忍不住叫一聲“阿唷”，將嘴一張，眉間尺的頭就乘機掙脫了，一轉(zhuǎn)臉倒將王的下巴下死勁咬住。他們不但都不放，還用全力上下一撕，撕得王頭再也合不上嘴。于是他們就如餓雞啄米一般，一頓亂咬，咬得王頭眼歪鼻塌，滿臉鱗傷。先前還會在鼎里面四處亂滾，后來只能躺著呻吟，到底是一聲不響，只有出氣，沒有進氣了。

　　黑色人和眉間尺的頭也慢慢地住了嘴，離開王頭，沿鼎壁游了一匝，看他可是裝死還是真死。待到知道了王頭確已斷氣，便四目相視，微微一笑，隨即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。

　　四

　　煙消火滅；水波不興。特別的寂靜倒使殿上殿下的人們警醒。他們中的一個首先叫了一聲，大家也立刻迭連驚叫起來；一個邁開腿向金鼎走去，大家便爭先恐后地擁上去了。有擠在后面的，只能從人脖子的空隙間向里面窺探。

　　熱氣還炙得人臉上發(fā)燒。鼎里的水卻一平如鏡，上面浮著一層油，照出許多人臉孔：王后，王妃，武士，老臣，侏儒，太監(jiān)?！?br/>
　　“阿呀，天哪！咱們大王的頭還在里面哪，唉唉唉！”第六個妃子忽然發(fā)狂似的哭嚷起來。

　　上自王后，下至弄臣，也都恍然大悟，倉皇散開，急得手足無措，各自轉(zhuǎn)了四五個圈子。一個最有謀略的老臣獨又上前，伸手向鼎邊一摸，然而渾身一抖，立刻縮了回來，伸出兩個指頭，放在口邊吹個不住。

　　大家定了定神，便在殿門外商議打撈辦法。約略費去了煮熟三鍋小米的工夫，總算得到一種結(jié)果，是：到大廚房去調(diào)集了鐵絲勺子，命武士協(xié)力撈起來。

　　器具不久就調(diào)集了，鐵絲勺，漏勺，金盤，擦桌布，都放在鼎旁邊。武士們便揎起衣袖，有用鐵絲勺的，有用漏勺的，一齊恭行打撈。有勺子相觸的聲音，有勺子刮著金鼎的聲音；水是隨著勺子的攪動而旋繞著。好一會，一個武士的臉色忽而很端莊了，極小心地兩手慢慢舉起了勺子，水滴從勺孔中珠子一般漏下，勺里面便顯出雪白的頭骨來。大家驚叫了一聲；他便將頭骨倒在金盤里。

　　“阿呀！我的大王呀！”王后，妃子，老臣，以至太監(jiān)之類，都放聲哭起來。但不久就陸續(xù)停止了，因為武士又撈起了一個同樣的頭骨。

　　他們淚眼模胡地四顧，只見武士們滿臉油汗，還在打撈。此后撈出來的是一團糟的白頭發(fā)和黑頭發(fā)；還有幾勺很短的東西，隨乎是白胡須和黑胡須。此后又是一個頭骨。此后是三枝簪。

　　直到鼎里面只剩下清湯，才始住手；將撈出的物件分盛了三金盤：一盤頭骨，一盤須發(fā)，一盤簪。

　　“咱們大王只有一個頭。那一個是咱們大王的呢？”第九個妃子焦急地問。

　　“是呵……。”老臣們都面面相覷。

　　“如果皮肉沒有煮爛，那就容易辨別了?！币粋€侏儒跪著說。

　　大家只得平心靜氣，去細看那頭骨，但是黑白大小，都差不多，連那孩子的頭，也無從分辨。王后說王的右額上有一個疤，是做太子時候跌傷的，怕骨上也有痕跡。果然，侏儒在一個頭骨上發(fā)見了：大家正在歡喜的時候，另外的一個侏儒卻又在較黃的頭骨的右額上看出相仿的瘢痕來。

　　“我有法子。”第三個王妃得意地說，“咱們大王的龍準（16）是很高的?！?br/>
　　太監(jiān)們即刻動手研究鼻準骨，有一個確也似乎比較地高，但究竟相差無幾；最可惜的是右額上卻并無跌傷的瘢痕。

　　“況且，”老臣們向太監(jiān)說，“大王的后枕骨是這么尖的么？”

　　“奴才們向來就沒有留心看過大王的后枕骨……?！?br/>
　　王后和妃子們也各自回想起來，有的說是尖的，有的說是平的。叫梳頭太監(jiān)來問的時候，卻一句話也不說。

　　當夜便開了一個王公大臣會議，想決定那一個是王的頭，但結(jié)果還同白天一樣。并且連須發(fā)也發(fā)生了問題。白的自然是王的，然而因為花白，所以黑的也很難處置。討論了小半夜，只將幾根紅色的胡子選出；接著因為第九個王妃抗議，說她確曾看見王有幾根通黃的胡子，現(xiàn)在怎么能知道決沒有一根紅的呢。于是也只好重行歸并，作為疑案了。

　　到后半夜，還是毫無結(jié)果。大家卻居然一面打呵欠，一面繼續(xù)討論，直到第二次雞鳴，這才決定了一個最慎重妥善的辦法，是：只能將三個頭骨都和王的身體放在金棺里落葬。

　　七天之后是落葬的日期，合城很熱鬧。城里的人民，遠處的人民，都奔來瞻仰國王的“大出喪”。天一亮，道上已經(jīng)擠滿了男男女女；中間還夾著許多祭桌。待到上午，清道的騎士才緩轡而來。又過了不少工夫，才看見儀仗，什么旌旗，木棍，戈戟，弓弩，黃鉞之類；此后是四輛鼓吹車。再后面是黃蓋隨著路的不平而起伏著，并且漸漸近來了，于是現(xiàn)出靈車，上載金棺，棺里面藏著三個頭和一個身體。

　　百姓都跪下去，祭桌便一列一列地在人叢中出現(xiàn)。幾個義民很忠憤，咽著淚，怕那兩個大逆不道的逆賊的魂靈，此時也和王一同享受祭禮，然而也無法可施。

　　此后是王后和許多王妃的車。百姓看她們，她們也看百姓，但哭著。此后是大臣，太監(jiān)，侏儒等輩，都裝著哀戚的顏色。只是百姓已經(jīng)不看他們，連行列也擠得亂七八糟，不成樣子了。

　　一九二六年十月作。（17）

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　?。?）本篇最初發(fā)表于一九二七年四月二十五日、五月十日《莽原》半月刊第二卷第八、九期，原題為《眉間尺》。一九三二年編入《自選集》時改為現(xiàn)名。

　?。?）眉間尺復仇的傳說，在相傳為魏曹丕所著的《列異傳》中有如下的記載：“干將莫邪為楚王作劍，三年而成。劍有雄雌，天下名器也，乃以雌劍獻君，藏其雄者。謂其妻曰：‘吾藏劍在南山之陰，北山之陽；松生石上，劍在其中矣。君若覺，殺我；爾生男，以告之。’及至君覺，殺干將。妻后生男，名赤鼻，告之。赤鼻斫南山之松，不得劍；忽于屋柱中得之。楚王夢一人，眉廣三寸，辭欲報仇。購求甚急，乃逃朱興山中。遇客，欲為之報；乃刎首，將以奉楚王?？土铊Z煮之，頭三日三夜跳不爛。王往觀之，客以雄劍倚擬王，王頭墮鑊中；客又自刎。三頭悉爛，不可分別，分葬之，名曰三王冢?！保〒?jù)魯迅輯《古小說鉤沉》本）又晉代干寶《搜神記》卷十一也有內(nèi)容大致相同的記載，而敘述較為細致，如眉間尺山中遇客一段說：“（楚）王夢見一兒，眉間廣尺，言欲報仇，王即購之千金。兒聞之，亡去，入山行歌?？陀蟹暾?，謂子年少，何哭之甚悲耶？曰：‘吾干將莫邪子也。楚王殺我父，吾欲報之。’客曰：‘聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報之?！瘍涸唬骸疑?！’即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵?？驮唬骸回撟右??！谑鞘似??！保ù送庀鄠鳛楹鬂h趙曄所著的《楚王鑄劍記》，完全與《搜神記》所記相同。）

　　（3）子時我國古代用十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）記時，從夜里十一點到次晨一點稱為子時。

　　（4）王妃生下了一塊鐵清代陳元龍撰《格致鏡原》卷三十四引《列士傳》佚文：“楚王夫人于夏納涼，抱鐵柱，心有所感，遂懷孕，產(chǎn)一鐵；王命莫邪鑄為雙劍?！?br/>
　　（5）井華水清晨第一次汲取的井水。明代李時珍《本草綱目》卷五井泉水《集解》：“汪穎曰：平旦第一汲，為井華水?！?br/>
　?。?）雉堞城上排列如齒狀的矮墻，俗稱城垛。

　?。?）勞什子北方方言。指物件，含有輕蔑、厭惡的意思。

　?。?）丹田道家把人身臍下三寸的地方稱為丹田，據(jù)說這個部位受傷，可以致命。

　?。?）蜜蜂的排衙蜜蜂早晚兩次群集蜂房外面，就像朝見蜂王一般。這里用來形容人群擁擠喧鬧。排衙，舊時衙署中下屬依次參謁長官的儀式。

　?。?0）放鬼債的資本作者在創(chuàng)作本篇數(shù)月后，曾在一篇雜感里說，舊社會“有一種精神的資本家”，慣用“同情”一類美好言辭作為“放債”的“資本”，以求“報答”。參看《而已集·新時代的放債法》。

　?。?1）這里和下文的歌，意思介于可解不可解之間。作者在一九三六年三月二十八日給日本增田善的信中曾說：“在《鑄劍》里，我以為沒有什么難懂的地方。但要注意的，是那里面的歌，意思都不明顯，因為是奇怪的人和頭顱唱出來的歌，我們這種普通人是難以理解的?！?br/>
　?。?2）侏儒形體矮小、專以滑稽笑謔供君王娛樂消遣的人，略似戲劇中的丑角。

　?。?3）宴之敖者作者虛擬的人名。一九二四年九月，魯迅輯成《俟堂磚文雜集》一書，題記后用宴之敖者作為筆名，但以后即未再用。

　?。?4）汶汶鄉(xiāng)作者虛擬的地名。汶汶，昏暗不明。

　?。?5）獸炭古時豪富之家將木炭屑做成各種獸形的一種燃料。東晉裴啟《語林》有如下記載：“洛下少林木，炭止如粟狀。羊琇驕豪，乃搗小炭為屑，以物和之，作獸形。后何召之徒共集，乃以溫酒；火□既猛，獸皆開口，向人赫然。諸豪相矜，皆服而效之。”（據(jù)魯迅輯《古小說鉤沉》本）

　?。?6）龍準指帝王的鼻子。準，鼻子。

　?。?7）本篇最初發(fā)表時未署寫作日期?，F(xiàn)在篇末的日期是收入本集時補記。據(jù)《魯迅日記》，本篇完成時間為一九二七年四月三日。

7、出關(guān)

　　老子（2）毫無動靜的坐著，好像一段呆木頭。（3）“先生，孔丘又來了！”他的學生庚桑楚（4），不耐煩似的走進來，輕輕的說。

　　“請……”

　　“先生，您好嗎？”孔子極恭敬的行著禮，一面說。

　　“我總是這樣子，”老子答道?！澳趺礃?？所有這里的藏書，都看過了罷？”

　　“都看過了。不過……”孔子很有些焦躁模樣，這是他從來所沒有的?！拔已芯俊对姟罚稌?，《禮》，《樂》，《易》，《春秋》六經(jīng)，自以為很長久了，夠熟透了。去拜見了七十二位主子，誰也不采用。人可真是難得說明白呵。還是‘道’的難以說明白呢？”

　　“你還算運氣的哩，”老子說，“沒有遇著能干的主子。六經(jīng)這玩藝兒，只是先王的陳跡呀。那里是弄出跡來的東西呢？你的話，可是和跡一樣的。跡是鞋子踏成的，但跡難道就是鞋子嗎？”停了一會，又接著說道：“白[兒鳥]們只要瞧著，眼珠子動也不動，然而自然有孕；蟲呢，雄的在上風叫，雌的在下風應，自然有孕；類是一身上兼具雌雄的，所以自然有孕。性，是不能改的；命，是不能換的；時，是不能留的；道，是不能塞的。只要得了道，什么都行，可是如果失掉了，那就什么都不行?！保?）孔子好像受了當頭一棒，亡魂失魄的坐著，恰如一段呆木頭。

　　大約過了八分鐘，他深深的倒抽了一口氣，就起身要告辭，一面照例很客氣的致謝著老子的教訓。

　　老子也并不挽留他，站起來扶著拄杖，一直送他到圖書館（6）的大門外?？鬃泳鸵宪嚵耍帕袈暀C似的說道：

　　“您走了？您不喝點兒茶去嗎？……”

　　孔子答應著“是是”，上了車，拱著兩只手極恭敬的靠在橫板（7）上；冉有（8）把鞭子在空中一揮，嘴里喊一聲“都”，車子就走動了。待到車子離開了大門十幾步，老子才回進自己的屋里去。

　　“先生今天好像很高興，”庚桑楚看老子坐定了，才站在旁邊，垂著手，說?！霸捳f的很不少……”

　　“你說的對?！崩献游⑽⒌膰@一口氣，有些頹唐似的回答道?！拔业脑捳嬉舱f的太多了?！彼址路鹜蝗挥浧鹨患虑閬恚芭?，孔丘送我的一只雁鵝（9），不是曬了臘鵝了嗎？你蒸蒸吃去罷。我橫豎沒有牙齒，咬不動?！?br/>
　　庚桑楚出去了。老子就又靜下來，合了眼。圖書館里很寂靜。只聽得竹竿子碰著屋檐響，這是庚桑楚在取掛在檐下的臘鵝。

　　一過就是三個月。老子仍舊毫無動靜的坐著，好像一段呆木頭。

　　“先生，孔丘來了哩！”他的學生庚桑楚，詫異似的走進來，輕輕的說?！八皇情L久沒來了嗎？這的來，不知道是怎的？……”

　　“請……”老子照例只說了這一個字。

　　“先生，您好嗎？”孔子極恭敬的行著禮，一面說。

　　“我總是這樣子，”老子答道。“長久不看見了，一定是躲在寓里用功罷？”

　　“那里那里，”孔子謙虛的說?！皼]有出門，在想著。想通了一點：鴉鵲親嘴；魚兒涂口水；細腰蜂兒化別個；懷了弟弟，做哥哥的就哭。我自己久不投在變化里了，這怎么能夠變化別人呢！……”

　　“對對！”老子道?！澳胪?！”

　　大家都從此沒有話，好像兩段呆木頭。

　　大約過了八分鐘，孔子這才深深的呼出了一口氣，就起身要告辭，一面照例很客氣的致謝著老子的教訓。

　　老子也并不挽留他。站起來扶著拄杖，一直送他到圖書館的大門外?？鬃泳鸵宪嚵耍帕袈暀C似的說道：

　　“您走了？您不喝點兒茶去嗎？……”

　　孔子答應著“是是”，上了車，拱著兩只手極恭敬的靠在橫板上；冉有把鞭子在空中一揮，嘴里喊一聲“都”，車子就走動了。待到車子離開了大門十幾步，老子才回進自己的屋里去。

　　“先生今天好像不大高興，”庚桑楚看老子坐定了，才站在旁邊，垂著手，說?！霸捳f的很少……”

　　“你說的對。”老子微微的嘆一口氣，有些頹唐的回答道?！翱墒悄悴恢溃何铱次覒撟吡??！保?0）“這為什么呢？”庚桑楚大吃一驚，好像遇著了晴天的霹靂。

　　“孔丘已經(jīng)懂得了我的意思。他知道能夠明白他的底細的，只有我，一定放心不下。我不走，是不大方便的……”

　　“那么，不正是同道了嗎？還走什么呢？”

　　“不，”老子擺一擺手，“我們還是道不同。譬如同是一雙鞋子罷，我的是走流沙（11），他的是上朝廷的?！?br/>
　　“但您究竟是他的先生呵！”

　　“你在我這里學了這許多年，還是這么老實，”老子笑了起來，“這真是性不能改，命不能換了。你要知道孔丘和你不同：他以后就不再來，也再不叫我先生，只叫我老頭子，背地里還要玩花樣了呀。”

　　“我真想不到。但先生的看人是不會錯的……”

　　“不，開頭也常常看錯?！?br/>
　　“那么，”庚桑楚想了一想，“我們就和他干一下……”

　　老子又笑了起來，向庚桑楚張開嘴：

　　“你看：我牙齒還有嗎？”他問。

　　“沒有了?！备３卮鹫f。

　　“舌頭還在嗎？”

　　“在的?！?br/>
　　“懂了沒有？”

　　“先生的意思是說：硬的早掉，軟的卻在嗎？”（12）“你說的對。我看你也還不如收拾收拾，回家看看你的老婆去罷。但先給我的那匹青牛（13）刷一下，鞍韉曬一下。我明天一早就要騎的?！?br/>
　　老子到了函谷關(guān)（14），沒有直走通到關(guān)口的大道，卻把青牛一勒，轉(zhuǎn)入岔路，在城根下慢慢的繞著。他想爬城。城墻倒并不高，只要站在牛背上，將身一聳，是勉強爬得上的；但是青牛留在城里，卻沒法搬出城外去。倘要搬，得用起重機，無奈這時魯般和墨翟（15）還都沒有出世，老子自己也想不到會有這玩意。總而言之：他用盡哲學的腦筋，只是一個沒有法。

　　然而他更料不到當他彎進岔路的時候，已經(jīng)給探子望見，立刻去報告了關(guān)官。所以繞不到七八丈路，一群人馬就從后面追來了。那個探子躍馬當先，其次是關(guān)官，就是關(guān)尹喜（16），還帶著四個巡警和兩個簽子手（17）。

　　“站?。　睅讉€人大叫著。

　　老子連忙勒住青牛，自己是一動也不動，好像一段呆木頭。

　　“阿呀！”關(guān)官一沖上前，看見了老子的臉，就驚叫了一聲，即刻滾鞍下馬，打著拱，說道：“我道是誰，原來是老聃館長。這真是萬想不到的?！?br/>
　　老子也趕緊爬下牛背來，細著眼睛，看了那人一看，含含胡胡的說，“我記性壞……”

　　“自然，自然，先生是忘記了的。我是關(guān)尹喜，先前因為上圖書館去查《稅收精義》，曾經(jīng)拜訪過先生……”

　　這時簽子手便翻了一通青牛上的鞍韉，又用簽子刺一個洞，伸進指頭去掏了一下，一聲不響，橛著嘴走開了。

　　“先生在城圈邊溜溜？”關(guān)尹喜問。

　　“不，我想出去，換換新鮮空氣……”

　　“那很好！那好極了！現(xiàn)在誰都講衛(wèi)生，衛(wèi)生是頂要緊的。不過機會難得，我們要請先生到關(guān)上去住幾天，聽聽先生的教訓……”

　　老子還沒有回答，四個巡警就一擁上前，把他扛在牛背上，簽子手用簽子在牛屁股上刺了一下，牛把尾巴一卷，就放開腳步，一同向關(guān)口跑去了。

　　到得關(guān)上，立刻開了大廳來招待他。這大廳就是城樓的中一間，臨窗一望，只見外面全是黃土的平原，愈遠愈低；天色蒼蒼，真是好空氣。這雄關(guān)就高踞峻坂之上，門外左右全是土坡，中間一條車道，好像在峭壁之間。實在是只要一丸泥就可以封住的（18）。

　　大家喝過開水，再吃餑餑。讓老子休息一會之后，關(guān)尹喜就提議要他講學了。老子早知道這是免不掉的，就滿口答應。于是轟轟了一陣，屋里逐漸坐滿了聽講的人們。同來的八人之外，還有四個巡警，兩個簽子手，五個探子，一個書記，賬房和廚房。有幾個還帶著筆，刀，木札（19），預備抄講義。

　　老子像一段呆木頭似的坐在中央，沉默了一會，這才咳嗽幾聲，白胡子里面的嘴唇在動起來了。大家即刻屏住呼吸，側(cè)著耳朵聽。只聽得他慢慢的說道：

　　“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。……”

　　大家彼此面面相覷，沒有抄。

　　“故常無欲以觀其妙，”老子接著說，“常有欲以觀其竅。此兩者，同出而異名。同，謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……”

　　大家顯出苦臉來了，有些人還似乎手足失措。一個簽子手打了一個大呵欠，書記先生竟打起磕睡來，嘩啷一聲，刀，筆，木札，都從手里落在席子上面了。

　　老子仿佛并沒有覺得，但仿佛又有些覺得似的，因為他從此講得詳細了一點。然而他沒有牙齒，發(fā)音不清，打著陜西腔，夾上湖南音，“哩”“呢”不分，又愛說什么“[口而]”：大家還是聽不懂?？墒菚r間加長了，來聽他講學的人，倒格外的受苦。

　　為面子起見，人們只好熬著，但后來總不免七倒八歪斜，各人想著自己的事，待到講到“圣人之道，為而不爭”，住了口了，還是誰也不動彈。老子等了一會，就加上一句道：

　　“[口而]，完了！”

　　大家這才如大夢初醒，雖然因為坐得太久，兩腿都麻木了，一時站不起身，但心里又驚又喜，恰如遇到大赦的一樣。

　　于是老子也被送到廂房里，請他去休息。他喝過幾口白開水，就毫無動靜的坐著，好像一段呆木頭。

　　人們卻還在外面紛紛議論。過不多久，就有四個代表進來見老子，大意是說他的話講的太快了，加上國語不大純粹，所以誰也不能筆記。沒有記錄，可惜非常，所以要請他補發(fā)些講義。

　　“來篤話啥西，俺實直頭聽弗懂！”賬房說。（21）“還是耐自家寫子出來末哉。寫子出來末，總算弗白嚼蛆一場哉啘。阿是？”書記先生道。（22）老子也不十分聽得懂，但看見別的兩個把筆，刀，木札，都擺在自己的面前了，就料是一定要他編講義。他知道這是免不掉的，于是滿口答應；不過今天太晚了，要明天才開手。

　　代表們認這結(jié)果為滿意，退出去了。

　　第二天早晨，天氣有些陰沉沉，老子覺得心里不舒適，不過仍須編講義，因為他急于要出關(guān)，而出關(guān)，卻須把講義交卷。他看一眼面前的一大堆木札，似乎覺得更加不舒適了。

　　然而他還是不動聲色，靜靜的坐下去，寫起來。回憶著昨天的話，想一想，寫一句。那時眼鏡還沒有發(fā)明，他的老花眼睛細得好像一條線，很費力；除去喝白開水和吃餑餑的時間，寫了整整一天半，也不過五千個大字。

　　“為了出關(guān)，我看這也敷衍得過去了?！彼?。

　　于是取了繩子，穿起木札來，計兩串，扶著拄杖，到關(guān)尹喜的公事房里去交稿，并且聲明他立刻要走的意思。

　　關(guān)尹喜非常高興，非常感謝，又非常惋惜，堅留他多住一些時，但看見留不住，便換了一副悲哀的臉相，答應了，命令巡警給青牛加鞍。一面自己親手從架子上挑出一包鹽，一包胡麻，十五個餑餑來，裝在一個充公的白布口袋里送給老子做路上的糧食。并且聲明：這是因為他是老作家，所以非常優(yōu)待，假如他年紀青，餑餑就只能有十個了。（23）老子再三稱謝，收了口袋，和大家走下城樓，到得關(guān)口，還要牽著青牛走路；關(guān)尹喜竭力勸他上牛，遜讓一番之后，終于也騎上去了。作過別，撥轉(zhuǎn)牛頭，便向峻坂的大路上慢慢的走去。

　　不多久，牛就放開了腳步。大家在關(guān)口目送著，去了兩三丈遠，還辨得出白發(fā)，黃袍，青牛，白口袋，接著就塵頭逐步而起，罩著人和牛，一律變成灰色，再一會，已只有黃塵滾滾，什么也看不見了。

　　大家回到關(guān)上，好像卸下了一副擔子，伸一伸腰，又好像得了什么貨色似的，咂一咂嘴，好些人跟著關(guān)尹喜走進公事房里去。

　　“這就是稿子？”賬房先生提起一串木札來，翻著，說。

　　“字倒寫得還干凈。我看到市上去賣起來，一定會有人要的?！睍浵壬矞惿先ィ粗谝黄?，念道：

　　“‘道可道，非常道’……哼，還是這些老套。真教人聽得頭痛，討厭……”

　　“醫(yī)頭痛最好是打打盹?！辟~房放下了木札，說。

　　“哈哈哈！……我真只好打盹了。老實說，我是猜他要講自己的戀愛故事，這才去聽的。要是早知道他不過這么胡說八道，我就壓根兒不去坐這么大半天受罪……”

　　“這可只能怪您自己看錯了人，”關(guān)尹喜笑道?！八抢飼袘賽酃适履?？他壓根兒就沒有過戀愛。”

　　“您怎么知道？”書記詫異的問。

　　“這也只能怪您自己打了磕睡，沒有聽到他說‘無為而無不為’。這家伙真是‘心高于天，命薄如紙’，想‘無不為’，就只好‘無為’。一有所愛，就不能無不愛，那里還能戀愛，敢戀愛？您看看您自己就是：現(xiàn)在只要看見一個大姑娘，不論好丑，就眼睛甜膩膩的都像是你自己的老婆。將來娶了太太，恐怕就要像我們的賬房先生一樣，規(guī)矩一些了。”

　　窗外起了一陣風，大家都覺得有些冷。

　　“這老頭子究竟是到那里去，去干什么的？”書記先生趁勢岔開了關(guān)尹喜的話。

　　“自說是上流沙去的，”關(guān)尹喜冷冷的說?！翱此叩玫健Ｍ饷娌坏珱]有鹽，面，連水也難得。肚子餓起來，我看是后來還要回到我們這里來的?！?br/>
　　“那么，我們再叫他著書?！辟~房先生高興了起來?！安贿^餑餑真也太費。那時候，我們只要說宗旨已經(jīng)改為提拔新作家，兩串稿子，給他五個餑餑也足夠了?！?br/>
　　“那可不見得行。要發(fā)牢騷，鬧脾氣的?！?br/>
　　“餓過了肚子，還要鬧脾氣？”

　　“我倒怕這種東西，沒有人要看?！睍洆u著手，說?！斑B五個餑餑的本錢也撈不回。譬如罷，倘使他的話是對的，那么，我們的頭兒就得放下關(guān)官不做，這才是無不做，是一個了不起的大人……”

　　“那倒不要緊，”賬房先生說，“總有人看的。交卸了的關(guān)官和還沒有做關(guān)官的隱士，不是多得很嗎？……”

　　窗外起了一陣風，括上黃塵來，遮得半天暗。這時關(guān)尹喜向門外一看，只見還站著許多巡警和探子，在呆聽他們的閑談。

　　“呆站在這里干什么？”他吆喝道?！包S昏了，不正是私販子爬城偷稅的時候了嗎？巡邏去！”

　　門外的人們，一溜煙跑下去了。屋里的人們，也不再說什么話，賬房和書記都走出去了。關(guān)尹喜才用袍袖子把案上的灰塵拂了一拂，提起兩串木札來，放在堆著充公的鹽，胡麻，布，大豆，餑餑等類的架子上。

　　一九三五年十二月作。

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　　（1）本篇最初發(fā)表于一九三六年一月二十日上?！逗Ｑ唷吩驴谝黄?。

　　關(guān)于這篇小說，可參看《且介亭雜文末編·〈出關(guān)〉的“關(guān)”》。

　?。?）老子春秋時楚國人，我國古代思想家，道家學派的創(chuàng)始者?！妒酚洝だ献禹n非列傳》說：“老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也?？鬃舆m周，將問禮于老子，老子曰：‘子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳?！献有薜赖?，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，遒遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：‘子將隱矣，強為我著書?！谑抢献渝僦鴷舷缕?，言道德之意五千余言而去，莫知其所終?！标P(guān)于老聃其人其書的時代，孔丘曾否見過老聃，近代學者的看法不一?，F(xiàn)存《老子》（一名《道德經(jīng)》），分《道經(jīng)》、《德經(jīng)》上下兩篇，是戰(zhàn)國時人編纂的傳為老聃的言論集。

　　（3）關(guān)于老聃接見孔丘時的情形，《莊子·田子方》中記有如下的傳說：“孔子見老聃，老聃新沐，方將被發(fā)而干，□然似非人；孔子便而待之，少焉見曰：‘丘也眩與？其信然與？向者先生形體，掘（倔）若槁木，似遺物離人而立于獨也?！薄跞?，晉代司馬彪注：“不動貌?！?br/>
　?。?）庚桑楚老聃弟子?！肚f子·庚桑楚》中說：“老聃之役，有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏壘之山?！睋?jù)司馬彪注，“役”就是門徒、弟子。

　?。?）關(guān)于孔丘兩次見老聃的傳說，《莊子·天運》中有如下的描寫：“孔子謂老聃曰：‘丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)，自以為久矣，孰（熟）知其故矣。以奸（干）者七十二君，論先王之道，而明周召之跡，一君無所[金句]用。甚矣夫，人之難說也，道之難明邪？’老子曰：‘幸矣，子之不遇治世之君也。夫六經(jīng)，先王之陳跡也，豈其所以跡哉？今子之所言，猶跡也；夫跡，履之所出，而跡豈履哉？夫白[兒鳥]之相視，眸子不運而風化；蟲，雄鳴于上風，雌應于下風而風化；類，自為雌雄，故風化。性不可易，命不可變，時不可止，道不可壅。茍得驛道，無自而不可；失焉者，無自而可?！鬃硬怀?，三月，復見，曰：‘丘得之矣。烏鵲孺，魚傅沫，細要（腰）者化，有弟而兄啼。久矣夫，丘不與化為人；不與化為人，安能化人？’老子曰：‘可，丘得之矣。’”按關(guān)于上文中所說的“類”，《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中有如下記載：“□爰之山……有獸焉：其狀如貍而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒?！薄凹氁?，指細腰蜂，即蜾蠃。我國有些古書中誤認蜾蠃純雌無雄，只有捕捉螟蛉來使它化為己子；所以小說中譯原句為“細腰蜂兒化別個”。風化，舊說是獸類雌雄相誘而化育的意思。

　　（6）圖書館《史記·老子韓非列傳》說老子曾作周室“守藏室之史”，司馬貞《索隱》：“藏室史乃周藏書室之史也?！辈貢沂枪糯弁跏詹貓D書文獻的地方；史，古代真管圖書、記事、歷象的史官。

　?。?）橫板古稱為“軾”，即設置車廂前端供乘車者憑倚的橫木。古人在車上用俯首憑軾表示敬禮。

　　（8）冉有名求，春秋時魯國人，孔丘弟子?！墩撜Z·子路》有“子適衛(wèi)，冉有仆”的記載；宋代朱熹注：“仆，御車也?！?br/>
　　（9）雁鵝古代士大夫初相見時，用雁作為禮物?！秲x禮·士相見禮》：“下大夫相見以雁。”清代王引之以為雁鵝即鵝（見《經(jīng)義述聞》）。

　?。?0）關(guān)于老聃西出函谷的原因，作者在《〈出關(guān)〉的“關(guān)”》中說，是為了孔丘的幾句話，又說，這是依據(jù)章太炎的意見；現(xiàn)摘錄章著《諸子學略說》中有關(guān)一節(jié)于下：“老子以其權(quán)術(shù)授之孔子，而征藏故書，亦悉為孔子詐取。孔子之權(quán)術(shù)，乃有過于老子者?？讓W本出于老，以儒道之形式有異，不欲崇奉以為本師；而懼老子發(fā)其覆也，于是說老子曰：‘烏鵲孺，魚傅沫，細要者化，有弟而兄□?！ㄔⅲ阂庵^己述六經(jīng)，學皆出于老子，吾書先成，子名將奪，無可如何也。）老子膽怯，不得不曲從其請。逢蒙殺羿之事，又其素所怵惕也。胸有不平，欲一舉發(fā)，而孔氏之徒遍布東夏，吾言朝出，首領(lǐng)可以夕斷。于是西出函谷，知秦地之無儒，而孔氏之無如我何，則始著《道德經(jīng)》，以發(fā)其覆。借令其書早出，則老子必不免于殺身，如少正卯在魯，與孔子并，孔子之門，三盈三虛，猶以爭名致戮，而況老子之陵駕其上者乎？（見一九○六年《國粹學報》第二年第四冊）按章太炎的這種說法，只是一種推測，魯迅在《〈出關(guān)〉的“關(guān)”》中曾說，“我也并不信為一定的事實”。

　　（11）流沙古代指我國西北的沙漠地區(qū)?！妒酚洝だ献禹n非列傳》裴骃《集解》引劉向《列仙傳》說：“老子西游，……（關(guān)令尹喜）與老子俱之流沙之西?！?br/>
　?。?2）老聃和庚桑楚的這一段對話，是根據(jù)劉向《說苑·敬慎》中所載老聃和常樅的一段問答：“常樅有疾，老子往問焉，張其口而示老子曰：‘吾舌存乎？’老子曰：‘然。’‘吾齒存乎？’老子曰：‘亡?！涸唬骸又酰俊献釉唬骸蛏嘀嬉?，豈非以其柔邪；齒之亡也，豈非以其剛邪？’常樅曰：‘然?！背海鄠鳛槔像踔畮?。

　　（13）關(guān)于老聃騎青牛的傳說，《史記·老子韓非列傳》司馬貞《索隱》引《列異傳》說：“老子西游，關(guān)令尹喜望見其有紫氣浮關(guān)，而老子果乘青牛而過。”

　?。?4）函谷關(guān)在今河南靈寶縣東北，東自崤山，西至潼津，通名函谷；關(guān)城在谷中，戰(zhàn)國時秦國所置。

　?。?5）魯般和墨翟參看本書《非攻》及其有關(guān)的注。

　　（16）關(guān)尹喜相傳為函谷關(guān)關(guān)尹。按《史記·老子韓非列傳》并未敘明關(guān)吏姓名；“喜”字應是動詞，漢代人認為人名，所以稱為關(guān)尹喜?！肚f子·天下》稱關(guān)尹、老聃二人為“古之博大真人”；《呂氏春秋·不二》也有“老耽（聃）貴柔……關(guān)尹貴清”的話。

　?。?7）簽子手舊時稱關(guān)卡上持鐵簽查驗貨物的人。

　?。?8）一丸泥就可以封住形容函谷關(guān)的形勢險要，用少數(shù)兵力即可扼守的意思?！巴枘唷保姟逗鬂h書·隗囂傳》中王元對隗囂說的話：“元請以一丸泥為大王東封函谷關(guān)?！卑次覈艜r用泥丸封緘木簡，所以王元有丸泥封關(guān)的譬喻。

　?。?9）筆、刀、木札我國古代還沒有紙的時候，記事是用筆點漆寫在竹簡或木札上，寫錯了就用刀削去，因而同時用這三種工具。

　?。?0）自“道可道”至“眾妙之門”，連成一段，是《老子》全書開始的一章。下文“圣人之道，為而不爭”，是全書最末一句?！盁o為而無不為”，是第四十八章中的一句。

　?。?1）這句話間雜著南北方言，意思是：你在說些什么，我簡直聽不懂！

　?。?2）這是蘇州方言，意思是：還是你自己寫出來吧。寫了出來，總算不白白地瞎說一場。是吧？

　　（23）這里說的“優(yōu)待”老作家和下文的“提拔新作家”，是解放前出版商為了對作家進行剝削常用的一種欺騙宣傳，這里信筆予以諷刺。

8、非攻

　　子夏（2）的徒弟公孫高（3）來找墨子（4），已經(jīng)好幾回了，總是不在家，見不著。大約是第四或者第五回罷，這才恰巧在門口遇見，因為公孫高剛一到，墨子也適值回家來。他們一同走進屋子里。

　　公孫高辭讓了一通之后，眼睛看著席子（5）的破洞，和氣的問道：

　　“先生是主張非戰(zhàn)的？”

　　“不錯！”墨子說。

　　“那么，君子就不斗么？”

　　“是的！”墨子說。

　　“豬狗尚且要斗，何況人……”

　　“唉唉，你們?nèi)逭?，說話稱著堯舜，做事卻要學豬狗，可憐，可憐！”（6）墨子說著，站了起來，匆匆的跑到廚下去了，一面說：“你不懂我的意思……”

　　他穿過廚下，到得后門外的井邊，絞著轆轤，汲起半瓶井水來，捧著吸了十多口，于是放下瓦瓶，抹一抹嘴，忽然望著園角上叫了起來道：

　　“阿廉（7）！你怎么回來了？”

　　阿廉也已經(jīng)看見，正在跑過來，一到面前，就規(guī)規(guī)矩矩的站定，垂著手，叫一聲“先生”，于是略有些氣憤似的接著說：

　　“我不干了。他們言行不一致。說定給我一千盆粟米的，卻只給了我五百盆。我只得走了。”

　　“如果給你一千多盆，你走么？”

　　“不?！卑⒘?。

　　“那么，就并非因為他們言行不一致，倒是因為少了呀！”

　　墨子一面說，一面又跑進廚房里，叫道：

　　“耕柱子（8）！給我和起玉米粉來！”

　　耕柱子恰恰從堂屋里走到，是一個很精神的青年。

　　“先生，是做十多天的干糧罷？”他問。

　　“對咧。”墨子說。“公孫高走了罷？”

　　“走了，”耕柱子笑道?！八苌鷼猓f我們兼愛無父，像禽獸一樣?！保?）墨子也笑了一笑。

　　“先生到楚國去？”

　　“是的。你也知道了？”墨子讓耕柱子用水和著玉米粉，自己卻取火石和艾絨打了火，點起枯枝來沸水，眼睛看火焰，慢慢的說道：“我們的老鄉(xiāng)公輸般（10），他總是倚恃著自己的一點小聰明，興風作浪的。造了鉤拒（11），教楚王和越人打仗還不夠，這回是又想出了什么云梯，要聳恿楚王攻宋去了。宋是小國，怎禁得這么一攻。我去按他一下罷?！?br/>
　　他看得耕柱子已經(jīng)把窩窩頭上了蒸籠，便回到自己的房里，在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干，一柄破銅刀，另外找了一張破包袱，等耕柱子端進蒸熟的窩窩頭來，就一起打成一個包裹。衣服卻不打點，也不帶洗臉的手巾，只把皮帶緊了一緊，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，頭也不回的走了。從包裹里，還一陣一陣的冒著熱蒸氣。

　　“先生什么時候回來呢？”耕柱子在后面叫喊道。

　　“總得二十來天罷，”墨子答著，只是走。

　　二

　　墨子走進宋國的國界的時候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。（12）他毫不在意，仍然走；沿路看看情形，人口倒很不少，然而歷來的水災和兵災的痕跡，卻到處存留，沒有人民的變換得飛快。走了三天，看不見一所大屋，看不見一顆大樹，看不見一個活潑的人，看不見一片肥沃的田地，就這樣的到了都城（13）。

　　城墻也很破舊，但有幾處添了新石頭；護城溝邊看見爛泥堆，像是有人淘掘過，但只見有幾個閑人坐在溝沿上似乎釣著魚。

　　“他們大約也聽到消息了，”墨子想。細看那些釣魚人，卻沒有自己的學生在里面。

　　他決計穿城而過，于是走近北關(guān)，順著中央的一條街，一徑向南走。城里面也很蕭條，但也很平靜；店鋪都貼著減價的條子，然而并不見買主，可是店里也并無怎樣的貨色；街道上滿積著又細又粘的黃塵。

　　“這模樣了，還要來攻它！”墨子想。

　　他在大街上前行，除看見了貧弱而外，也沒有什么異樣。楚國要來進攻的消息，是也許已經(jīng)聽到了的，然而大家被攻得習慣了，自認是活該受攻的了，竟并不覺得特別，況且誰都只剩了一條性命，無衣無食，所以也沒有什么人想搬家。待到望見南關(guān)的城樓了，這才看見街角上聚著十多個人，好像在聽一個人講故事。

　　當墨子走得臨近時，只見那人的手在空中一揮，大叫道：

　　“我們給他們看看宋國的民氣！我們都去死！”（14）墨子知道，這是自己的學生曹公子的聲音。

　　然而他并不擠進去招呼他，匆匆的出了南關(guān)，只趕自己的路。又走了一天和大半夜，歇下來，在一個農(nóng)家的檐下睡到黎明，起來仍復走。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，包袱里還有窩窩頭，不能用，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。不過布片薄，不平的村路梗著他的腳底，走起來就更艱難。到得下午，他坐在一株小小的槐樹下，打開包裹來吃午餐，也算是歇歇腳。遠遠的望見一個大漢，推著很重的小車，向這邊走過來了。到得臨近，那人就歇下車子，走到墨子面前，叫了一聲“先生”，一面撩起衣角來揩臉上的汗，喘著氣。

　　“這是沙么？”墨子認識他是自己的學生管黔敖，便問。

　　“是的，防云梯的。”

　　“別的準備怎么樣？”

　　“也已經(jīng)募集了一些麻，灰，鐵。不過難得很：有的不肯，肯的沒有。還是講空話的多……”

　　“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！”

　　“和他很難說，”管黔敖悵悵的答道?！八谶@里做了兩年官，不大愿意和我們說話了……”

　　“禽滑厘呢？”

　　“他可是很忙。剛剛試驗過連弩（15）；現(xiàn)在恐怕在西關(guān)外看地勢，所以遇不著先生。先生是到楚國去找公輸般的罷？”

　　“不錯，”墨子說，“不過他聽不聽我，還是料不定的。你們?nèi)匀粶蕚渲灰煌谏嗟某晒??！?br/>
　　管黔敖點點頭，看墨子上了路，目送了一會，便推著小車，吱吱嘎嘎的進城去了。

　　三

　　楚國的郢城（16）可是不比宋國：街道寬闊，房屋也整齊，大店鋪里陳列著許多好東西，雪白的麻布，通紅的辣椒，斑斕的鹿皮，肥大的蓮子。走路的人，雖然身體比北方短小些，卻都活潑精悍，衣服也很干凈，墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真好像一個老牌的乞丐了。

　　再向中央走是一大塊廣場，擺著許多攤子，擁擠著許多人，這是鬧市，也是十字路交叉之處。墨子便找著一個好像士人的老頭子，打聽公輸般的寓所，可惜言語不通，纏不明白，正在手真心上寫字給他看，只聽得轟的一聲，大家都唱了起來，原來是有名的賽湘靈已經(jīng)開始在唱她的《下里巴人》（17），所以引得全國中許多人，同聲應和了。不一會，連那老士人也在嘴里發(fā)出哼哼聲，墨子知道他決不會再來看他手心上的字，便只寫了半個“公”字，拔步再往遠處跑。然而到處都在唱，無隙可乘，許多工夫，大約是那邊已經(jīng)唱完了，這才逐漸顯得安靜。他找到一家木匠店，去探問公輸般的住址。

　　“那位山東老，造鉤拒的公輸先生么？”店主是一個黃臉黑須的胖子，果然很知道。“并不遠。你回轉(zhuǎn)去，走過十字街，從右手第二條小道上朝東向南，再往北轉(zhuǎn)角，第三家就是他。”

　　墨子在手心上寫著字，請他看了有無聽錯之后，這才牢牢的記在心里，謝過主人，邁開大步，徑奔他所指點的處所。果然也不錯的：第三家的大門上，釘著一塊雕鏤極工的楠木牌，上刻六個大篆道：“魯國公輸般寓”。

　　墨子拍著紅銅的獸環(huán)（18），當當?shù)那昧藥紫?，不料開門出來的卻是一個橫眉怒目的門丁。他一看見，便大聲的喝道：

　　“先生不見客！你們同鄉(xiāng)來告幫（19）的太多了！”

　　墨子剛看了他一眼，他已經(jīng)關(guān)了門，再敲時，就什么聲息也沒有。然而這目光的一射，卻使那門丁安靜不下來，他總覺得有些不舒服，只得進去稟他的主人。公輸般正捏著曲尺，在量云梯的模型。

　　“先生，又有一個你的同鄉(xiāng)來告幫了……這人可是有些古怪……”門丁輕輕的說。

　　“他姓什么？”

　　“那可還沒有問……”門丁惶恐著。

　　“什么樣子的？”

　　“像一個乞丐。三十來歲。高個子，烏黑的臉……”

　　“阿呀！那一定是墨翟了！”

　　公輸般吃了一驚，大叫起來，放下云梯的模型和曲尺，跑到階下去。門丁也吃了一驚，趕緊跑在他前面，開了門。墨子和公輸般，便在院子里見了面。

　　“果然是你?！惫敯愀吲d的說，一面讓他進到堂屋去。

　　“你一向好么？還是忙？”

　　“是的。總是這樣……”

　　“可是先生這么遠來，有什么見教呢？”

　　“北方有人侮辱了我，”墨子很沉靜的說。“想托你去殺掉他……”

　　公輸般不高興了。

　　“我送你十塊錢！”墨子又接著說。

　　這一句話，主人可真是忍不住發(fā)怒了；他沉了臉，冷冷的回答道：

　　“我是義不殺人的！”

　　“那好極了！”墨子很感動的直起身來，拜了兩拜，又很沉靜的說道：“可是我有幾句話。我在北方，聽說你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過呢？楚國有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來爭有余的，不能說是智；宋沒有罪，卻要攻他，不能說是仁；知道著，卻不爭，不能說是忠；爭了，而不得，不能說是強；義不殺少，然而殺多，不能說是知類。先生以為怎樣？……”

　　“那是……”公輸般想著，“先生說得很對的?！?br/>
　　“那么，不可以歇手了么？”

　　“這可不成，”公輸般悵悵的說。“我已經(jīng)對王說過了。”

　　“那么，帶我見王去就是。”

　　“好的。不過時候不早了，還是吃了飯去罷?！?br/>
　　然而墨子不肯聽，欠著身子，總想站起來，他是向來坐不住的（20）。公輸般知道拗不過，便答應立刻引他去見王；一面到自己的房里，拿出一套衣裳和鞋子來，誠懇的說道：

　　“不過這要請先生換一下。因為這里是和俺家鄉(xiāng)不同，什么都講闊綽的。還是換一換便當……”

　　“可以可以，”墨子也誠懇的說?！拔移鋵嵰膊⒎菒鄞┢埔路摹灰驗閷嵲跊]有工夫換……”

　　四

　　楚王早知道墨翟是北方的圣賢，一經(jīng)公輸般紹介，立刻接見了，用不著費力。

　　墨子穿著太短的衣裳，高腳鷺鷥似的，跟公輸般走到便殿里，向楚王行過禮，從從容容的開口道：

　　“現(xiàn)在有一個人，不要轎車，卻想偷鄰家的破車子；不要錦繡，卻想偷鄰家的短氈襖；不要米肉，卻想偷鄰家的糠屑飯：這是怎樣的人呢？”

　　“那一定是生了偷摸病了。”楚王率直的說。

　　“楚的地面，”墨子道，“方五千里，宋的卻只方五百里，這就像轎車的和破車子；楚有云夢，滿是犀兕麋鹿，江漢里的魚鱉黿鼉之多，那里都賽不過，宋卻是所謂連雉兔鯽魚也沒有的，這就像米肉的和糠屑飯；楚有長松文梓榆木豫章，宋卻沒有大樹，這就像錦繡的和短氈襖。所以據(jù)臣看來，王吏的攻宋，和這是同類的?！?br/>
　　“確也不錯！”楚王點頭說。“不過公輸般已經(jīng)給我在造云梯，總得去攻的了。”

　　“不過成敗也還是說不定的?！蹦拥馈！爸灰心酒F(xiàn)在就可以試一試?！?br/>
　　楚王是一位愛好新奇的王，非常高興，便教侍臣趕快去拿木片來。墨子卻解下自己的皮帶，彎作弧形，向著公輸子，算是城；把幾十片木片分作兩份，一份留下，一份交與公輸子，便是攻和守的器具。

　　于是他們倆各各拿著木片，像下棋一般，開始斗起來了，攻的木片一進，守的就一架，這邊一退，那邊就一招。不過楚王和侍臣，卻一點也看不懂。

　　只見這樣的一進一退，一共有九回，大約是攻守各換了九種的花樣。這之后，公輸般歇手了。墨子就把皮帶的弧形改向了自己，好像這回是由他來進攻。也還是一進一退的支架著，然而到第三回，墨子的木片就進了皮帶的弧線里面了。

　　楚王和侍臣雖然莫明其妙，但看見公輸般首先放下木片，臉上露出掃興的神色，就知道他攻守兩面，全都失敗了。

　　楚王也覺得有些掃興。

　　“我知道怎么贏你的，”停了一會，公輸般訕訕的說。“但是我不說?！?br/>
　　“我也知道你怎么贏我的，”墨子卻鎮(zhèn)靜的說?！暗俏也徽f?！?br/>
　　“你們說的是些什么呀？”楚王驚訝著問道。

　　“公輸子的意思，”墨子旋轉(zhuǎn)身去，回答道，“不過想殺掉我，以為殺掉我，宋就沒有人守，可以攻了。然而我的學生禽滑厘等三百人，已經(jīng)拿了我的守御的器械，在宋城上，等候著楚國來的敵人。就是殺掉我，也還是攻不下的！”

　　“真好法子！”楚王感動的說?！澳敲矗乙簿筒蝗スニ瘟T?！?br/>
　　五

　　墨子說停了攻宋之后，原想即刻回往魯國的，但因為應該換還公輸般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。時候已是下午，主客都很覺得肚子餓，主人自然堅留他吃午飯——或者已經(jīng)是夜飯，還勸他宿一宵。

　　“走是總得今天就走的，”墨子說?！懊髂暝賮?，拿我的書來請楚王看一看?！保?1）“你還不是講些行義么？”公輸般道。“勞形苦心，扶危濟急，是賤人的東西，大人們不取的。他可是君王呀，老鄉(xiāng)！”

　　“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢?！保?2）“那可也是的，”公輸般高興的說?！拔覜]有見你的時候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……”

　　“那可是我真送了你宋國了?！蹦右哺吲d的說。“你如果一味行義，我還要送你天下哩！”（23）當主客談笑之間，午餐也擺好了，有魚，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃魚，只吃了一點肉。公輸般獨自喝著酒，看見客人不大動刀匕，過意不去，只好勸他吃辣椒：

　　“請呀請呀！”他指著辣椒醬和大餅，懇切的說，“你嘗嘗，這還不壞。大蔥可不及我們那里的肥……”

　　公輸般喝過幾杯酒，更加高興了起來。

　　“我舟戰(zhàn)有鉤拒，你的義也有鉤拒么？”他問道。

　　“我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！蹦訄詻Q的回答說?！拔矣脨蹃磴^，用恭來拒。不用愛鉤，是不相親的，不用恭拒，是要油滑的，不相親而又油滑，馬上就離散。所以互相愛，互相恭，就等于互相利?，F(xiàn)在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你，你用拒去拒人，人也用拒來拒你，互相鉤，互相拒，也就等于互相害了。所以我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！保?4）“但是，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個釘子之后，改口說，但也大約很有了一些酒意：他其實是不會喝酒的。

　　“但也比敲碎宋國的所有飯碗好。”“可是我以后只好做玩具了。老鄉(xiāng)，你等一等，我請你看一點玩意兒。”

　　他說著就跳起來，跑進后房去，好像是在翻箱子。不一會，又出來了，手里拿著一只木頭和竹片做成的喜鵲，交給墨子，口里說道：

　　“只要一開，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的?！?br/>
　　“可是還不及木匠的做車輪，”墨子看了一看，就放在席子上，說。“他削三寸的木頭，就可以載重五十石。有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是壞的?！保?5）“哦，我忘記了，”公輸般又碰了一個釘子，這才醒過來?！霸缭撝肋@正是你的話?！?br/>
　　“所以你還是一味的行義，”墨子看著他的眼睛，誠懇的說，“不但巧，連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見罷。”

　　墨子說著，便取了小包裹，向主人告辭；公輸般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大門之后，回進屋里來，想了一想，便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。

　　墨子在歸途上，是走得較慢了，一則力乏，二則腳痛，三則干糧已經(jīng)吃完，難免覺得肚子餓，四則事情已經(jīng)辦妥，不像來時的匆忙。然而比來時更晦氣：一進宋國界，就被搜檢了兩回；走近都城，又遇到募捐救國隊（26），募去了破包袱；到得南關(guān)外，又遭著大雨，到城門下想避避雨，被兩個執(zhí)戈的巡兵趕開了，淋得一身濕，從此鼻子塞了十多天。

　　一九三四年八月作。

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　　（1）本篇在收入本書前沒有在報刊上發(fā)表過。

　?。?）子夏姓卜名商，春秋時衛(wèi)國人，孔丘的弟子。

　?。?）公孫高古書中無可查考，當是作者虛擬的人名。

　?。?）墨子（約前468—前376）名翟，春秋戰(zhàn)國之際魯國人，曾為宋國大夫，我國古代思想家，墨家學派的創(chuàng)始者。他主張“兼愛”，反對戰(zhàn)爭，具有“摩頂放踵，利天下，為之”（孟軻語）的精神。他的著作有流傳至今的《墨子》共五十三篇，其中大半是他的弟子所記述的?！斗枪ァ愤@篇小說主要即取材于《墨子·公輸》，原文如下：“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊（按齊應作魯），行十日十夜而至于郢。見公輸盤，公輸盤曰：‘夫子何命焉為？’子墨子曰：‘北方有侮臣，愿借子殺之?！敱P不說（悅）。子墨子曰：‘請獻十金。’公輸盤曰：‘吾義固不殺人?！幽悠穑侔菰唬骸堈f之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋，宋何罪之有？荊國（按即楚國）有余于地，而不足于民，殺所不足，而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之；不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類?！敱P服。子墨子曰：‘然乎，不已乎？’公輸盤曰：‘不可，吾既已言之王矣?！幽釉唬骸灰娢矣谕?？’公輸盤曰：‘諾?！幽右娡?，曰：‘今有人于此，舍其文軒，鄰有敝而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之：此為何若人？’王曰：‘必為竊疾矣。’子墨子曰：‘荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝也；荊有云夢，犀、兕、糜、鹿?jié)M之，江漢之魚、、黿、鼉，為天下富，宋所為無雉、免、狐貍（按狐貍應作鮒魚）者也，此猶粱肉之與糠糟也；荊有長松、文梓、、豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以三事之攻宋也，為與此同類。臣見大王之必傷義而不得。’王曰：‘善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！谑且姽敱P。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之，公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：‘吾知所以距子矣，吾不言?！幽右嘣唬骸嶂又跃辔?，吾不言?！鯁柶涔?。子墨子曰：‘公輸子之意，不過欲殺臣；殺臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上，而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！踉唬骸圃眨∥嵴垷o攻宋矣?！幽託w，過宋，天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)（納）也。”按原文“臣以三事之攻宋也”，“三事”兩字，前人解釋不一；《戰(zhàn)國策·宋策》作“臣以王吏之攻宋”，較為明白易解。在小說中作者寫作“王吏”，當系根據(jù)《戰(zhàn)國策》。又，《公輸》敘墨翟只守不攻；《呂氏春秋·慎大覽》高誘注則說：“公輸般九攻之，墨子九卻之；又令公輸般守備，墨子九下之。”小說中寫墨翟與公輸般迭為攻守，大概根據(jù)高注。

　?。?）席子我國古人席地而坐，這里是指鋪在地上的座席。按墨翟主張節(jié)用，反對奢侈。在《墨子》一書的《辭過》、《節(jié)用》等篇中，都詳載著他對于宮室、衣服、飲食、舟車等項的節(jié)約的意見。

　?。?）墨翟和子夏之徒的對話，見《墨子·耕柱》：“子夏之徒問于子墨子曰：‘君子有斗乎？’子墨子曰：‘君子無斗。’子夏之徒曰：‘狗豨猶有斗，惡有士而無斗矣！’子墨子曰：‘傷矣哉！言則稱于湯、文，行則譬于狗豨，傷矣哉！’”

　?。?）阿廉作者虛擬的人名。在《墨子·貴義》中有如下的一段記載：“子墨子仕人于衛(wèi)，所仕者至而反。子墨子曰：‘何故反？’對曰：‘與我言而不當。曰待女（汝）以千盆；授我五百盆，故去之也?！幽釉唬骸谧舆^千盆，則子去之乎？’對曰：‘不去?！幽釉唬骸粍t非為其不審也，為其寡也?！?br/>
　?。?）耕柱子和下文的曹公子、管黔敖、禽滑，都是墨翟的弟子。分見《墨子》中的《耕柱》、《魯問》、《公輸》等篇。

　?。?）計愛無父這是儒家孟軻攻擊墨家的話，見《孟子·滕文公》：“楊氏（楊朱）為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也?！?br/>
　?。?0）公輸般般或作班，《墨子》中作盤，春秋時魯國人。曾發(fā)明創(chuàng)造若干奇巧的器械，古書中多稱他為“巧人”。

　　（11）鉤拒參看本篇注（24）。

　?。?2）關(guān)于墨翟趕路的情況，《戰(zhàn)國策·宋策》有如下記載：“公輸般為楚設機，將以攻宋。墨子聞之，百舍重繭，往見公輸般。”又《淮南子·修務訓》也說：“昔者楚欲攻宋，墨子聞而悼之，自魯趨而往，十日十夜，足重繭而不休息，裂裳裹足，至于郢?！?br/>
　?。?3）都城指宋國的國都商丘（今屬河南?。?。

　　（14）這里曹公子的演說，作者寓有諷刺當時國民黨政府的意思。一九三一年日本帝國主義侵占我國東北后，國民黨政府采取不抵抗主義，而表面上卻故意發(fā)一些慷慨激昂的空論，以欺騙人民。

　?。?5）連弩指利用機械力量一發(fā)多欠的連弩車。見《墨子·備高臨》。

　?。?6）郢楚國的都城，在今湖北江陵縣境。

　?。?7）賽湘靈作者根據(jù)傳說中湘水的女神湘靈而虛擬的人名。傳說湘靈善鼓瑟，如《楚辭·遠游》中說：“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”《下里巴人》，是楚國一種歌曲的名稱?！段倪x》宋玉《對楚王問》中說：“客有歌于郢中者，甚始曰‘下里巴人’，國中屬而和者數(shù)千人?！?br/>
　?。?8）獸環(huán)大門上的銅環(huán)。因為銅環(huán)銜在銅制獸頭的嘴里，所以叫做獸環(huán)。

　?。?9）告幫在舊社會，向有關(guān)系的人乞求錢物幫助，叫告幫。

　　（20）關(guān)于墨翟坐不住的事，在《文子·自然》和《淮南子·修務訓》中都有“墨子無暖席”的話，意思是說坐席還沒有溫暖，他又要上路了（《文子》舊傳為老聃弟子所作）。

　　（21）關(guān)于墨翟獻書給楚王的事，清代孫詒讓《墨子間詁》（《貴義》篇）引唐代余知古《渚宮舊事》說：“墨子至郢，獻書惠王，王受而讀之，曰：‘良書也?！睋?jù)《渚宮舊事》所載，此事系在墨翟止楚攻宋之后（參看孫詒讓《墨子傳略》）。

　?。?2）墨翟與公輸般關(guān)于行義的對話，見《墨子·貴義》：“子墨子南游于楚，見楚獻惠王，獻惠王以老辭，使穆賀見子墨子。子墨子說穆賀，穆賀大說（悅），謂子墨子曰：‘子之言則成（誠）善矣，而君王天下之大王也，毋乃曰賤人之所為而不用乎？’子墨子曰：‘唯其可行。譬若藥然，草之本，天子食之，以順其疾。豈曰一草之本而不食哉？今農(nóng)夫入其稅于大人，大人為酒醴粢盛，以祭上帝鬼神。豈曰賤人之所為而不享哉？’”小說采取墨翟答穆賀這幾句話的意思，改為與公輸般的對話。

　?。?3）關(guān)于送你天下的對話，見《墨子·魯問》：“公輸子謂子墨子曰：‘吾未得見之時，我欲得宋；自我得見之后，予我宋而不義，我不為?！幽釉唬骸灾吹靡娭畷r也，子欲得宋；自翟得見子之后，予子宋而不義，子弗為，是我予子宋也。子務為義，翟又將予子天下！’”

　　（24）公輸般與墨翟關(guān)于鉤拒的對話，見《墨子·魯問》：“公輸子自魯南游楚，焉（于是）始為舟戰(zhàn)之器，作為鉤強之備：退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而制為之兵。楚之兵節(jié)，越之兵不節(jié)，楚人因此若勢，亟敗越人。公輸子善其巧，以語子墨子曰：‘我舟戰(zhàn)有鉤強，不知子之義亦有鉤強乎？’子墨子曰：‘我義之鉤強，賢于子舟戰(zhàn)之鉤強。我鉤強：我鉤之以愛，揣之以恭。弗鉤以愛則不親，非揣以恭則速狎，狎而不親則速離。故交相愛，交相恭，猶若相利也。今子鉤而止人，人亦鉤而止子；子強而距人，人亦強而距子。交相鉤，交相強，猶若相害也。故我義之鉤強，賢子舟戰(zhàn)之鉤強?！睋?jù)孫詒讓《墨子間詁》，“鉤強”應作“鉤拒”，“揣”也應作“拒”。鉤拒是武器，用“鉤”可以鉤住敵人后退的船只；用“拒”可以擋住敵人前進的船只。

　　（25）關(guān)于木鵲，見《墨子·魯問》：“公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。公輸子自以為至巧。子墨子謂公輸子曰：‘子之為鵲也，不如匠之為車轄，須臾劉（）三寸之木，而任五十石之重。故所為功，利于人謂之巧，不利于人謂之拙?！?br/>
　　（26）募捐救國隊影射當時國民黨政府的欺騙行為。在日本帝國主義的侵略面前，國民黨政府實行賣國投降政策；同時卻用“救國”的名義，策動各地它所控制的所謂“民眾團體”強行募捐，欺騙人民，進行搜括。

9、起死

　?。ㄒ淮笃牡?。處處有些土岡，最高的不過六七尺。沒有樹木。遍地都是雜亂的蓬草；草間有一條人馬踏成的路徑。離路不遠，有一個水溜。遠處望見房屋。）

　　莊子（2）——（黑瘦面皮，花白的絡腮胡子，道冠（3），布袍，拿著馬鞭，上。）出門沒有水喝，一下子就覺得口渴?？诳士刹皇峭嬉鈨貉?，真不如化為蝴蝶?？墒沁@里也沒有花兒呀，……哦！海子（4）在這里了，運氣，運氣！

　?。ㄋ艿剿锱赃叄瑩荛_浮萍，用手掬起水來，喝了十幾口。）唔，好了。慢慢的上路。（走著，向四處看，）阿呀！一個髑髏。這是怎的？（用馬鞭在蓬草間撥了一撥，敲著，說：）

　　您是貪生怕死，倒行逆施，成了這樣的呢？（橐橐。）還是失掉地盤，吃著板刀，成了這樣的呢？（橐橐。）還是鬧得一榻胡涂，對不起父母妻子，成了這樣的呢？（橐橐。）您不知道自殺是弱者的行為（5）嗎？（橐橐橐?。┻€是您沒有飯吃，沒有衣穿，成了這樣的呢？（橐橐。）還是年紀老了，活該死掉，成了這樣的呢？（橐橐。）還是……唉，這倒是我胡涂，好像在做戲了。那里會回答。好在離楚國已經(jīng)不遠，用不著忙，還是請司命大神（6）復他的形，生他的肉，和他談談閑天，再給他重回家鄉(xiāng)，骨肉團聚罷。（放下馬鞭，朝著東方，拱兩手向天，提高了喉嚨，大叫起來：）

　　至心朝禮（7），司命大天尊！……

　?。ㄒ魂囮庯L，許多蓬頭的，禿頭的，瘦的，胖的，男的，女的，老的，少的鬼魂出現(xiàn)。）

　　鬼魂——莊周，你這胡涂蟲！花白了胡子，還是想不通。死了沒有四季，也沒有主人公。天地就是春秋，做皇帝也沒有這么輕松。還是莫管閑事罷，快到楚國去干你自家的運動。……

　　莊子——你們才是胡涂鬼，死了也還是想不通。要知道活就是死，死就是活呀，奴才也就是主人公。我是達性命之源的，可不受你們小鬼的運動。

　　鬼魂——那么，就給你當場出丑……

　　莊子——楚王的圣旨在我頭上，更不怕你們小鬼的起哄?。ㄓ止皟墒窒蛱?，提高了喉嚨，大叫起來：）

　　至心朝禮，司命大天尊！

　　天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。

　　趙錢孫李，周吳鄭王。馮秦褚衛(wèi)，姜沈韓楊。（8）太上老君急急如律令（9）！敕！敕！敕！

　?。ㄒ魂嚽屣L，司命大神道冠布袍，黑瘦面皮，花白的絡腮胡子，手執(zhí)馬鞭，在東方的朦朧中出現(xiàn)。鬼魂全都隱去。）

　　司命——莊周，你找我，又要鬧什么玩意兒了？喝夠了水，不安分起來了嗎？

　　莊子——臣是見楚王去的，路經(jīng)此地，看見一個空髑髏，卻還存著頭樣子。該有父母妻子的罷，死在這里了，真是嗚呼哀哉，可憐得很。所以懇請大神復他的形，還他的肉，給他活轉(zhuǎn)來，好回家鄉(xiāng)去。

　　司命——哈哈！這也不是真心話，你是肚子還沒飽就找閑事做。認真不像認真，玩耍又不像玩耍。還是走你的路罷，不要和我來打岔。要知道“死生有命”（10），我也礙難隨便安排。

　　莊子——大神錯矣。其實那里有什么死生。我莊周曾經(jīng)做夢變了蝴蝶（11），是一只飄飄蕩蕩的蝴蝶，醒來成了莊周，是一個忙忙碌碌的莊周。究竟是莊周做夢變了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變了莊周呢，可是到現(xiàn)在還沒有弄明白。這樣看來，又安知道這髑髏不是現(xiàn)在正活著，所謂活了轉(zhuǎn)來之后，倒是死掉了呢？請大神隨隨便便，通融一點罷。做人要圓滑，做神也不必迂腐的。

　　司命——（微笑，）你也還是能說不能行，是人而非神……那么，也好，給你試試罷。

　?。ㄋ久民R鞭向蓬中一指。同時消失了。所指的地方，發(fā)出一道火光，跳起一個漢子來。）

　　漢子——（大約三十歲左右，體格高大，紫色臉，像是鄉(xiāng)下人，全身赤條條的一絲不掛。用拳頭揉了一通眼睛之后，定一定神，看見了莊子，）噲？

　　莊子——噲？（微笑著走近去，看定他，）你是怎么的？

　　漢子——唉唉，睡著了。你是怎么的？（向兩邊看，叫了起來，）阿呀，我的包裹和傘子呢？（向自己的身上看，）阿呀呀，我的衣服呢？（蹲了下去。）

　　莊子——你靜一靜，不要著慌罷。你是剛剛活過來的。你的東西，我看是早已爛掉，或者給人拾去了。

　　漢子——你說什么？

　　莊子——我且問你：你姓甚名誰，那里人？

　　漢子——我是楊家莊的楊大呀。學名叫必恭。

　　莊子——那么，你到這里是來干什么的呢？

　　漢子——探親去的呀，不提防在這里睡著了。（著急起來，）我的衣服呢？我的包裹和傘子呢？

　　莊子——你靜一靜，不要著慌罷——我且問你：你是什么時候的人？

　　漢子——（詫異，）什么？……什么叫作“什么時候的人”？……我的衣服呢？

　　……

　　莊子——嘖嘖，你這人真是胡涂得要死的角兒——專管自己的衣服，真是一個徹底的利己主義者。你這“人”尚且沒有弄明白，那里談得到你的衣服呢？所以我首先要問你：你是什么時候的人？唉唉，你不懂。……那么，（想了一想，）我且問你：你先前活著的時候，村子里出了什么故事？

　　漢子——故事嗎？有的。昨天，阿二嫂就和七太婆吵嘴。

　　莊子——還欠大！

　　漢子——還欠大？……那么，楊小三旌表了孝子……

　　莊子——旌表了孝子，確也是一件大事情……不過還是很難查考……（想了一想，）再沒有什么更大的事情，使大家因此鬧了起來的了嗎？

　　漢子——鬧了起來？……（想著，）哦，有有！那還是三四個月前頭，因為孩子們的魂靈，要攝去墊鹿臺腳了（12），真嚇得大家雞飛狗走，趕忙做起符袋來，給孩子們帶上……

　　莊子——（出驚，）鹿臺？什么時候的鹿臺？

　　漢子——就是三四個月前頭動工的鹿臺。

　　莊子——那么，你是紂王的時候死的？這真了不得，你已經(jīng)死了五百多年了。

　　漢子——（有點發(fā)怒，）先生，我和你還是初會，不要開玩笑罷。我不過在這兒睡了一忽，什么死了五百多年。我是有正經(jīng)事，探親去的?？爝€我的衣服，包裹和傘子。我沒有陪你玩笑的工夫。

　　莊子——慢慢的，慢慢的，且讓我來研究一下。你是怎么睡著的呀？

　　漢子——怎么睡著的嗎？（想著，）我早上走到這地方，好像頭頂上轟的一聲，眼前一黑，就睡著了。

　　莊子——疼嗎？

　　漢子——好像沒有疼。

　　莊子——哦……（想了一想，）哦……我明白了。一定是你在商朝的紂王的時候，獨個兒走到這地方，卻遇著了斷路強盜，從背后給你一面棍，把你打死，什么都搶走了?，F(xiàn)在我們是周朝，已經(jīng)隔了五百多年，還那里去尋衣服。你懂了沒有？

　　漢子——（瞪了眼睛，看著莊子，）我一點也不懂。先生，你還是不要胡鬧，還我衣服，包裹和傘子罷。我是有正經(jīng)事，探親去的，沒有陪你玩笑的工夫！

　　莊子——你這人真是不明道理……

　　漢子——誰不明道理？我不見了東西，當場捉住了你，不問你要，問誰要？（站起來。）

　　莊子——（著急，）你再聽我講：你原是一個髑髏，是我看得可憐，請司命大神給你活轉(zhuǎn)來的。你想想看：你死了這許多年，那里還有衣服呢！我現(xiàn)在并不要你的謝禮，你且坐下，和我講講紂王那時候……

　　漢子——胡說！這話，就是三歲小孩子也不會相信的。我可是三十三歲了?。ㄗ唛_來，）你……

　　莊子——我可真有這本領(lǐng)。你該知道漆園的莊周的罷。

　　漢子——我不知道。就是你真有這本領(lǐng)，又值什么鳥？你把我弄得精赤條條的，活轉(zhuǎn)來又有什么用？叫我怎么去探親？包裹也沒有了……（有些要哭，跑開來拉住了莊子的袖子，）我不相信你的胡說。這里只有你，我當然問你要！我扭你見保甲（13）去！

　　莊子——慢慢的，慢慢的，我的衣服舊了，很脆，拉不得。你且聽我?guī)拙湓挘耗阆炔灰獙Ｏ胍路T，衣服是可有可無的，也許是有衣服對，也許是沒有衣服對。鳥有羽，獸有毛，然而王瓜茄子赤條條。此所謂“彼亦一是非，此亦一是非”，你固然不能說沒有衣服對，然而你又怎么能說有衣服對呢？……

　　漢子——（發(fā)怒，）放你媽的屁！不還我的東西，我先揍死你！（一手捏了拳頭，舉起來，一手去揪莊子。）

　　莊子——（窘急，招架著，）你敢動粗！放手！要不然，我就請司命大神來還你一個死！

　　漢子——（冷笑著退開，）好，你還我一個死罷。要不然，我就要你還我的衣服，傘子和包裹，里面是五十二個圜錢（14），斤半白糖，二斤南棗……

　　莊子——（嚴正地，）你不反悔？

　　漢子——小舅子才反悔！

　　莊子——（決絕地，）那就是了。既然這么胡涂，還是送你還原罷。（轉(zhuǎn)臉朝著東方，拱兩手向天，提高了喉嚨，大叫起來：）

　　至心朝禮，司命大天尊！

　　天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈員，辰宿列張。

　　趙錢孫李，周吳鄭王。馮秦褚衛(wèi)，姜沈韓楊。

　　太上老君急急如律令！敕！敕！敕！

　?。ê翢o影響，好一會。）

　　天地玄黃！

　　太上老君！敕！敕！敕！……敕！

　?。ê翢o影響，好一會。）

　　（莊子向周圍四顧，慢慢的垂下手來。）

　　漢子——死了沒有呀？

　　莊子——（頹唐地，）不知怎的，這回可不靈……

　　漢子——（撲上前，）那么，不要再胡說了。賠我的衣服！

　　莊子——（退后，）你敢動手？這不懂哲理的野蠻！

　　漢子——（揪住他，）你這賊骨頭！你這強盜軍師！我先剝你的道袍，拿你的馬，賠我……

　?。ㄇf子一面支撐著，一面趕緊從道袍的袖子里摸出警笛來，狂吹了三聲。漢子愕然，放慢了動作。不多久，從遠處跑來一個巡士。）

　　巡士——（且跑且喊，）帶住他！不要放?。ㄋ芙鼇?，是一個魯國大漢，身材高大，制服制帽，手執(zhí)警棍，面赤無須。）帶住他！這舅子！……

　　漢子——（又揪緊了莊子，）帶住他！這舅子！……

　?。ㄑ彩颗艿剑プ∏f子的衣領(lǐng)，一手舉起警棍來。漢子放手，微彎了身子，兩手掩著小肚。）

　　莊子——（托住警棍，歪著頭，）這算什么？

　　巡士——這算什么？哼！你自己還不明白？

　　莊子——（憤怒，）怎么叫了你來，你倒來抓我？

　　巡士——什么？

　　莊子——我吹了警笛……

　　巡士——你搶了人家的衣服，還自己吹警笛，這昏蛋！

　　莊子——我是過路的，見他死在這里，救了他，他倒纏住我，說我拿了他的東西了。你看看我的樣子，可是搶人東西的？

　　巡士——（收回警棍，）“知人知面不知心”，誰知道。到局里去罷。

　　莊子——那可不成。我得趕路，見楚王去。

　　巡士——（吃驚，松手，細看了莊子的臉，）那么，您是漆……

　　莊子——（高興起來，）不錯！我正是漆園吏莊周。您怎么知道的？

　　巡士——咱們的局長這幾天就常常提起您老，說您老要上楚國發(fā)財去了，也許從這里經(jīng)過的。敝局長也是一位隱士，帶便兼辦一點差使，很愛讀您老的文章，讀《齊物論》，什么“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可”，真寫得有勁，真是上流的文章（15），真好！您老還是到敝局里去歇歇罷。

　　（漢子吃驚，退進蓬草叢中，蹲下去。）

　　莊子——今天已經(jīng)不早，我要趕路，不能耽擱了。還是回來的時候，再去拜訪貴局長罷。

　　（莊子且說且走，爬在馬上，正想加鞭，那漢子突然跳出草叢，跑上去拉住了馬嚼子。巡士也追上去，拉住漢子的臂膊。）

　　莊子——你還纏什么？

　　漢子——你走了，我什么也沒有，叫我怎么辦？（看著巡士，）您瞧，巡士先生

　　……

　　巡士——（搔著耳朵背后，）這模樣，可真難辦……但是，先生……我看起來，（看著莊子，）還是您老富裕一點，賞他一件衣服，給他遮遮羞……

　　莊子——那自然可以的，衣服本來并非我有。不過我這回要去見楚王，不穿袍子，不行，脫了小衫，光穿一件袍子，也不行……

　　巡士——對啦，這實在少不得。（向漢子，）放手！

　　漢子——我要去探親……

　　巡士——胡說！再麻煩，看我?guī)愕骄掷锶ィ。ㄅe起警棍，）滾開！

　　（漢子退走，巡士追著，一直到亂蓬里。）

　　莊子——再見再見。

　　巡士——再見再見。您老走好哪！

　?。ㄇf子在馬上打了一鞭，走動了。巡士反背著手，看他漸跑漸遠，沒入塵頭中，這才慢慢的回轉(zhuǎn)身，向原來的路上踱去。）

　?。h子突然從草叢中跳出來，拉住巡士的衣角。）

　　巡士——干嗎？

　　漢子——我怎么辦呢？

　　巡士——這我怎么知道。

　　漢子——我要去探親……

　　巡士——你探去就是了。

　　漢子——我沒有衣服呀。

　　巡士——沒有衣服就不能探親嗎？

　　漢子——你放走了他。現(xiàn)在你又想溜走了，我只好找你想法子。不問你，問誰呢？你瞧，這叫我怎么活下去！

　　巡士——可是我告訴你：自殺是弱者的行為呀！

　　漢子——那么，你給我想法子！

　　巡士——（擺脫著衣角，）我沒有法子想！

　　漢子——（縋住巡士的袖子，）那么，你帶我到局里去！

　　巡士——（擺脫著袖子，）這怎么成。赤條條的，街上怎么走。放手！

　　漢子——那么，你借我一條褲子！

　　巡士——我只有這一條褲子，借給了你，自己不成樣子了。（竭力的擺脫著，）不要胡鬧！放手！

　　漢子——（揪住巡士的頸子，）我一定要跟你去！

　　巡士——（窘急，）不成！

　　漢子——那么，我不放你走！

　　巡士——你要怎么樣呢？

　　漢子——我要你帶我到局里去！

　　巡士——這真是……帶你去做什么用呢？不要搗亂了。放手！要不然……（竭力的掙扎。）

　　漢子——（揪得更緊，）要不然，我不能探親，也不能做人了。二斤南棗，斤半白糖……你放走了他，我和你拚命……

　　巡士——（掙扎著，）不要搗亂了！放手！要不然……要不然……（說著，一面摸出警笛，狂吹起來。）

　　一九三五年十二月作。

　?。?）本篇在收入本書前沒有在報刊上發(fā)表過。

　?。?）莊子（約前369—前286）名周，戰(zhàn)國時宋國人，曾為漆園吏，我國古代思想家，道家思想的代表人物。他的著作流傳至今的有《莊子》三十三篇；本篇的材料主要即采自《莊子·至樂》中的一個寓言：“莊子之楚，見空髑髏，然有形，以馬捶，因而問之曰：‘夫子貪生失理，而為此乎？將子有亡國之事，斧鉞之誅，而為此乎？將子有不善之行，愧遺父母妻子之丑，而為此乎？將子有凍餒之患，而為此乎？將子之春秋，故及此乎？’于是語卒，援髑髏枕而臥。夜半，髑髏見夢曰：‘子之談者似辯士，視子所言，皆生人之累也，死則無此矣。子欲聞死之說乎？’莊子曰：‘然?！求t曰：‘死無君于上，無臣于下，亦無四時之事，從然以天地為春秋，雖南面王，樂不能過也。’莊子不信，曰：‘吾使司命，復生子形，為子骨肉肌膚，反子父母妻子，閭里知識，子欲之乎？’髑髏深蹙頞曰：‘吾安能棄南面王樂，而復為人間之勞乎？’”

　　（3）道冠道士帽。按以老，莊為代表的道家學派并非宗教，莊周亦并非道士。由于道家思想對后來的道教有相當影響，所以道教奉老聃為教祖，尊稱他為“太上老君”。這里也把莊周寫作道士裝束。

　　（4）海子即湖泊，蒙古語“淖爾”的意譯；《新元史·河渠志》：“淖爾，譯言海子也?！卑磸脑院蟆昂Ｗ印币渤蔀楸本┑目谡Z。

　?。?）自殺是弱者的行為當時社會上曾陸續(xù)發(fā)生一些人因不堪反動統(tǒng)治和封建禮教的壓迫而自殺的事件，資產(chǎn)階級文人不加分析地說這種自殺是“弱者的行為”。作者在這里順筆給予諷刺。參看《花邊文學·論秦理齋夫人事》、《且介亭雜文二集·論人言可畏》。

　?。?）司命大神司命，我國古書中記載的星名。舊時認為司命主管人的生死壽命。

　　（7）至心朝禮道教經(jīng)書中常用的話。意思是誠心誠意地禮拜。

　?。?）“天地玄黃”至“辰宿列張”，是《千字文》的開首四句?！摆w錢孫李”至“姜沈韓楊”，是《百家姓》的開首四句（按后二句原作“馮陳褚衛(wèi)，蔣沈韓楊”）。這里是作者隨意取用，并非一般道士所念的真的咒語。

　?。?）急急如律令意思是如法律命令，必須迅速執(zhí)行。如律令，原為漢代公文常用語；道士仿效，用于符咒的末尾。敕，舊時上對下的命令詞。

　　（10）“死生有命”孔丘弟子子夏的話，見《論語·顏淵》。

　?。?1）莊周做夢變了蝴蝶見《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？”下文“彼亦一是非，此亦一是非”，也是《齊物論》中的句子。

　?。?2）墊鹿臺腳舊時迷信傳說，大建筑物要攝取孩子們的魂靈墊基，才能建成。鹿臺，參看本卷第414頁注（17）。

　?。?3）保甲指保甲長。保甲制始于宋代。國民黨政府為加強法西斯統(tǒng)治，也實行保甲制度，若干戶為一甲，設甲長，若干甲為一保，設保長，以便加強對人民的控諥E和鎮(zhèn)壓。

　?。?4）圜錢周代錢幣。《漢書·食貨志》：“太公為周立九府圜法……錢圜函方，輕重以銖?！?br/>
　?。?5）上流的文章林語堂在《宇宙風》第六期（一九三五年十二月）發(fā)表的《煙屑》一文中說：“吾好讀極上流書或極下流書，……上流如佛老孔孟莊生，下流如小調(diào)童謠民歌盲詞?！?/p>