《大學(xué)》本文這一段“齊其家在修其身”的內(nèi)容，特別提出有五個(gè)心理問題，是主持家政的人，也可以說(shuō)包括所有主持一個(gè)社團(tuán)或政黨的領(lǐng)導(dǎo)人，本身最需要有自知之明，避免容易偏差、容易犯錯(cuò)的主要修養(yǎng)所在。這五個(gè)心理問題的內(nèi)容是： 一、人之其（有）所“親愛”而辟焉 二、（人）之其（有）所“賤惡”而辟焉 三、（人）之其（有）所“畏敬”而辟焉 四、（人）之其（有）所“哀矜”而辟焉 五、（人）之其（有）所“敖惰”而辟焉 這五個(gè)“而辟焉”，也可說(shuō)就是人們?nèi)菀追稿e(cuò)誤的五個(gè)心理問題的專題。“辟”字，在古書古文上有多重釋義，有等于開辟的辟，也有等于庇護(hù)的庇。但在《大學(xué)》本文這里，“辟”是等于偏僻、偏差，甚至有病癖的意義。我們先要了解這個(gè)文字上的意義，然后再引用比較淺近明白，在歷史上有過經(jīng)驗(yàn)的故事來(lái)做說(shuō)明，就更容易明白。 我們想引用歷史故事來(lái)說(shuō)明，也是為了配合《大學(xué)》所講“欲治其國(guó)者，先齊其家”之標(biāo)的來(lái)講。其實(shí)，上面所提最淺近平常的五個(gè)心理問題，上至帝王將相、王公大臣，乃至工商業(yè)團(tuán)體，甚至現(xiàn)代所謂的民主黨派，下至每一個(gè)平民、小人物、小家庭，隨時(shí)隨地也都普遍存在這些問題。假如真要舉出實(shí)例，恐怕要用再多的貨柜也裝不完的。只是為人長(zhǎng)上，或做父母的家長(zhǎng)們，一時(shí)很難“反躬自問”，很少有人肯自我反省而已。