近些年，安徽省在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展越來(lái)越快，人民生活水平和之前相比有了很大提高。所以，很多人把眼光都放到了安徽身上，其實(shí)安徽的輝煌不僅是從近幾年開(kāi)始有的，可以說(shuō)自古以來(lái)就是如此。安徽在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等很多領(lǐng)域，都有著輝煌的成就。光是看文化方面，安徽就孕育了不少名人，這些人在文化上的貢獻(xiàn)非常大?？梢哉f(shuō)文化史上沒(méi)有了這些安徽文人，整個(gè)文化史或許都不會(huì)這么絢麗多彩。

先看先秦時(shí)代的安徽文人，這個(gè)時(shí)代是中華文明的孕育時(shí)期，在東周時(shí)期達(dá)到了一個(gè)頂峰。當(dāng)然，這個(gè)頂峰里有很多安徽人的貢獻(xiàn)。百家爭(zhēng)鳴中影響最大的儒家、法家、道家、墨家，其中的道家就是發(fā)源于安徽。道教的創(chuàng)始人物老子出生地陳國(guó)，就是位于現(xiàn)在的安徽境內(nèi)。老子去世前留下的《道德經(jīng)》，可以說(shuō)是中華文化的瑰寶，對(duì)后世影響非常大。“道可道，非常道。”可以說(shuō)所有人都知道。老子之后，另一個(gè)把道家推向高峰的莊子，也是安徽人。莊子出生在宋國(guó)，主要統(tǒng)治區(qū)域位于安徽。莊子寫(xiě)的《莊子》里，不僅對(duì)道家思想進(jìn)行了發(fā)揚(yáng)光大。在文學(xué)上的影響也非常大，里面的《逍遙游》更是當(dāng)時(shí)散文的巔峰?！?strong>北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也”是浪漫主義的典范。

除了對(duì)道家上的影響，在法家上安徽也產(chǎn)生了眾多的名人。輔佐齊桓公稱霸的管仲就是安徽潁上縣人。齊國(guó)就是在管仲的主導(dǎo)下進(jìn)行改革，率先成為當(dāng)時(shí)第一個(gè)霸主。管仲在當(dāng)時(shí)也被稱為“法家先驅(qū)”“圣人之師”“華夏文明保護(hù)者”“華夏第一相”。東周后面的很多改革都有管仲的身影在里面，比如李悝變法、商鞅變法無(wú)一不借用管仲的理念。當(dāng)然，除了管仲，管仲的好朋友鮑叔牙也是安徽人。管鮑之交的故事，更是成為美談。

在儒家上，安徽雖然沒(méi)有產(chǎn)生孔孟那樣的人物，但也有閔子這樣的孝順人物。閔子被稱為孔門七十二賢之一，孔門十哲之一。《二十四孝》里就有一篇專門記載閔子的事跡。“鞭打蘆花”的典故可以說(shuō)很多人耳熟能詳。

總的來(lái)說(shuō)，在先秦時(shí)期的儒道法墨四家里面，有三家里有安徽人的身影。如果沒(méi)有了這些安徽人的存在，或許百家爭(zhēng)鳴就沒(méi)有這么精彩。

再看一下魏晉南北朝時(shí)期的安徽文人。這個(gè)時(shí)候，整個(gè)中華文明又出現(xiàn)了新的內(nèi)容在里面。此時(shí)，安徽也貢獻(xiàn)了很多人。曹操、曹丕、曹植三父子在詩(shī)歌上的貢獻(xiàn)非常大，他們奠定了五言詩(shī)的基礎(chǔ)。“煮豆持作羹、漉豉以為汁。”這種描寫(xiě)兄弟相殘的佳句更是所有人都知道。

在唐朝時(shí)期，安徽雖然沒(méi)有出現(xiàn)李白、杜甫那樣的影響后世的大詩(shī)人。不過(guò)也有劉長(zhǎng)卿這樣善于寫(xiě)五言的詩(shī)人，號(hào)稱五言長(zhǎng)城。“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人?！?/strong>這首五言絕句，在很多課本里都出現(xiàn)過(guò)。除了劉長(zhǎng)卿，安徽還有兩大詩(shī)人群體，分別是杜荀鶴、費(fèi)冠卿、張喬、殷文圭等代表的池州詩(shī)人群體和劉太真、許棠、汪遵等代表的宣州詩(shī)人群體。

宋朝時(shí)期，詞發(fā)展得非常好。張孝祥就是安徽豪放派的代表人物，這個(gè)人不僅擅長(zhǎng)寫(xiě)詞，為官公正，在職期間多次上書(shū)替岳飛等人伸冤，最后被秦檜陷害。除了張孝祥，還有呂本中代表的婉約派。他經(jīng)歷了兩宋交替，目睹過(guò)宋朝的衰落。所以后半生寫(xiě)的詩(shī)詞多數(shù)都比較凄慘。“只言江左好風(fēng)光。不到中原歸思、轉(zhuǎn)凄涼。”

張孝祥

明清時(shí)期，小說(shuō)開(kāi)始興起。安徽出現(xiàn)了一大批優(yōu)勢(shì)的小說(shuō)家。四大名著之一的《西游記》作者吳承恩就是安徽人。《西游記》的故事可以說(shuō)不僅是中國(guó)人知道，全球人幾乎都知道。清朝最著名的諷刺小說(shuō)《儒林外史》的作者吳敬梓也是安徽的，出生在安徽全椒。當(dāng)然，安徽在明清時(shí)期不僅有小說(shuō)家，最著名的就是散文家。安徽的散文家可以說(shuō)影響整個(gè)清朝。

以方苞、劉大櫆等代表的桐城派，在散文上造詣非常高。他們要求散文應(yīng)該講究“義法‘’，主張“義理”、考據(jù)、詞章‘’三者并重。所以桐城派的散文可以說(shuō)是清朝時(shí)最重要的散文流派。以至于當(dāng)時(shí)有人說(shuō)“‘天下之文章，其在桐城乎？’一直到今天，我們學(xué)習(xí)散文還需要學(xué)習(xí)桐城派，畢竟其影響太大了，這也是一個(gè)無(wú)法超越的高峰。

桐城派

當(dāng)然，安徽不僅在古代文化上有著重要影響，在近代的影響也同樣非常大。在很長(zhǎng)一段時(shí)間，安徽產(chǎn)生了很多近代文化的領(lǐng)軍人物。

新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者陳獨(dú)秀就是安徽人，他對(duì)整個(gè)運(yùn)動(dòng)影響非常大。還有一直致力于推廣白話文的胡適也是安徽人，我們?cè)谥袑W(xué)時(shí)還學(xué)習(xí)過(guò)他的《我的母親》這篇文章。除了這些，還有著名的美學(xué)大師朱光潛，他是我國(guó)美學(xué)殿堂級(jí)的人物。他的文章《談美學(xué)》我們也學(xué)習(xí)過(guò)。除了在新文化領(lǐng)域有很多著名人物，在研究古典文學(xué)上，安徽產(chǎn)生了很多名人。國(guó)學(xué)大師劉文典、桐城派后期的代表人物吳汝綸?？梢哉f(shuō)安徽這片土地在近代文學(xué)上的貢獻(xiàn)非常大。

陳獨(dú)秀

新中國(guó)成立后，安徽在當(dāng)代文學(xué)上的表現(xiàn)絲毫不弱于其他地方。魯彥周的《云芝娘和云芝》、《鳳凰之歌》、《天云山傳奇》等都被改編成了影視作品。著名田園派詩(shī)人田間的《假使我們不去打仗》更是傳遍全國(guó)。在很多文學(xué)領(lǐng)域，都有安徽作家的身影。

魯彥周

這就是安徽的的文人，從古至今，每一個(gè)時(shí)代安徽都涌出來(lái)一大批文人墨客。這些人在文學(xué)史上都留下了重重的一筆，對(duì)整個(gè)文學(xué)有著重要影響。其實(shí)，安徽不僅在文化上出現(xiàn)了很多名人，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等眾多領(lǐng)域，都有很多貢獻(xiàn)，出現(xiàn)了一大批重要人物。這些人共同成就了安徽的輝煌，沒(méi)有這些人安徽就不會(huì)這么多姿多彩。

當(dāng)然，讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，你可以親自到安徽看看。到這里之后你就能看到

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