丟掉馬克瓦爾可的瓦伊納帶領(lǐng)突圍的部下逃回薩科拉神廟。

　　如果在往常，一個將軍在戰(zhàn)爭中遭受了如此失敗還敢活著逃回去，那么下場一般不會太好。

　　馬克瓦人習(xí)慣把敗軍之將連同他們的家人一起送上祭壇，向神明和死難的將士獻(xiàn)祭這些罪人的生命。

　　他們相信重要戰(zhàn)役的失敗，一定是因觸怒穴居神而遭受的懲罰。

　　犯了錯就要改正，而改正的第一步當(dāng)然就是先把戰(zhàn)爭失敗的第一責(zé)任人宰了祭天。

　　不過這次瓦伊納進(jìn)入薩科拉神廟卻很不尋常。

　　首先是他的身邊依舊圍繞著大批忠實(shí)于他的軍隊(duì)，其次這些戰(zhàn)士的家屬多數(shù)也不在第一批逃往薩科拉神廟的權(quán)貴之中，因而馬克瓦長老們并無牽制瓦伊納的手段。

　　并且長老們發(fā)覺這次祈愿后，穴居神的回應(yīng)并不強(qiáng)烈。就好像穴居神自己都遇到了麻煩，有些顧不上他們的感覺一樣。

　　這樣的情況令長老們不得不重視瓦伊納和他的軍隊(duì)，盡管洪水暫時阻隔了外地侵略者的腳步，但奪回失地和洪水之后的重建都需要大量的人力。

　　所以雙方始終保持著微妙的平衡，瓦伊納雖然逃脫被獻(xiàn)祭的命運(yùn)，但他只能和他的部隊(duì)待在神廟外圍，不敢輕易靠近。

　　然而乘著獨(dú)木舟沿札格龍河逆流而上的馬拉加爾，則打破了兩者的薩科拉神廟的平靜。

　　馬拉加爾需要一堆炮灰為自己拖住身后的追兵，瓦伊納則需要外來的力量徹底肅清那些頑固的長老。

　　在各自的利益下，他們幾乎一拍即合。

　　馬拉加爾用艾莉娜之淚的力量，為瓦伊納創(chuàng)造出一頭無比強(qiáng)壯的野獸。而瓦伊納則將那頭野獸稱作“穴居神贈與他們的禮物”，并為自己的行動冠以接到神諭的名號。

　　他要帶領(lǐng)眾人替穴居神掃除那些尸位素餐的長老，為馬克瓦人重新帶來神的庇佑。

　　盡管瓦伊納十分清楚這一切全都是胡說八道，然而卻出奇的有效。

　　向穴居神祈禱失敗后，長老們的聲望本就大跌。

　　馬克瓦人所信奉的穴居神其實(shí)是居住在山洞中的蜥蜴人，它們同抱臉蟲一樣并非這個世界的土著生物，而是一群天外來客。

　　由于無法適應(yīng)這個世界的疾病和氣候，所以不得不躲在陰暗的地下生活。

　　并且憑借著流落至此時保留的少數(shù)高科技設(shè)備，在馬克瓦人面前裝神弄鬼，自稱為創(chuàng)造這個世界的神明以換取他們的供奉。

　　反正只要動動嘴皮和手指，就能收獲一大群盡心盡力的好奴才，這樣的好事誰不愿意。

　　在數(shù)百年的合作中，馬克瓦人與蜥蜴人之間也形成了這種默契。

　　即只有盡心為蜥蜴人供奉的馬克瓦祭司才能牢固地掌握權(quán)力，然后用這種權(quán)力更好地為蜥蜴人服務(wù)。

　　而蜥蜴人制裁他們的手段也很簡單，看見哪個祭司不聽話，只要不再對他施展神跡即可。

　　那樣馬克瓦人就會擔(dān)心穴居神的懲罰主動替蜥蜴人解決掉他。

　　這樣的默契在他們之間一直保持了很久，直到眼下這個多事之秋。

　　在馬克瓦人遇到大麻煩的同時，北方黑魔王和萬魔殿的隕落也令瓦拉杜勒進(jìn)入了許多新的勢力。

　　比如部分由于軍工企業(yè)不景氣而被裁撤下崗的矮人礦工，還有迪納斯王派去同矮人競爭的人類礦工。

　　但那些矮人礦工才是最讓蜥蜴人頭疼的威脅，他們在工會的支持下組成再就業(yè)的勘探隊(duì)。說是勘探隊(duì)，但矮人礦工可不是抗這個鎬頭就下去刨坑的苦力。

　　他們甚至能與正規(guī)軍相媲美。

　　從秘銀護(hù)甲到火繩槍，各種注入符文的甲胄與武器應(yīng)有盡有，甚至于還有各類大型的掘進(jìn)機(jī)械和熔煉爐。

　　在組織上，由于這些矮人礦工本身就是各類矮人工廠中的職業(yè)團(tuán)隊(duì)，在工會的領(lǐng)導(dǎo)下很容易就能組成新的密切配合的隊(duì)伍。

　　同時矮人對于挖礦、冶煉和黃金的癡迷，更是讓他們愿意為了搶奪埋藏在地下的珍貴礦物同蜥蜴人的山洞里殺得有來有回。

　　眼見這么下去自己老家都要被人挖光了，蜥蜴人哪還有功夫管外面的世界。

　　至于馬克瓦人，那不過就是蜥蜴人養(yǎng)的一群奴隸而已，只要蜥蜴人對他們還存在他們難以想象的技術(shù)優(yōu)勢，換一批祭司和長老對蜥蜴人而言根本就是無所謂的事情。

　　這也就讓那些馬克瓦長老們倒了大霉，他們從來沒去過穴居神生活的山洞，更不知道里面究竟有什么故事。

　　畢竟神居住的宮殿，豈能讓凡人隨意踏足。

　　馬克瓦長老們都在想辦法隱瞞穴居神不搭理自己的事實(shí)，生怕有人因此質(zhì)疑他們的虔誠與權(quán)威。

　　就在這個時候，瓦伊納帶來了新的“神跡”，向眾人宣布自己得到了穴居神的支持。

　　不明真相的馬克瓦人自然立刻拋棄了那些無法為他們帶來“神跡”的長老。

　　在神的面前，任何人都可以被獻(xiàn)祭。

　　原本祭司階層維護(hù)統(tǒng)治的手段，今天終于反噬到他們自己頭上。

　　當(dāng)那些平日高高在上，滿口虔誠奉獻(xiàn)的祭司長老們被押上砧板時，他們竟然和昔日被屠宰的祭品一樣可憐。

　　徹底收拾掉那些老東西之后，瓦伊納將所有長老的權(quán)杖全部融掉，學(xué)著外地人的樣子為自己打造了一頂黃金帽子。

　　現(xiàn)在他終于可以做自己想做的事了。

　　比如，為了爭取同土克亞和外地人的談判資格，以及獲得戰(zhàn)爭結(jié)束后能夠以較為平等的姿態(tài)融入那個叢林外的世界而進(jìn)行最后的斗爭。