說(shuō)到這里，又使人想起清代乾隆時(shí)期的重臣孫嘉淦一篇奏議，也就是后人稱為《三習(xí)一弊疏》的大文章。后來(lái)曾國(guó)藩到了功成名遂，威望足以震主的時(shí)候，他從實(shí)際人生的經(jīng)驗(yàn)中，瞻顧上下左右，忽然想到了這篇文章，極力主張大家去細(xì)讀。一方面是對(duì)湘軍中如他的兄弟曾國(guó)荃等將領(lǐng)而發(fā)，另一方面也是希望清廷能夠警覺(jué)，不要生起疑忌之心。 其實(shí)，任何一個(gè)事業(yè)的主腦人物，到了功成名就的時(shí)候，都可能有這種情形發(fā)生。無(wú)論是政治財(cái)經(jīng)上的領(lǐng)導(dǎo)人物，或工商業(yè)的巨子，乃至學(xué)術(shù)教育界的權(quán)威，都必須讀一讀此文，深切省察，以永保成功。 有一點(diǎn)我們要知道的，孫嘉淦的《三習(xí)一弊疏》，是對(duì)升平時(shí)世的明主，如乾隆一類的老板講的。換言之，中人以下的歷代職業(yè)帝王們，還不足以語(yǔ)此。忠言逆耳，古有明訓(xùn)。講話固然不容易，能夠接受，能夠聽話的更難。只有高明的人，才肯接受逆耳之言。孫嘉淦的學(xué)養(yǎng)人品，素以審慎謹(jǐn)愿著稱。如果他碰到的主子不是乾隆，大概也不會(huì)有這個(gè)奏本了。 因?yàn)槊献訉?duì)齊宣王講了這段話，使人想起距離孟子兩千年后，有孫嘉淦指出，身處如齊宣王一樣的環(huán)境和地位的人，應(yīng)當(dāng)要自己警惕的重點(diǎn)。所以特別附錄原文，以供大家參考研究。