像清代劉獻(xiàn)廷詠王昭君的詩說：“漢主曾聞殺畫師，畫師何足定妍媸。宮中多少如花女，不嫁單于君不知?！贝蠹叶贾肋@個故事，漢元帝時(shí)，宮廷中設(shè)有畫師，把宮女們的像，畫給皇帝去選擇，以便召幸。當(dāng)時(shí)的畫師毛延壽沒有把美麗的王昭君畫好，以致她未得到寵幸，而被送給外國人了。漢元帝因此非常生氣，把那名畫師毛延壽殺了。殺掉毛延壽的傳說，可靠性不大，因?yàn)楹笕藶檎丫Р黄?，就都想把毛延壽殺掉?這首詩是說，一個畫師怎么能夠評斷出一個人的美丑？個人的審美觀點(diǎn)，本來就不完全相同的，后宮里的美女，像王昭君這等姿色的，可能還多的是，只因?yàn)檎丫薜酵鈬?，臨行前向皇帝辭別時(shí)，才被元帝發(fā)現(xiàn)了她的美。至于那些始終沒被皇帝發(fā)現(xiàn)，白頭宮中的美女，還不知道有多少呢。表面看來這是為毛延壽喊冤的詩，其實(shí)也是對歷史評論的反駁。主要寓意，則是對古代帝王后宮美女太多的一種評責(zé)。 昭君出塞的這段史實(shí)，不知博得多少人的同聲一嘆，感嘆著紅顏薄命的悲涼。另外一首詠王昭君的詩，則有不同的論調(diào)，另持一種觀點(diǎn)，也是明代詩人的名詩：“將軍杖鉞妾和番，一樣承恩出玉關(guān)。死戰(zhàn)生留俱為國，敢將薄命怨紅顏?！?這首詩以王昭君的口吻說，將軍戰(zhàn)士們出關(guān)，是拿了兵器打仗；而我王昭君一個弱女子出關(guān)去，是遵奉國家的外交政策，通婚和番，嫁給外族人，以謀國家安寧，同樣都是奉了國家的命令，遠(yuǎn)出塞外。多少戰(zhàn)士們在國外戰(zhàn)死了；而我，身負(fù)和平使命，必須活著留下來。死者生者，都是為了國家。如今我這個弱女子，雖然遠(yuǎn)離故土，到那蠻荒的塞外，終此一生，又哪敢怨嘆呢？他這一首詩，把王昭君對國家的忠義之情，推崇得就高了。昭君地下有知的話，不知作何感想！