原神世界觀概要:提瓦特到底是個(gè)怎樣的存在?【原神隨想集壹】
大家好,這里是不知道有沒有下一期的《原神隨想》。
一切的開始源于煉金臺(tái)上面的那句話,

目前能明確知道的宇宙法則就是降臨之劍提到的『生者必滅』法則。而“生者必滅”本身是一個(gè)佛學(xué)概念,是大涅槃經(jīng)里面強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要的“自然之理”,意為“有生者必有死滅”,講究的就是一個(gè)有始有終。根據(jù)圖上的這個(gè)凱爾特倒三角魔法陣,還有煉金臺(tái)上面的“三星繞月”(姆)圖案;我們可以做一個(gè)假設(shè),所謂的宇宙法則,也是三個(gè)。其中,“生者必滅”已經(jīng)揭示了,而另外兩個(gè)也可以聯(lián)系劇情還有隔壁崩崩崩的一些概念加以揣度。放在原神里,“生者必滅”就是天理;放在崩崩崩里面就是崩壞。這也是為什么包括七神在內(nèi)的長壽種都會(huì)被天理加以磨損。
說到磨損,就不得不提一下我們的琴團(tuán)長,她可是到目前為止唯一一個(gè)被戴因肯定的不會(huì)被磨損之人,歸根結(jié)底就是“不忘初心,方得始終”,琴所做的,都是圍繞著“永護(hù)蒙德”這一信念,說到底還是有始有終。就是說天理是厭變的,如果你自己能做到有始有終,那么天理就不會(huì)對(duì)你加以干涉。
然后就是另外兩個(gè)宇宙法則,我的猜測(cè)是“有為轉(zhuǎn)變”和“相由心生”。當(dāng)然這不可能百分百準(zhǔn)確,但就是那個(gè)意思。這里要借用一下我們國學(xué)里面三才的理念做一下解釋(我仍然相信國產(chǎn)游戲更多的是宣揚(yáng)中國文化),正所謂“道生一,一生二,二生三,三生萬物?!边@里的三就是三才,三才原本是一種抽象的概念,后來慢慢被人為的具體化。而現(xiàn)在一般情況下,三才就是天地人。天干就是代表天機(jī)道,地支代表地脈道,藏干代表人間道。命數(shù)就是這個(gè)三才之道組成的,然天理不能變,但人可以通過自己的行為(所有的行為源于人的意志,即“相由心生”)影響地脈道(因?yàn)闊o法直接影響天理,即“有為轉(zhuǎn)變”),從而逃脫天命的束縛,這樣人的命運(yùn)就會(huì)改變。
再回到我們的崩壞宇宙,根據(jù)崩崩崩的最新版本劇情,方舟計(jì)劃極大可能就是格蕾修執(zhí)行的,而她那種拿到某種“顏料”就能創(chuàng)造事物的能力,身為崩壞宇宙前提下的提瓦特,被稱為“永恒大地”的提瓦特,很有可能就是這種能力的產(chǎn)物。而且就現(xiàn)在來看,神之眼的作用跟阿波尼亞那“戒律”的能力也有很多相似之處,以及那很像天空島的建筑風(fēng)格。

從而我們可以大膽猜測(cè),提瓦特就是用來做某種崩壞實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)田。而所謂永恒王座所謂原初之人都是這場實(shí)驗(yàn)的管理人員,至于第一王座和第二王座的戰(zhàn)爭就是這個(gè)試驗(yàn)場主導(dǎo)權(quán)之爭(這有點(diǎn)封神演義上誅仙大戰(zhàn)的感覺)。然后是原本三種宇宙法則作用下誕生的提瓦特,本是祥和的樂園,是各種龍王和他們的眷屬們快樂生活的日常。直到外來力量的介入,提瓦特的和平被打破,隨著各種戰(zhàn)爭和災(zāi)難引入越來越多的外來之力,原本穩(wěn)定的“永恒大陸”提瓦特也開始了崩落,這也是我們現(xiàn)在看到的提瓦特大陸。