當人們看到大樹的時候，一般最先看到的是枝葉，這樣樹干就容易被忽視；

而埋藏在地下的“根”就更容易被忽視；

至于，長成這棵大樹的最初的種子，就很少有人去探究了。

所以人們很容易被淺表的現(xiàn)象所影響干擾，從而受到局限，形成障礙。

俗話說：種瓜得瓜，種豆得豆。即種什么因，得什么果。

可在現(xiàn)實中對因果規(guī)律的認識和應用是有問題的，而且問題很嚴重。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這里借用大樹簡要說明一下：因果規(guī)律。

一棵樹，沒有樹根，就沒有樹干；沒有樹干，就沒有樹枝；沒有樹枝，就沒有樹葉。所以我們說從樹根到樹干，再到樹枝和樹葉，都有因果關(guān)系。

但是，當我們跳出來看時，就會發(fā)現(xiàn)：整個大樹都是最初那個“種子”的果實。

這就提醒我們：看待事物不能停留在表象，以及淺層的因果關(guān)系；而要層層深入，追根溯源，直至發(fā)現(xiàn)根本。這樣我們才能看到事物的全貌以及來龍去脈。

任何事物的存在都不是無緣無故出現(xiàn)的，包括生命、世界、宇宙等等，都是有開始，有過程，而且還需要一定的因緣和條件。

所以不要幻想不勞而獲，同時也不能急于求成。

現(xiàn)實中，人們理想的實現(xiàn)都是從最初的設想開始的，不論是事業(yè)成功，還是革命勝利果實的取得；不論是階段性成果，還是究竟圓滿的結(jié)果等等，都不是本來就在的。

可現(xiàn)實中就有這樣一種觀點認為：有一種“果”本來就存在，而且這個“果”還是最圓滿的修行果報。比如：本來是佛、本來是道，以及由此導出的“回歸說”等。

如果相信了這種觀點，就坐等其成，或者等待回歸，那么種子永遠是種子；理想就成了幻想。到頭來竹籃打水一場空，誤人子弟，害人不淺！

真正的道理具有普遍適應性，放在任何領(lǐng)域和層面，都能驗證它的正確性，尤其是經(jīng)得起現(xiàn)實的檢驗。

如果一個理念，既違背規(guī)律法則，又違背事實和邏輯。就說明這種理念是有瑕疵的，甚至是完全錯誤的。

大樹帶給我們的啟示：

萬事萬物的存在都有其因，沒有無因之果；

從因到果是需要過程的；

結(jié)果的實現(xiàn)需要因緣和條件；

在不同領(lǐng)域、不同層面、以及不同階段，都存在因果關(guān)系。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/zawen/vtrbbkqf.html