休言萬般皆是命

——青城山道家名聯(lián)斟酌

賴 建 青

四川省有一座青城山，是道教名山。青城山的上清宮寺院里有一副對(duì)聯(lián)：

事在人為，休言萬般皆是命；

境由心造，退后一步自然寬。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

千百年來，引得無數(shù)人前去參讀，要領(lǐng)悟其中的真諦。

誠(chéng)然，作為名聯(lián)，它蘊(yùn)含著道家的思想，有較深的含義，可作為對(duì)聯(lián)，它又不夠工整，而且上下聯(lián)的意思也不夠銜接，很值得斟酌推敲。

上聯(lián)的意思是只要有心而為之，命運(yùn)是可以改變的。這符合哲學(xué)“世界上沒有一成不變之事物”的觀點(diǎn)；中華傳統(tǒng)文化的主流思想是勸惡從善，無論是佛教或是道教也都認(rèn)為人的行為會(huì)改變?nèi)说拿\(yùn)，行善積德會(huì)使命運(yùn)變好，而行兇作惡則反之。

五千多年來，有許多這方面的事例。流傳較廣的是宋代有一個(gè)名叫裴宣的人，自幼父母雙亡，家貧如洗。一天，村里來了個(gè)相士，給村里人都看了相算了命，就是不給裴宣看。問其故，他說裴宣相太差命太苦，此生該當(dāng)凍餓而死。

裴宣聽了心情不好，信步往村外曠野走去。走了很遠(yuǎn)，突然看到路邊有一個(gè)包裹，撿起打開一看，里面是一條鑲滿奇珠異珍的寶帶，閃爍耀眼熠熠生輝。裴宣見了心想，如此貴重的東西，丟失的人不知會(huì)有多么著急呢！便坐在路邊等，一心要把寶帶還給失主。他一直等到傍晚，才看到一個(gè)姑娘從遠(yuǎn)處走來，哭泣著邊走邊往路邊看。到了身邊一問，方知姑娘父親遭受奇冤，欲將祖?zhèn)鲗殠ゾ雀赣H，不想因悲傷哭泣過度，誤將寶帶遺失。裴宣聽了忙拿出包裹奉還，姑娘大喜過望，再三拜謝而去。

翌日清晨，在村口遇見相士，他一見裴宣大吃一驚，上前拉住，追問裴宣昨天做了什么大事，以致命相突變。裴宣告知還寶帶之事，相士嗟嘆不已，說裴宣積此大德，日后當(dāng)位至三公，享盡榮華富貴。

后來，裴宣果然官至丞相，位極人臣。

還有一個(gè)廣東人建了一幢別墅，后來聽朋友的話去香港請(qǐng)了一個(gè)最好的風(fēng)水大師給看著。一路上后面很多車?guó)Q喇叭要超車，他都減速靠邊讓開道。大師問何故，他說人家要超車肯定有急事，我們不急，就給讓讓。經(jīng)過一條街道時(shí)，旁邊小巷里跑出一個(gè)小孩橫過街道，他煞住車讓小孩過去后還停著車。大師問為何還不走時(shí)，從巷子里又飛跑出一個(gè)小孩跨街而過，他說一個(gè)小孩不會(huì)跑得那么快，后面肯定還有一個(gè)小孩追，所以自己不能急著走。到了自家別墅門口正要進(jìn)去，突然院子里飛出一群驚鳥，他就請(qǐng)大師稍等片刻。大師問何故，他說院子里的鳥驚飛，肯定有小孩在偷摘自家樹上的果子，如果急著進(jìn)去會(huì)嚇著小孩，萬一摔傷就不好了。大師聽后說風(fēng)水不用看，讓送自己回去。這下輪到他問大師何故了，大師說你的心地如此善良，風(fēng)水肯定非常好，即使以前不好，也會(huì)變成風(fēng)水寶地的。

中華民族傳統(tǒng)文化的主流思想是勸惡從善，講仁義道德。

古語曰：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

“事在人為，休言萬般皆是命；”上聯(lián)指出命運(yùn)可以改變，若要想讓自己的命運(yùn)變好就得行善積德多做好事，這無疑是有著積極的意義；可下聯(lián)卻沒有緊扣上聯(lián)的主題， “境由心造，退后一步自然寬?！?意思是勸人要甘心認(rèn)命，放寬心態(tài)，“退后一步海闊天空”，這不是積極向上的態(tài)度，而是一種消極思想的體現(xiàn)。再從對(duì)聯(lián)的要求角度來看，下聯(lián)用“后退”一詞對(duì)上聯(lián)的“休言”，最后用“寬”去對(duì)上聯(lián)的“命”字也不適合，既不工整也不對(duì)仗。因此，筆者認(rèn)為：這副道家名聯(lián)無論是從上下銜接的角度，還是從對(duì)聯(lián)要求的角度來看，都很值得推敲和斟酌。

為了使上下聯(lián)語銜接，又讓對(duì)仗更為工整，筆者認(rèn)為可以將下聯(lián)作些改動(dòng)調(diào)整：

事在人為，休言萬般皆是命；

運(yùn)隨善改，若能一悟自有緣。

這樣一改，既有勸人多行善事以改變命運(yùn)的意思，使上下聯(lián)意銜接，而且用“緣份”去對(duì)“命運(yùn)”也更為工整貼切

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/suibi/vzwdskqf.html