在萬里長江眾多支流旁溪中的大寧河流域，歷史上曾因鹽而興、因藥而名。據(jù)歷史典籍《山海經(jīng)》記載：早在唐堯時(shí)期，重慶市巫溪縣大寧河畔的寶源山下，建有以寧廠古鎮(zhèn)為首會(huì)，以巫文化為中心的“巫咸國”。

相傳，巫咸，是古代占卜的發(fā)明者。他精通天文歷算，位居上古巫溪“靈山十巫”之首。他們出沒升降于靈山（今大寧河寶源山）一帶，成為通天接地、造福黎民百姓的全能智者。

巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅等十位巫師，創(chuàng)建了以占星術(shù)和占卜術(shù)為主要形式，以鹽文化和藥文化為主要內(nèi)容，包含原始宗教、歌舞在內(nèi)的中國地域特色文化；是溝通人與自然及鬼神的媒介。

在上古，人類由蒙昧步入文明的前夜，傳說中的黃帝為爭奪中原地區(qū)的統(tǒng)治權(quán)與各部落之間發(fā)生了一場(chǎng)又一場(chǎng)激烈地爭戰(zhàn)。

那時(shí)候，通天接地的巫咸，受黃帝奉請(qǐng)，為其占卜。他示意黃帝采用“戰(zhàn)而后和”的策略統(tǒng)一天下。黃帝尊崇并順勢(shì)而為，在“涿鹿之戰(zhàn)”中擊敗了強(qiáng)大的蚩尤之后，不失時(shí)機(jī)的與炎帝結(jié)盟，組成了華夏民族的骨干——炎黃聯(lián)盟。

“涿鹿之戰(zhàn)”的勝利，巫咸被視為占卜文化的始祖。因勞苦功高，黃帝冊(cè)封巫咸在大寧鹽場(chǎng)主持鹽政。后來，堯帝封他在寶源山下產(chǎn)鹽地，建立巫咸國。巫咸成為諸巫聯(lián)盟首領(lǐng)。直到今天，重慶市巫溪縣大寧河流域的寶源山一帶，還流傳著歌唱巫咸功德的民謠：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“寶山神醫(yī)叫巫咸，架起鍋爐煉仙丹；制鹽采藥醫(yī)百病，一碗神水保平安”。

如今，古老的“巫咸國”已載入史冊(cè)，悠揚(yáng)的民謠，穿越千年，在峽郡巫溪空靈的山水——淺吟輕唱、代代相傳......

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