湖南雙峰縣荷葉鎮(zhèn)因曾國(guó)藩而名震天下，受以曾國(guó)藩家教家風(fēng)為代表的湖湘文化的影響，一百余年來(lái)，荷葉人才輩出，長(zhǎng)盛不衰。蜀相蔣琬、晚清重臣曾國(guó)藩、中國(guó)共產(chǎn)黨卓越領(lǐng)導(dǎo)人蔡和森、蔡暢，還有名揚(yáng)天下的九大女杰， 辛亥時(shí)期的唐群英、秋瑾、葛健豪都與荷葉有不解之緣。秋瑾的丈夫就是荷葉王家的王廷鈞，蔡和森和蔡暢是葛建豪的兒女。如今這里有“國(guó)藩故里”“湘軍搖籃”“名人之鄉(xiāng)” “女杰之鄉(xiāng)”、“全國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”等，聲名譽(yù)冠中外！

我生在湖南邵東界嶺鄉(xiāng),很小時(shí)就隨父母移居新化縣,一直以來(lái),我只知道我的祖籍是邵東界嶺，卻不了解邵東祖籍來(lái)自于湘鄉(xiāng)荷塘王氏。

那是2015年的金秋之際，在雙峰荷葉鎮(zhèn)的王小鴻、王再紅等人的熱情邀請(qǐng)下，我?guī)е鴰追制诖瑤追峙d奮，終于踏上了這片神奇的土地，參加荷塘王氏復(fù)修宗祠籌建委員會(huì)第一次會(huì)議。

從婁底至荷葉的直達(dá)中巴，兩個(gè)多小時(shí)就到了。下車后駐足在原王氏祠堂舊址、今樹德學(xué)校操場(chǎng)上，我的心情久久不能平靜，荷葉啊，我的故鄉(xiāng)，我終于回來(lái)了，回到了你的懷抱，回到了我夢(mèng)寐以求的祖籍地！幾年來(lái)尋親問(wèn)祖的那些日子，又一幕一幕浮現(xiàn)在我眼前……

2011年初我從臺(tái)灣回來(lái)探親，從我堂叔那兒得到兩本《荷塘王氏五修族譜》，一看日期是1902年出版的，至今已有110余年了，封面雖已發(fā)黃，但保存尚好，似乎有一種家族使命感在激勵(lì)著我，讓我如獲至寶，迫不及待的開始對(duì)這兩本家譜進(jìn)行了研究。

荷葉原名荷塘，隸屬湘鄉(xiāng)24都。在探親的兩三個(gè)月時(shí)間里，為了厘清我們邵東界嶺這支族房的上源，我?guī)缀趺刻斐两谧遄V的的研究和修譜工作中。母親告訴我，她曾聽我奶奶說(shuō)過(guò)，我們是屬于蔣市街王氏，蔣市街現(xiàn)名叫井字鎮(zhèn)，舊時(shí)屬湘鄉(xiāng)23都，經(jīng)查譜估算，我們這一房遷徙到邵東界嶺鄉(xiāng)至少有100余年了。當(dāng)時(shí)我不知道荷葉前幾年剛修過(guò)《荷塘王氏七修族譜》，便通過(guò)打電話傳信息和走訪等各種方式，聯(lián)絡(luò)分散于洪江邵陽(yáng)邵東衡陽(yáng)等地的界嶺王氏親戚，以復(fù)印的方式，自己編輯了一本《邵東界嶺王氏族譜》，還名曰為荷塘六修譜，在序言中我寫到：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“邵東界嶺黃土坡王氏，派本湘鄉(xiāng)二十四都荷塘王氏（今湖南雙峰荷葉鎮(zhèn)），與晚清重臣曾國(guó)藩同屬一鎮(zhèn)，大約于150年前，荷塘王氏第十七代耀壽五子聯(lián)奉，由長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)二十三都八區(qū)桐梁海秋山東塘沖土地（今雙峰井字鎮(zhèn)），遷居至寶慶府邵陽(yáng)縣東路新寧下一都?jí)芜厪R界嶺黃土坡官道邊土地(今邵東縣界嶺鄉(xiāng)黃土坡)，從此便在此安居落葉。

荷塘王氏族譜解放前共進(jìn)行了五次修譜，大約在1902年五修，記載了桂魁公以來(lái)，元至順二年1332年到1927年，約600年間歷代王氏家族人員的生歿年月及葬址等?！?/p>

2012年的盛夏，我家兄妹五人陪同80多歲老母親赴曾國(guó)藩舊居游覽，我當(dāng)即向一位工作人員打聽，荷葉過(guò)去是否屬于24都，是否姓王的比較多，當(dāng)?shù)玫娇隙ǖ拇饛?fù)后，我心情非常激動(dòng)，隨即一位王氏業(yè)字輩的小伙子，又指點(diǎn)我們?nèi)涞聦W(xué)校的路程。

我們來(lái)到樹德學(xué)校旁邊的一位老人家里打聽，詢問(wèn)是否有王氏祠堂，老人說(shuō)這個(gè)樹德學(xué)校原來(lái)就是祠堂，但早已被拆除，我問(wèn)老人可有族譜，老人告訴我說(shuō)只有七修譜，當(dāng)時(shí)我向老人借閱了一下族譜后，留下了他的電話號(hào)碼，帶著遺憾的心情離開了荷塘。

后來(lái)我在網(wǎng)上又搜索到衡山民政局一位王氏族親聯(lián)系方式，因電話聯(lián)絡(luò)不方便，無(wú)法了解到更多情況。至此我才知道，由于分隔太久的原因，荷塘王氏六修七修族譜時(shí)，我們界嶺這一支族因失去聯(lián)系都未上譜。直到2018年的5月間，建立了荷塘王氏族親群后，我才與荷塘的宗親正式聯(lián)系上。

荷葉樹德學(xué)校的前身為荷塘王氏族塾，也是王氏祠堂的原址所在，但在文化大革命期間被拆除了，這即有歷史的因素，也有客觀的原因，未能保住這一祖產(chǎn)，因此而成為所有荷塘王氏族親的遺憾。

第一次回到離開100多年的祖籍地，第一次見到這么多的王氏族親，第一次吸吮著家鄉(xiāng)的清新空氣，我感到非常的親切和新奇！荷葉的一山一水都是那樣的吸引著我。第一次和許多王氏族親見面暢談，感覺(jué)是那樣的一見如故，族叔王小鴻熱情地安排我住在益家坪村他家里。樹德學(xué)校到益家坪村，大約兩公里遠(yuǎn)，是一條寬約四五米左右平坦的水泥路，沿途一派青山綠水，讓人頓覺(jué)好愜意！在小鴻家吃著嬸嬸做的熱飯好菜，睡在舒適寬敞的房間，享受著濃濃的鄉(xiāng)情，感覺(jué)比住在五星級(jí)賓館還要舒服！

幾百年來(lái)，荷塘王氏在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化方面功不可沒(méi)！而弘揚(yáng)和傳承祠堂文化，盡快恢復(fù)建立祠堂，既是繼承中華傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)很重要的工作！也是包括所有荷塘族親的迫切愿望和要求！

荷塘王氏歷史悠久，人口眾多。從元至正年間桂魁公遷荷塘，至今已六百余年，人口已逾數(shù)萬(wàn)，遍布全國(guó)。由于歷史的原因，很多族親或出外謀生，或另遷他鄉(xiāng)，如今在族親的幫助下有的已尋祖歸根。因此在荷塘王氏祠堂原址，復(fù)建一座古色古香，具有清明建筑風(fēng)格的“祠堂”，使在外的族親回來(lái)有歸屬感，是眾親所望，人心所向，也是傳承優(yōu)良文化，服務(wù)族親，造福蒼生的一件大事!

“荷塘老祖桂魁公，廣布德澤族旺興。后輩鴻鵠承大業(yè)，宗祠復(fù)建夢(mèng)定成。”根深才能葉茂，祠堂是傳承家族文化，祭祀祖宗，禮敬天地的場(chǎng)所，它所具備的尊敬先人、崇揚(yáng)賢德、教化后人、凝聚人心的作用，與建設(shè)和諧社會(huì)一脈相承，不謀而合。

家和則國(guó)和，族興則國(guó)興。為了祖業(yè)的復(fù)興，為了家族的團(tuán)結(jié)興旺，為了子孫的長(zhǎng)盛不衰，踴躍捐款建祠，已成為熱愛家鄉(xiāng)的王氏后代的有識(shí)之舉，荷葉王氏必將在先祖的庇護(hù)下，日益興旺發(fā)達(dá)，繁榮昌盛！

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