《雷雨》是中國現(xiàn)代戲劇的杰作，曹禺結(jié)合西方的戲劇文化，講述著中國的本土故事，讓戲劇在中國本土有了新的生命力。"雷雨"作為其中最重要的意象,既構(gòu)成劇情發(fā)展的氛圍與節(jié)奏,又展現(xiàn)了命運的神秘與殘忍,表達了作者的悲憫情懷。

在戲劇中，簡短的時間里需要凝聚無窮的藝術(shù)爆發(fā)力，因此最追求的便是矛盾沖突的展現(xiàn)。矛盾沖突是整個劇作的靈魂和核心，而矛盾沖突的具體表現(xiàn)多在情節(jié)沖突、性格沖突、語言沖突、人性沖突等方面。曹禺在作品中普遍采用情節(jié)上的沖突，使得矛盾激化，形成作品中引人人勝、扣人心弦的高潮。

在《雷雨》中，復(fù)雜的人物關(guān)系體現(xiàn)出的正是諸多情節(jié)的沖突。資產(chǎn)階級家周樸園與周公館的丫頭魯侍萍生了兩個兒子：周萍和魯大海。后來因為周家不同意兩人身份懸殊的愛情而留下了周萍，把魯侍萍趕出了家門。侍萍走投無路，抱著幼小的魯大海被逼跳河，但萬幸的是侍萍并沒有死。周樸園按照家里的旨意與繁漪生了兒子周沖，但年歲相仿的繁漪和周萍有著不倫關(guān)系。魯侍萍與魯貴生了女兒四鳳，魯侍萍不愿意四鳳去當(dāng)丫鬟，因為不想女兒走自己的后路。但魯侍萍外出的那幾天，身為周公館下人的魯貴把四鳳帶到了周公館做工。在侍萍去周公館看女兒四風(fēng)時，與周樸園相逢，兩人發(fā)生了沖突。而魯大海是礦工，帶領(lǐng)工人罷工，與資產(chǎn)階級的生父周樸園發(fā)生了激烈的沖突。四鳳喜歡周萍，周萍也喜歡四鳳，但繁漪喜歡周萍，為了阻止兩人私奔，繁漪當(dāng)眾揭開事實，同時和周樸園發(fā)生了沖突。眾多人物，關(guān)系復(fù)雜，矛盾就在者之間產(chǎn)生，推動著故事往前發(fā)展，就在這狹小的空間里，短暫的時間段里。

《雷雨》在故事的表現(xiàn)上無疑是優(yōu)秀的，但同時在人文情懷上，故事中也透露著曹禺的情感和思想。

“我接觸《圣經(jīng)》是比較早的，小時候常到教堂去，戲雨究竟是個什么道理，我自己也莫名其妙：人究竟該怎么活著？為什么活著？應(yīng)劇該走什么樣的人生道路？所以，那時候去教堂，也是在探索解決一個人生問題吧！”可以說，曹禺是帶著對于人生、對于終極問題的思考接觸到基督教的。但這并沒有將曹禺導(dǎo)向上帝，他更多地是抱持著一種基督教的寧死情懷，憐憫著這個不完滿的世間，作者的悲天憫人直接體現(xiàn)在《雷雨》的序幕和尾聲中。在未知命運的籠罩下，故事走向了悲劇性的結(jié)尾，曹禺好像可以改變故事的走向，但其實他不能，他作為作者，他更是故事的旁觀者，一個面對戲劇人物命運只能無奈地看著的人，就像蕓蕓眾生，面對命運卻只有無奈。

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