忠義千秋話龍南

——王陽明與御封忠義堂

賴 建 青

忠孝仁義是儒家思想的精髓，是中華民族的主流思想，鑄造了五千年的華夏文明。

說起忠義堂，人們都會想起《水滸傳》中水泊梁山上的忠義堂，那是梁山天王晁蓋為招募天下好漢而起的名。還有就是歷朝歷代都有一些嘯聚山林占山為王的豪杰也會以忠義的名號招募士卒兵勇。而據(jù)相關(guān)史料查證，真正代表朝廷國家由皇帝御封題匾所賜予“忠義堂”名號的在全中國只有一個，那就是在明朝時期南贛地區(qū)的一個郡縣，現(xiàn)為江西省龍南縣圳背村的李家祖祠。

龍南縣位于贛粵邊際，區(qū)位優(yōu)勢突出，自五代十國時期南唐保大十一年始設(shè)縣治，境內(nèi)風(fēng)光秀麗，礦產(chǎn)資源豐富，得天獨厚，素有“南國明珠”和“江西南大門”譽稱。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

明朝時期，龍南縣圳背村有一個名叫李大倫的，他自幼喜愛習(xí)武練功，為人正直淳樸善良，熱心助人，于正德初年經(jīng)科考得中武舉人，在縣衙里當(dāng)差，統(tǒng)領(lǐng)衙役捕快，負責(zé)軍務(wù)和負責(zé)地方治安的管理。

李大倫一直克盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，除霸安良，深得同事的信賴和百姓們的贊譽。

正德八年（公元1498年）秋末的一天，李大倫與知縣下鄉(xiāng)視察民情，在龍頭山區(qū)遇到了大股土匪襲擾，混戰(zhàn)中被土匪包圍，形勢非常危急。在這緊急關(guān)頭，為了掩護知縣和其他人脫離危險，李大倫讓知縣帶著同事們退入長滿茅草的洼谷，自己則沖出去奮力砍到幾個土匪，并大聲喊叫，將其他土匪都吸引過自身上來，然后往后山急速跑去。土匪們被激怒了，全部都跟著追跑過去……知縣和其他人脫險了，李大倫被土匪們追上包圍著，他又奮起神威殺死十多個土匪，最后終因身中數(shù)槍體力不支，壯烈殉難。

回到縣城，知縣立刻組織兵力趕往龍頭山，經(jīng)過三天拉網(wǎng)式地追剿，將為害一方的土匪徹底消滅，并搶回了李大倫的遺體。

為感激李大倫的救命之恩，知縣和被救的衙役們披麻帶孝，安排了隆重的悼念祭奠儀式。李大倫舍身救人的事跡傳開后，很多百姓自發(fā)地來到縣衙吊唁，絡(luò)繹不絕，還有很多人為他設(shè)立了靈位。

正德十三年（公元1503年）春，南贛巡撫王陽明平定“三浰之亂”后在龍南期間，面對頻頻發(fā)生的山民爆亂，這位心學(xué)大儒由衷地發(fā)出了“破山中賊易，”的感嘆，他開始思考如何用“攻心”的方式去化解日益激化的官府與民眾之間的矛盾，以破解“破心中賊難”的難題。

恰在其時，王陽明聽到了知縣匯報李大倫舍身救人的事跡，引起了他的注意，認為這是一個頌揚宣傳忠孝仁義的事例，王陽明很快就把李大倫舍身救人的事跡整理成材料，然后親自捉筆寫成奏章，上報朝廷。

正德皇帝明武宗朱厚照接到王陽明報上關(guān)于李大倫舍身救人事跡的奏章，他對王陽明提出“揚忠孝，樹楷模；歌仁義，正民心”的建議深以為然，遂提御筆親自為李大倫家題寫了“忠義堂”三個榜書大字，并降旨讓內(nèi)務(wù)府用沉香木制成旌匾，派欽差大臣送往南贛。

欽差大臣帶御賜“忠義堂”旌匾到了南贛，王陽明親自陪同欽差大臣來到龍南縣圳背村，主持隆重的授匾儀式，將御書“忠義堂”旌匾懸掛于李大倫家祠廳中堂之上。

力爭朝廷皇帝御封和大力宣揚“忠義堂”，是王陽明心學(xué)二次升華即“龍南立心”的重要舉措。

為了與圳背村御封 “忠義堂”遙相呼應(yīng)，王陽明又在桃江水西村修建了一座被譽為“忠義千秋”的關(guān)帝廟，并親自撰寫了兩副楹聯(lián)：

千里尋兄自古英雄曾有幾？

單刀赴會迄今義勇竟無雙。

護正人佑善心誠求必應(yīng)，

鎮(zhèn)邪魔滅鬼怪義不容辭。

關(guān)帝廟建好后，據(jù)說前來祭拜許愿非常靈驗，香火非常旺。開始是十里八鄉(xiāng)的百姓經(jīng)常來燒香祭拜，后來聲名遠播，就連周邊鄰縣甚至于廣東、福建和湖南也有許多人聞名而來，自明朝起數(shù)百年經(jīng)久不衰。

“忠義堂”和“忠義千秋”的關(guān)帝廟是王陽明心學(xué) “龍南立心”的重要舉措，同時大力宣傳“忠孝仁義”和道德法規(guī)，以“仁德立心”、以“內(nèi)治立心”和以“法治立心”取得了很好的效果。在后來的數(shù)百年里，龍南社會安定，民風(fēng)淳樸，老百姓都遵紀守法，忠孝仁義，延續(xù)至今。

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